《黃帝內經》依序精解第024篇，融古今一爐，述百科同理，純原創！
前面有言：有道無術，術尚可求，求之極簡。為啥？百術皆源於易，易源於道（得道真人畫卦），道本自然！常人以為從術可以入道，卻不知迷於術，如身處密室，雖在道中，卻無道可見，自以為見也；從術入道難，易受術之拘系；從道入術易，道本術之源，旁一通百，信手拈來，無占自占，不神而神。因此，自古高僧大德，所言皆與天地准，鬼神莫測，成就遠在各術專家之上，是與道合真之故也！亦有琴棋書畫詩酒茶等各術大能，能夠做到忘卻世間一切凡塵俗事干擾，以道馭術，亦成術道聖人！
就是當今企業家，大有成就者，哪位沒有經歷過幾年獨處靜處無人過問的寂寞時光？才了悟清晰創業之道？所以樵夫堅持弘揚傳統文化，並不是要勸世人看破紅塵，放下名利，成仙作佛，而是古經藏功效無窮，若知妙用，用在各行各業各領域都可成就非凡，但若用於惡途，有如心生邪淫，僅僅透支一響歡娛罷了（不長久），氣運枯竭之日，懊悔不已之時，切記切記！若真讀懂《黃帝內經》，就等於掌握了百科知識，因為不管是道，還是易，在論述五行生剋方面，都沒內經系統，後來奇門、太乙、六壬、占星、面相、四柱八字、風水堪輿，都得從《黃帝內經》尋找淵源，因此《黃帝內經》屬系統自然科學，全息全頻！本文繼續精解《素問•脈要精微論》第二個部分，下面就只直言精要！
01
人逢喜事精神爽，腹有經藏氣自華，經藏功效就似美容養顏仙丹！
多讀經藏，了卻煩惱，達到清清靜靜的自然狀態時，渾身舒爽，也就是佛法所言「常樂我凈」的狀態，有如紅塵俗世之中日日喜事相逢，眉開眼笑！腹有詩書或經藏，心態就會漸漸平和，沒了情緒和脾氣，天機自順，五臟自調，氣色自華，容光煥發在音容笑貌之上，反之則愁眉苦臉暗淡無光，氣運漸衰！赤如荷，白如羽，青如碧，鵝黃，漆黑，都是五臟煥發之容光，呈現在雙眼之中和臉部之上（頭部為精明之腑），就可觀測到這些氣色變化，有如食用仙丹之功效！
02
言談舉止都可辨別五臟健康衰微狀況，以順逆自然為標準！
天地中和轉運之數為五，五臟以中和為貴，不和則生過與不及，因而行為舉止反常，比如發怒源於肝火，煩惱源於心火，急躁源於肺焦，憂鬱源於脾虛，驚恐源於腎虛，大家可以看看美國總統特朗普，就知道他哪些臟器出了問題了，西醫是不明就裡的！如果聲音沉悶如從室內發出，此是脾土濕氣太重；言談低聲下氣，或反反覆復囉囉嗦嗦者，此是心性不足髒氣被虛邪所客所奪，精神不振；衣衫不整，出言不遜不避親疏者，此是心臟神明所亂，言行皆不由衷之故；拉肚子是脾胃虛弱，尿頻尿急是腎虛導致膀胱失守；五臟得守則和，中規中矩；失守則亂，反覆無常。言談舉止，說白了其實都是一個健康問題，若明反觀內照，則謂之守，放浪形骸，自謂之失，一念即調也！
03
另外通過身形外貌也可洞明五臟興衰，命相學同樣屬自然科學，只是身形扭曲只可矯正已不可調和，自謂之命！
系統的命相學樵夫就不做詳述了，總之大家認識到源於《黃帝內經》即可，今只簡單講講大略：眼窩深陷，頭向前傾，此是精神被奪之象，老年人常見；背曲肩垂，此是胸肺氣奪，內撐不固將壞之狀；腰不能轉動或不靈活，此是腎氣過勞被傷之象；膝關節屈伸不能，肝筋受損嚴重；不能久立，行走不便，腎氣枯竭骨受損也。強者精壯，弱者佝僂，不知內養，身形早衰，起心動念，皆是音容笑貌言行舉止之雕塑，無一而漏，善雕容光，惡刻陰邪，相由心生之故也……
心，就是自然能量；心，就是氣運磁場；心，就是風水堪輿；心，就是道法佛法；心，就是虛空宇宙的濃縮！五臟興衰，一念之差，皆繫於心！因此樵夫詩云：若說流水似年華，緩流清澈激流黃；激流易與泥沙舞，渾渾噩噩恨無常……在這個物慾橫流和金融變本加厲的分叉路口，如何保持清醒，不迷失自我的本心，才是獨自調和五臟的長養之道啊……您又怎麼看呢？
我有一支筆，帶您品古今；
百卷輕靈過，三教筆尖尋；
更有世間象，談笑似風雲；
天生山野漢，娓娓道經綸。
言有不足處，歡迎指與評！