神仙打架，百姓遭殃，北方的兩大巨頭，袁紹和曹操終將一戰，作為小弟的張繡如何選邊站隊，可以說決定這自己未來的命運，一邊是強大的袁紹，一邊是和自己有仇的曹操，最終在其謀士賈詡的指導下，選擇了曹操，相當於選擇了勝利，賈詡為張繡選擇站隊的智慧，可以說對我們在職場選擇站隊一樣有指導性意義。
【出處】《資治通鑑》第63卷 漢紀55
【原文】袁紹遣人招張繡，並與賈詡書結好。繡欲許之，詡於繡坐上顯謂紹使曰：．歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎！」繡驚懼曰：「何至於此！」竊謂詡曰：「若此，當何歸？」詡曰：「不如從曹公。」繡曰：「袁強曹弱，又先與曹為讎，從之如何？」詡曰：「此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也；紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重，曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也；夫有霸王之志者，固將釋私怨以明德於四海，其宜從三也。願將軍無疑！」冬，十一月，繡率眾降曹操，操執繡手，與歡宴，為子均取繡女，拜揚武將軍；表詡為執金吾，封都亭侯。
【譯文】袁紹派使者去拉攏張繡，並給張繡的謀士賈詡寫信，表示願與賈詡結交。張繡打算答應袁紹。賈詡在張繡招待袁紹使者時，高聲對使者說：「請回去為我們謝謝袁紹的好意，他與兄弟袁術不能相容，而能容天下的英雄豪傑嗎！」張繡又驚又怕，說：「怎麼至於這樣！」他悄悄地對賈詡說：「像現在這樣，咱們應當依靠誰？」賈詡說：「不如依靠曹操。」張繡說：「袁紹勢力雄厚，曹操勢單力孤，而且我們以前又與曹操結過怨仇，怎麼歸附他呢？」賈詡說：「正因為如此，才應當歸附曹操。曹操尊奉天子以號令天下，名正言順，這是應該歸附的第一條理由。袁紹強盛，我們以不多的人馬去投靠他，必定不會受到重視；而曹操勢單力薄，得到我們必然十分高興，這是應該歸附的第二條理由。抱有稱霸天下大志的人，一定會拋棄私怨，以向四表明他的恩德，這是應該歸附的第三條理由。希望將軍不要疑慮。」冬季，十一月，張繡率部投降曹操。曹操握著張繡的手，與他一起歡宴，為兒子曹均娶張繡的女兒為妻。任命張繡為揚武將軍；上表推薦賈詡擔任執金吾，封都亭侯。
【解析】
1、政治合法性
挾天子以令諸侯，這是賈詡給出的第一個理由，這個其實就是政治合法性的問題，不管曹操是不是權臣奸相，表面上發號施令的還是漢獻帝，這比起袁紹就更有更強的政治動員能力，能夠藉助400年漢朝積累的威望為己所用。所以，在選擇站隊的時候，表面是選擇實力，其實是選擇人心，看看那個領導能夠獲取更多的民心支持。這才是最為核心的。誰擁有最為廣泛的人心基礎，誰贏面更大！
2、自身重要性
「紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重，曹公眾弱，其得我必喜。」這就話深刻的指出了自己的實力在對方陣營的比重，自己的實力是不變的，如果換取的比重越大，自然就越是受到重視。和強者合作，那叫做被吞併和吸收，而和弱者相當於聯合，能夠獲得更多的話語權，事後也的確都封了大官，張繡為揚武將軍，而賈詡為執金吾，封都亭侯。合作中自己的比重是重要的考量因素。
3、主公霸王志
張繡殺了曹操的大兒子曹昂和侄子曹安民，貼身侍衛典韋也為掩護曹操撤退而死，這樣的血海深仇，張繡著實不敢選擇曹操，但是賈詡說「夫有霸王之志者，固將釋私怨以明德於四海。」三國混戰剛剛開始，袁紹大兵壓境，如果曹操就計較私人恩怨，豈不是自斷臂膀？所以這個用人之際，任何人都不會計較私人恩怨，選擇主公一定要選擇有大志向的人，只有這樣理智的人，才能走的更遠。
這三點可以說是我們選擇站隊的基本原則，不能只看表面的強大，要看對方的民心基礎，領導志向，以及自身重要性，只有這樣才能夠更大機率的選擇勝利和成功，小隊伍，小人物，自己很難獨立成功，所以這種選擇依附誰的智慧，就成為成功的基本素質！本問源自「權謀智慧」微 信 公 眾 號