本文作者：八卦芒果（bgmango ）
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叫「芒果」是本人喜歡吃芒果，和某台沒關係。
哈！時隔三個月，又來說《甄嬛傳》。本來覺得已經沒啥寫的了，但由於現實大環境的啟發，對它又有了一些新的感觸。
以前看劇，覺得甄嬛最厲害的地方是她的口才、膽識、計謀等等。這些之於我們觀賞意義遠遠大於實際參考意義。甄嬛身處的環境是沒有退出機制，以全家性命為賭注。我們現代人無需厲害到那個份上。
現代人的危機，是生活意義危機，活在不確定性中，被焦慮填滿。如何是好？這些天我受到嬛嬛的一點啟發。
第20集，年羹堯打了大勝仗，如日中天，大橘為了討好他，盛寵華妃，各宮都很蕭條。
這對甄嬛來說，無論是生存前景還是見不到老公的心情，都應該是一個挺焦慮的形勢才對。
但是甄嬛幹嘛去了呢？她在這段空檔，潛心研製百合香，安小鳥： 「七八日了，竟也不倦。」
此時的華妃內心OS：「甄嬛那賤人，正在偷偷哭吧！」實際上的甄嬛： 「她樂她的，咱們且樂咱們的。」
安陵容此刻是很焦慮的，她害怕得勢的華妃欺辱她，所以她要來甄嬛這裡找「安定感」，然後被甄嬛的熱情感染了，一起快樂做手工。
無論大環境如何，甄嬛都很善於在自己的小天地里， 力所能及地做一些讓自己開心的事。
她剛進宮時，看見了各種流血事件後，決定裝病放棄侍寢。她不會天真到覺得皇上恰好就是她的「一心人」，所以此時是抱著在後宮無寵至老死的心理準備。這在別人眼裡是失敗淒涼的。內務府的物資供應也立馬缺斤少兩。她下半輩子生活質量堪憂。
但是在這種現狀下，甄嬛也是要好好過節的，除夕夜跟大夥一起剪窗花。
甄嬛非常重視自己的個人時間、精力，因為她很愛自己。她的高自我價值人設貫穿始終，有一種「我很重要」的自覺。
正如她說，「任何時候，都不要為不值得的人，不值得的事，費時間，費心力。」
這是一種很重要的 「活在當下」的能力。「活在當下」四個字，是很多人的口頭禪，甚至掛在牆上，但其實很難做到。
它要求你和當下周圍的一切， 建立全然的接納，重點是接納自己，也就是打從心底里愛自己。而且，不要預支痛苦。現實中我們大部分人，不懂得愛自己，同時又過分懂得預支痛苦。
這也不能全怪自己，儒家文化自帶「牴觸快樂」的DNA，咱從小被教導「生於憂患，死於安樂」。而且現在除了要對抗自己的思維習慣，還要對抗大環境。全世界下行、戰爭、瘟疫、自然環境惡化……每天一打開微博，又有新的焦慮。
千禧年以來，生活從沒如此高不確定性。以前全世界上行，我們習慣於展望未來。現在，更加需要一種 把視線拉回當下的能力。給自己找快樂，要有一種「小事不用擔心，大事擔心也沒用」的覺知。
「該來的總會來的，一步步往下走就是了。」
很多人不僅預支還沒發生的痛苦，還會持續為以前的痛苦付利息——咀嚼以前的痛苦。精神耗能極高。
甄嬛在這方面也是很牛，從不花時間去懊悔以前的錯誤選擇。站在她的角度，做錯了幾個大選擇：
一，信任安陵容，以至於第一胎流產；二，看錯大橘，錯付了最看重的真心，還連累全家受流放之苦；三，從甘露寺回宮，此生再無希望跟真愛在一起，還要跟噁心的人做夫妻。
跟甄嬛這些相比，咱們現代人的選錯專業、職業、配偶，其實都有是小兒科，因為還有糾錯機會，只要你有勇氣。
