打油詩的由來

江山一籠統，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

這是流傳下來的唐代張打油寫的《詠雪》詩，要比之柳宗元寫的《江雪》，則差得太遠了。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

柳詩寫出了詩人在革新失敗後的極端孤獨的心情。而張打油不過是用他的語言寫出了他所看到的下雪後的情景。充滿了戲謔的情調。

唐代是詩國，幾乎人人都會寫詩。據說張打油是個像魯迅筆下的阿Q一樣的打工仔，靠給人幫工生活。張打油愛寫詩，雖然水平不高可又喜歡賣弄。一次天下了雪，張打油在主家的粉壁牆上寫了一首詩：

六出飄飄降瓊瑤，

山前山後都白了。

有朝一日天放晴，

使帚的使帚，使鍬的使鍬。

主家看了，又好氣，又好笑。便集合家人，問是誰寫的，張打油說是自己寫的，主家不相信是張打油寫的。說：「當著大家面，我出題，你再寫一首如何?」張打油說：「請老爺出題。如寫不出，甘願受罰。」主家便以南陽打仗為題，張打油出口成章：

百萬雄師下南陽，

外無救兵內無糧。

有朝一日城破了，

哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

大家聽了，笑得前仰後合，主家也再不罰他。從此，張打油名聲更大了。這個故事記載於明朝馮夢龍的《古今譚概》中。「打油詩」也成為一種戲謔的詩體流傳下來。以後，凡是開玩笑的詩或自謙認為寫得不高雅的詩都稱之為「打油詩」。

歷代打油詩

1.清代詩人陳斗泉寫的一首打油詩。是寫給給他送陳年金華火腿的一位朋友，全家人沒有得到實惠，反倒因此受累。這首五律寫的平仄合律，對仗工整。形式上是正宗詩體，可詩的語言通俗，充滿了詼諧。讓人忍俊不禁。完全是打油詩的風格。

金腿蒙君賜，全家大喜歡。

柴燒三擔盡，水至一缸干。

肉似枯荷葉，皮同破馬鞍。

牙關三十六，個個不平安。

2.清朝嘉慶年間在杭州錢王祠側署名阮漁人寫的一首：

放浪西湖二十年，飢來吃飯倦來眠。

今朝檢點傳家物，只有蓑衣最值錢。

寫出一種自食其力，自得其樂的情懷。

3.清代學者錢大昕的僕人關中觀寫過一首《詠鐘樓》；

遙望鐘樓一座方，當中顛倒掛銅缸。

東邊撞起西邊響，隱另隍琅隱另隍。

這詩寫得非常直白，但不給人以美感。4.張打油詩中「有朝一日」的寫法，感染後人，有一首《青松山花》詩：

山上青松山下花，花笑青松不如他。

有朝一日霜雪降，只見青松不見花。

這雖不算好詩，但也表達了詩人的感情。

5.下面一首《詠墓堆》的詩卻差多了 ：

吾觀眼前一墓乎？腦頭細來底頭粗。

有朝一日倒過來，底頭細來腦頭粗。

這種詩寫得鄙俗，簡直不堪卒讀。

6.唐代大詩人李白死後埋在采石磯，不少文人墨客題詩抒懷，其中有一首寫道：

采石磯邊一丘土，李白之名高千古。

來來往往一首詩，魯班門內弄大斧。

既通俗易懂又講出了一個人人想說而沒有說出來的道理，「班門弄斧「的成語也因此而流傳下來。

7.李白「戲杜甫詩」

飯順山頭逢杜甫,

頭戴笠子日卓午。

為問因何太瘦生,

只為從來作詩苦。

8.司馬光的「登山詩」

一上一上又一上。

看看行到嶺頭上。

乾坤只在掌握中，

五湖四海歸一望。

9.蘇東坡的「洗兒詩」

人皆養子望聰明，

我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯，

無災無難到公卿。

註：這首詩表面上是為孩兒而寫，而且其期待明顯地有悖於常情，卻抒發滿腔激憤，諷刺了當時「愚且魯」的公卿，鞭撻了不公正的社會現實。

10.蘇東坡的「竹筍燜肉詩」

無竹令人俗，

無肉使人瘦，

不俗又不瘦，

竹筍燜豬肉。

11.歐陽修的猜謎詩

大雨嘩嘩飄濕牆，

諸葛無計找張良。

關公跑了赤兔馬，

劉備掄刀上戰場。

註：據說這首打油詩寫於一次飯後。歐陽修到一家新開張的酒家吃完飯後，店主詢問菜的味道如何。歐陽修於是用猜謎和諧音的手法題寫了這首打油詩，巧妙地道出了「缺滋少味」：第一句謎底為「無檐」，即無鹽；第二句「無算」即無蒜；第三句「無韁」即無姜；第四句「無將」即無醬。

12.楊萬里的「早餐詩」

船中活計只詩編，

讀了唐詩讀半山。

不是老夫朝不食，

半山絕句當早餐。

註：宋代詩人楊萬里，每日堅持晨讀，十分刻苦，不許人去打擾，每每忘記了早餐。還寫就一首打油詩作為自嘲。

13.唐伯虎的「除夕詩」

柴米油鹽醬醋茶，

般般都在別人家。

歲暮清閒無一事，

竹量寺里看梅花。

註：明代大才子唐伯虎曾一度因生活困頓不堪，到了除夕年貨還沒置辦齊全，一首打油詩生動地吟出一種別樣的「除夕」味道。