王俊傑猛 今日頭條
西施是四大美女之一，臥薪嘗膽也是最著名的勵志故事之一。但烽火戲諸侯，千金難買一笑，古代的女性，被迫與家國興亡聯繫在了一起。
評彈歷史:西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？
吳越爭霸，一共經歷了檇李之戰、夫椒之戰、笠澤之戰、越滅吳之戰等重要戰役， 最終夫差自刎而死。
但夫差究竟為何失敗?真是因為西施失去了鬥志嗎?當然不是。
首先，吳國連年對外戰爭 ，窮兵黷武，導致國內經濟崩壞。
《史記·吳太伯世家》中載， 「七年，吳王夫差聞齊景公死而大臣爭寵，新君弱，乃興師北伐齊」，「九年，為騶伐魯」，吳國趁機攻伐齊國後還與魯國發生戰爭。
不僅如此，「十年，因伐齊而歸」，「十一年，復北伐齊」，夫差的野心可見一斑，此時的吳王夫差連年對外征戰，不顧國1家內部因戰爭而導致經濟調零，國力已經衰弱。
任何時候，經濟都是一個國1家發展的物質基礎。
春秋戰國時期，各國紛紛變法的最重要原因，就是政1治與生產力的相適應。
齊國管仲改革，明確提出「修舊法，擇其善者而業用之，遂滋民與無財，而敬百姓」的治國原則，積極發展生產，使齊國國力日益強大。
《呂氏春秋·上農》記載 ：「古先聖王之所以導其民者先務於農。民農非徒為地利也，貴其志也。民農則朴，朴則易用，易用則邊境安，主位尊。」
民為國之本，民生永遠是大事。生產發展必不可少，吳王夫差不重視國內生產發展而一味爭霸，必定因為國內經濟的衰退導致國力下降，給越國的反攻留下隱患。
其次，夫差 「遠賢臣，近小人」。
公元前489年 ，吳王夫差準備興兵攻伐齊國時，伍子胥極力勸阻。
《史記·吳太伯世家》載，「越王句踐食不重味，衣不重采，弔死問疾，且欲有所用其眾。此人不死，必為吳患。今越在腹心疾而王不先，而務齊，不亦謬乎」，而夫差聽了這些， 竟然一點危機感都沒有。
勾踐帶領群臣朝拜吳王，獻上豐厚貢禮，吳王大喜，只有伍子胥「懼」，謂吳王日「是棄吳也」，還苦口婆心的勸諫吳王「越在腹心，今得志於齊，猶石田，無所用。且盤庚之誥有顛越勿遺，商之以興。」
伍子胥意思是:「越國近在腹心之地，現在我國雖能戰勝齊國，好比石頭田地，沒有用處，而越國卻是肘腋之患。
如果夫差善納諫言，歷史可能會是另外一番模樣。
但是夫差怎麼做了?「賜子胥屬鏤之劍以死」，一代忠臣就這樣離世。
伍子胥臨死前交代，「樹吾墓上以梓，令可為器，抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳」。
伍子胥是吳國唯一清醒的人，他的這一句「以觀越之滅吳」包含多少無奈和絕望。夫差失去了這樣一位肱股大臣，吳國距離亡國也就近了。
夫差不但令伍子胥自殺，還聽信太伯嚭的一面之詞。
有記載，「越人飾美女八人納之大宰嚭，日:『子苟赦越國之罪，又有美於此者將進之。」
於是大宰嚭諫吳王夫差曰，」古之代周者，服之而已，今已服矣，又何求焉!」
好一個「又何求焉」！豈不知人的慾望是無窮的嗎?
大宰嚭被美色誘惑，只顧一己私利便用「服之而已」，勸夫差放過了越國，而夫差竟也「與(越)之成而去」。
如果說大宰嚭是鼠目寸光不顧國1家安危的庸才，那夫差更是沒有一點為君為國長遠謀劃的眼光，因此吳國的滅亡是必然的。
「斬草除根」，不得不除。
夫差輕易地放過敵人，其高傲自大的性格弱點盡顯無疑。
在夫差沾沾自喜之際，臥薪嘗膽的勾踐，完成了逆襲。