「十一」小長假，朝野熱議，莫過於祖國七十華誕大閱兵。而一名叫劉天羽的女孩，因一篇閱兵觀後感而走紅。劉天羽今年只有16歲，才上高二。這篇大氣磅礴文采飛揚的觀後感，跟她的年齡很不相稱，因為這篇文章用的是文言，而且體裁是賦體。這也是引起她和她的文章走紅的主要因素。
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下面我們先來看看這篇觀後感：
泱泱華夏，浩浩千秋。於以求之？暘谷之東。山其何輝，韞卞和之美玉；川其何媚，懷隨侯之明珠。彼美人兮，高珠峰以為冠兮，踏台、瓊以為屐；配太華以為刀兮，長四瀆以為佩。神采奕矣，既御鯤鵬而詠江離，又乘扶搖以上青雲；形貌昳矣，方植黃竹而哀悲歌，又望松柏以明昭志。其才若何？屈子離騷，相如辭賦，李杜詩歌，元白文章，不能一一盡數。其情若何？瀟湘淚竹，首陽採薇，啼鵑望帝，化碧萇弘，無可件件道來。長安月下，萬戶搗衣砧聲促；大散關外，三尺鹽雪下將來。春閨夢，勿夢無定河邊骨；君莫笑，休笑沙場醉臥人。惶恐灘頭，一片磁針盡南指；黃金台上，提攜玉龍為君死。天下興亡，匹夫低詠周黍離；雖千萬人，將軍高唱秦無衣。七十華誕，逢迎古稀。京華非夢，夢無此歡。雷驚天上人，阿母壓低窗台蕊；步震地下魂，閻羅截斷黃泉水。龍騰虎躍，國人氣勢如虹；鳳翥鷹翔，國器搏擊長空。投鞭斷流，何海不填？綿綿瓜瓞，何山不移？既承古志，更唱新聲。居竹食肉，為生民立命；金磚絲路，濟盛世繁昌。雖言榮榮，更言憂憂。歸子不安，虎狼眈眈。豺之婪婪，狐之計奸，九州內外，人言可畏。裨闕補漏，今人之任重；固本安邦，來者之道遠。安能銀鞍韉而醉良辰？必將振長策以定妖亂！寰宇一白雄雞唱，拿雲系日少年心。昂揚高歌兮，無用千金市骨；學成文武兮，自將貨與中華。這裡，我把劉天羽的這篇賦全文引用出來，大家讀後有何感覺？確實是大氣磅礴，這不僅是因為用文言文寫就，也不僅是女孩的文采飛揚，很大程度上，是她選對了體裁，因為賦體，本身的特點就是文采和鋪排。賦體的語言隊列，如排山倒海的軍隊，更像草原上馳騁的戰馬，威風凜凜，氣勢雄壯。
這種文體，散韻相間，句式基本固定鋪排，略顯變化，句式上多用對偶和排比。對偶句朗朗上口，排比句鋪排氣勢。所以，辭賦給人外在的感覺就是特別有文采。女孩劉天羽這篇賦，也是如此。
在內容上，賦體文章講究用典，因為句式比較固定，用典可以豐富文章的內容，同一件事同樣的感受，用不同的典，就可以反覆詠唱。這樣，剛好又造成了形式上的鋪排。
劉天羽這篇文章中，也是用了好多典的，如果古文水平不怎麼樣的話，真的還很難讀懂。隨便舉例來說，比如，暘谷，不懂古文肯定不懂什麼意思，在古代，是指日出之處。再如，卞和之美玉，用的就是和氏璧之典。四瀆，不懂的人更多，因為現在已經不用了，中小學課本里選學的古文，也沒有涉及到這個詞的。四瀆，指的是我國的四條大河，即長江黃河淮河濟水。古文中用的也不多。
由此可見，這個高二的女生，是有一定文學功底的。憑著這篇賦來看，其古典文學修為，不在今年高考的網紅學生詩詞才女武亦姝之下。這個女孩背誦了多少古詩詞我不知道，但是，她一定閱讀了大量的經典古文，這是可以肯定的，否則，是寫不出這樣的文章的。
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辭賦這個文體，可以追溯到戰國時代，有人把辭賦的源頭歸結到屈原那裡。這也不是不可以的，屈原的騷體，被稱為楚辭，是可以看做賦體的。
