《幸福到萬家》第11集，李公安去萬善堂的辦公室喝茶。
他說的話意味深長，「站在你這看萬家莊，真是又小又矮啊」
這句話太好了。
李公安站用萬善堂的視角看萬家莊，就是在敲打萬善堂——萬家莊變得又小又矮，是因為你變得狂妄自大了。
然而，萬善堂根本聽不懂李公安的弦外之音。
我給《幸福到萬家》寫的第一篇評論，就提出觀點——萬善堂是個有底線的村霸。
即便有底線，他依舊是村霸。
萬善堂的短板特別明顯，習慣人治，缺少法治思維。他和王家的衝突不斷，是他仗勢欺人，而不是以幸福為代表的王家愛挑事兒。
萬善堂徵用王家的土地，得益於他擅長發動人民群眾的力量，挾裹王家同意。
確定好污水廠的選址前，萬善堂就知道，這片土地是王家用來種有機菜的。幸福也提到，對於王家建大棚，他是支持的。
確定好污水廠選址後，村主任要求嘴巴都不靈光的王慶來和王友德參加村民會議。
在會議上，萬善堂要求全村人集體舉手表決，就是要用民主投票的外衣，來挾裹王家同意轉讓土地。
幸福看清萬善堂的套路，知道老公和公公同意轉讓土地，是擔心被村民排擠，並非心甘情願。
即便如此，幸福也確實配合萬善堂的工作。他們的底線是，轉讓可以，但不能賠錢。
然而，萬善堂沒能妥善處理好王家的事，讓王家面臨賠錢的風險。
王家答應把土地轉讓後，他們不能如約交菜，就要拿出6萬元的賠償金。
轉讓土地，王家本來就心不甘情不願。對他們來說，這種行為就是舍小家為大家。但是，6萬元的賠償金，讓王家意識到，轉讓土地就成了利人不利己的買賣。
因為這事兒，萬善堂還把王慶來的下半身給踢傷了——這件事充分證明了萬善堂的雙標。
萬善堂憤怒時就會打人，同樣是打人 ，萬善堂對貫財和慶來的表現是不一樣的。
貫財希望增加賠償款，是貪心不足蛇吞象。萬善堂拿東西砸貫財，貫財有充分的防禦空間——他可以跑。
慶來希望增加賠償款，是合理訴求——即便萬善堂覺得不合理，慶來也說不清來龍去脈，但他有調研的權利。在沒有摸清情況之前，萬善堂直接踢慶來的襠部，絲毫沒有給慶來防禦空間，只能被踢傷。
萬善堂打貫財是懲惡揚善，踢慶來是是非不分。從任何一個角度看，萬善堂對慶來都更苛刻。
我認為萬善堂是個村霸，就是看清他確實有仗勢欺人的嫌疑。
我可以用兩個例子證明我的觀點。
其一，萬善堂認為王家得寸進尺。
王慶來要求6萬元賠償款和貫財要求增加賠償金，性質完全不同。
如果老蔡沒有撒謊，王慶來就是合理訴求，後者是耍無賴。
萬善堂卻將兩者混為一談。
一個帶領萬家村走向致富路的董事長，萬善堂真的搞不清兩者的區別？
我像魯豫一樣不信。
萬善堂和王家關係搞得很僵，不是他缺少妥善的處理手段和頭腦，而是他認為王家不值得他這樣做。
對於王家這種小門小戶的人家，萬善堂有看碟下菜的本能。
即便萬家拿出收據，要求獲得賠償金，他依舊覺得王家占便宜了。
他這話真是夠讓人噁心的。
萬傳家拿出公事公辦的名義，拒絕支付收據上的賠償金。但是萬善堂從來不是一個公事公辦的人，他的做事風格有很強的彈性空間。
貫財和萬善堂大鬧，萬善堂就酌情處理，給貫財他們每戶再增加2萬塊賠償金。他能為貫財他們徇私情，卻把王家的合理訴求當作徇私情。
真正占便宜的是貫財他們，沒有占便宜的王家，卻背著占便宜的鍋。
這樣的欲加之罪，才是真的不要臉。
如果這個例子，依舊無法看清萬善堂仗勢欺人的真面目 ，我們就看看第二個例子。
其二，萬傳家猥褻伴娘，萬善堂憤而離席。
慶來婚禮上，王家是把萬善堂當菩薩一樣供奉的。
然而，萬傳家猥褻何幸運，被何幸福砸傷後，萬善堂當場發飆，拂袖而去。
這一個動作就能看出萬善堂不辨是非，護子心切。
何幸福的婆婆明確告訴他，萬傳家鬧的是慶來小姨子，何幸福心疼妹子，就把傳家砸傷了。
萬善堂明明知道，即便是鬧喜，「都是小叔子鬧洞房，沒有大伯哥鬧的」。
他明明知道萬傳家的行為很過分，他卻依舊吐槽王家的酒席「要命」。
這也暴露他的為人，首先是萬傳家的父親，其次才是萬家莊的領導。
他這樣做，給王家帶來非常惡劣的社會影響。萬家村的老大主動離席，村裡的其他人自然也會離開。
有博主算過一筆帳，王家至少請了18桌，每桌8人就是144人。本來是熱熱鬧鬧的婚禮，因為萬善堂的離去，再也沒有吃酒席的客人。
萬善堂確實利用自己的影響力排擠王家。他給慶來婚禮造成的傷害比萬傳家更大。
萬善堂口口聲聲說，他不欺男霸女，然而他兒子猥褻幸運，他的第一反應就是吐槽王家人，把王家的婚禮搞得雞飛狗跳。
萬善堂是作惡而不自知。他的可貴之處是，他也有知錯就改的勇氣。
萬傳家被砸傷後，王友德夫婦主動去萬家道歉，他們見到萬善堂就下跪。乍一看這是王友德夫婦的奴性，其實，這是萬善堂強勢做派的必然。
他領導的萬家村，是一個需要別人向他「下跪」的村莊。
大家敬他，也畏懼他，這個環境就成為萬善堂吃軟不吃硬的性格來源。
當然，我寫萬善堂的分析文，並不是發揚道德潔癖，也不要求萬善堂必須是個道德完人。
我想說，萬善堂並沒有他以為的那麼好，我們不應該對他有太厚的濾鏡。
幸福和萬善堂鬥智斗勇，也證明萬善堂人治思維的失靈。李公安也發現了，萬善堂的人治價值觀，已經和法治時代格格不入了。
生活在萬家莊的人 ，都有一副見到萬善堂就卑躬屈膝的身體。秀玉也希望幸福也能有一副這樣的身體，要懂得吃虧是福，見到萬善堂要懂得卑躬屈膝。
然而，何幸福就像一隻闖入雞群里的鶴。她不願意像其他村民一樣裝成雞，於是，她為了維護自家的利益，拿起法律武器，公開挑戰萬善堂的權威。
鶴立雞群不是鶴的驕傲，讓更多當雞的鶴變成鶴才是。