不過，我們一般還是傾向於把屈原的作品定義為詩，雖然也是反覆詠唱，但跟後世賦體的詠唱還是不同的。屈原的代表作《離騷》，還是屬於長詩，一般不作為賦來看待。但是，應該說，戰國時期以屈原為代表詩人的詩，是後世的賦體的源頭，這是無可置疑的。這時候的詩歌，像河流的源頭，然後有了支流，有的發展成詩，有的變成了散文中的韻文，賦體。
在戰國時代，辭賦的代表作家除了屈原外，最牛的應該是荀子，他是第一個以問答形式寫賦的作家。而且，沒有荀子，也許未必會有賦這個體裁的名稱，可能是別的什麼名稱。這個名稱，就是有荀子開創的，他有一篇文章叫《賦篇》，這篇文章在當時和後世，影響都很大，最大的貢獻就是讓文學體裁中有了辭賦。
也正因為這個原因，荀子跟屈原被尊為辭賦鼻祖。但是，這個階段的賦體，跟後世的賦還是有一定區別的，因為雖然也開始鋪排，開始反覆詠唱，但是，在平仄和用韻上，並沒有多少要求和規定，而且，這時候的文風樸實，作品也都是有感而發，言之有物，形式的鋪排，主要還是服從內容，是為內容服務的。
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真正的賦體文章祖師爺，其實不是屈原和荀子，而是漢代的司馬相如。是他，把辭賦推到了這個體裁的頂峰，然後幾乎死去，大賦不再，而只餘下小賦了。
到了漢代時，國家得到了統一，疆域萬里，大好河山確實值得歌頌。於是，賦，也就是駢體散文得到了長足的發展，成為一時風頭無二的文學體裁。這個時期的賦，被成為漢賦，也就是大賦。
我們在總結各個朝代文學成就的時候，會說這樣一句話：唐詩宋詞漢賦明清小說，或者唐詩宋詞漢文章明清小說。第二句所說的漢文章，也是指的是賦。也許，很多人會感到奇怪，唐詩宋詞，閃耀千年，經久不衰。明清小說，連普通百姓都愛不釋手。可是，漢賦去哪了，怎麼不見流傳，沒有多大影響？
確實如此，漢賦只有一個高潮，就是在西漢時期，以漢武帝時期為鼎盛。這個時期，國力空前。這樣的強盛的時代，是需要頌歌的。於是，漢賦得以迅速占領文學高地。
代表人物司馬相如的故事很多，他出生於一個富裕家庭，但屬於布衣。這樣的家庭是不能長久的，因為在古代沒有功名，也就是不當官，別說富不過三代，一代都不能到頭。所以，司馬家就把希望寄托在了司馬相如身上。
這司馬相如從小聰慧，很早就能識文斷字，能寫文章。他的父親就竭力培養他，讓他讀書，改變白丁身份。在他成人之年，花錢買了個小郎官。那時候，官是可以買的，屬於正常的渠道。郎官，就是侍從。
司馬相如開始跟的是漢景帝，但是漢景帝並不喜歡文學，什麼詩歌辭賦文章都不感冒，倒是喜歡看雜耍耍猴之類的。司馬相如根本就沒有表現的機會，因為他只會寫文章。所以，他咬咬牙，就辭職了，去了喜歡辭賦的梁王劉武門下。經過反覆較量，他以一篇《子虛賦》戰勝了牧乘，成為梁王的最器重的御用文人。
但是，司馬相如命運並不好，梁王忽然病死，這班幫閒文人只好做鳥獸散。司馬相如回到家，已經是家徒四壁，窮得叮噹響。只好去找在四川當縣令的王吉。還是王吉配合他演了一場戲，賺了新寡的卓文君，成就了一段愛情佳話。這個時候，司馬相如貧困潦倒，靠著卓文君的嫁妝生活。
但是，機會還是來了，因為歷史上赫赫有名的漢武帝喜歡辭賦，特別喜歡那種鋪排到了極致的辭賦，因為他覺得沒有這樣的文字，根本就不能跟他的文治武功匹配。他看到了司馬相如的《子虛賦》，大為讚賞，司馬相如也就起飛了。
這個時期，辭賦高手不少，但以司馬相如為領袖，他的一篇《長門賦》稿費千金，是被武帝金屋藏嬌的陳阿嬌花錢雇他寫的，希望以他的文采打動武帝，讓他回心轉意。但是錢花了，武帝也沒有回頭，這就是所謂「千金縱買相如賦」也沒用。
賦這種文體，跟詩歌不同，沒有一點民間基礎，在民間就沒有市場，也就皇帝喜歡。所以，在司馬相如手裡達到頂峰的漢賦，很快就沒落了。這個時期的賦，只有一個功能，就是歌功頌德，就是拍馬屁。
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沒落，並不等於死去。辭賦這個文體開始變化，司馬相如那樣的大賦沒人寫了，因為根本就沒人看，所以小賦興起，作為跟詩並行的文體而存在。
隋朝，雖然短命，但是有一個不可磨滅的功績，那就是創立了科舉取士制度，通過考試，平頭百姓也可以晉升到上層社會，可以當官，這是一個非常大的社會進步，這在以往是不可能的。隋以前，通過文章取得地位的，也只有司馬相如了。科舉取士，讓下層社會的人都有了希望，打通了社會階層之間的通道。現在的高考制度，就是科舉制度的發展和延續。
唐宋科舉取士制度日益成熟，民間盛傳的各種故事裡，很多窮書生一舉成名天下知，創造了多少傳奇。如果沒有科舉取士制度，是不可想像的。
在科舉考試中，就有詩賦的要求，詩賦都是必考科目，另外就是策論。這個時候的賦，就是駢體韻文，也叫四六句，多用對偶排比句式，講究平仄和押韻。但是，這種文體的生命力真的不怎麼樣，詩流傳那麼多名篇，而賦的名篇寥寥可數。
在唐朝，除了科舉取士選幹部外，對於普通文人來說，還有兩個渠道，一是找有影響有權勢的人推薦。李白一生就沒有參加高考，都是找人推薦，而杜甫參加了兩次高考，遺憾的是都落榜了。白居易參加考試中了進士第四名，跟他齊名的元稹，是那一屆的狀元。
另一個渠道呢，就是直接給皇帝上書，用好文章來引起皇帝關注，重視。給上書的文章，都是用賦體，因為容易展示文采，竭盡鋪排之能事。杜甫就曾經三次直接給皇帝上書，寫的都是賦。但是，基本上是石沉大海。
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到了現代，詩歌跟散文分離了，但是，在詩歌和散文之間，還有一個特殊的文體，叫散文詩。其實，這散文詩，就是白話文的賦。也就是說，散文詩是由古文的賦演變而來的，就是現代漢語寫作的賦。
散文詩跟賦一樣，追求文采，講究句式上工整，對仗，韻律都會適當考慮，講究朗讀上的朗朗上口。古代的賦，都是直接朗誦給皇帝聽的，所以必須講究。散文詩繼承了這種特點，其實就是現代的賦。
回到文章開頭所說的，16歲的小美女劉白羽寫的這篇賦，現在是很少有人這樣寫了，這是一種標新立異。我們離古文已經很遠了，都是用現代漢語寫作。但是，偶爾來一篇文言寫的文章，覺得頗為新奇。現代人用文言寫文章，需要有一定的古典文學和古漢語基礎，否則肯定是寫不來的。
我們生在一個偉大的時代，這個時代值得我們歌頌的事物真的太多太多。為祖國唱讚歌，是我們共同的心愿，至於是像劉白羽這樣用文言文寫賦，還是用現代文來寫散文詩，寫詩歌，寫散文，那就取決於我們各自的擅長了。