但我們總是情不自禁地陷入懊悔情緒，一遍遍地想： 如果我當初不……是不是現在就……
這往往會陷入自我攻擊，因為深層邏輯是 「我本可以！」繼而自責 「我怎麼那麼沒用啊……」
但是，其實，沒發生那就是「不可以」。即使時間重來一次還是會做那個選擇的。因為當時有同等重量的心理和現實需求推著你做了那個選擇。
那些讓自己後悔的「錯」事，總有些被現在的你忽略了的「對」。你的選擇，你的行動，比你更了解你。站在現在的立場去批評攻擊過去的自己，會被情緒扭曲了事實。Don't look back in anger。
如果還是說服不了自己，那就推給世界客觀規律吧 ：「世間的事，陰差陽錯，從未停歇，都是尋常。」
這看起來是消極的自我安慰，其實的確是客觀規律。我們要學會真正理解以及接受人的有限性。
正如羅翔老師說過， 我們一生大概只有5%的事情是能真正靠自己決定的，有95%的事情是我們決定不了的。做我們覺得對的事情，然後接受它的事與願違。
甄嬛不糾結自己的對錯，也不糾結別人的對錯。
浣碧、敬妃都曾經害過她。甄嬛不但不記恨，反而幫她們一把。這不是聖母白蓮，而是看清了事情本質，不被情緒牽著走。
這兩個人本質不壞，有那些執念也很正常，她們幹壞事的出發點也不是針對甄嬛，跟安陵容性質不一樣。
浣碧、敬妃這類人，只要疏解了心結，並幫她們得到自己想要的，就會很忠心。如果計較一時得失撕破臉，損人不利己。
其實很多人都懂，但架不住當下生氣啊！即使當時放下了，後面也忍不住翻舊帳。很多夫妻一吵架就翻舊帳。
甄嬛很厲害，翻篇就翻篇，絕不翻舊帳，說話還推己及人：「弘諺與靈犀已叫我自顧不暇，而隴月把你視若生母，我若強行把她養在身邊，那才是真真斷了我與她的母女情分。」 這格局，厲害了~
安陵容就剛好全部相反。既糾結別人的對錯，也糾結自己的對錯。
外界有一點風吹草動，她就焦慮得不得了。甄嬛對她有一點做得不夠周到，她就自己腦內不斷發散、放大、反芻。預支痛苦，自我攻擊植入DNA了。
她非常在乎別人的評價，大到皇上的評價，中到淳常在的一句玩笑話，小到余氏的嘲諷，通通都能傷害她。
雖然我們看劇時，總是不爽安陵容這種扭捏勁。但是不得不說，安陵容非常真實。我們就是容易對別人的評價高度敏感，看美劇《初來乍到》，有一段深深共鳴。
華人女生得到一個出書的機會，但是充滿了憂慮，害怕失敗，「我的書沒人買怎麼辦？」 外國朋友：「出書本身就是一件很了不起的事了，你應該驕傲。」
華人女生： 「但是這種事要是失敗了，認識我的人就都會知道。」
外國朋友：「這麼說也沒錯，但是就算你失敗了，也失敗在了一件大多數人都不敢嘗試的事情上。」
華人女生： 「你的意思是……就算我失敗了，別人還是會嫉妒我？」
這種思維邏輯太熟悉了，繞來繞去還是脫離不了別人的評價，害怕失敗，但是 更怕失敗被別人知道。總的來說，就是要 用別人的評價來定義自己的存在。
不能怪她，諸如「XX考到博士又怎樣，不還是沒有XX的工資高」這種嚼舌根，我們確實是從小聽到大，很難不受影響。
真是神奇，考到博士本來就是一件值得驕傲的事，很多人都做不到，但卻成為了被貶低的理由，自己心理壓力的來源。
安陵容的唱歌、刺繡、制香的功力都是優秀技能，別人說一句「下三濫的玩意」她就羞愧難當。旁人的看法能傷害她， 因為她自己也某程度上認同這些看法，內心也是這樣看自己的。
其實別看甄嬛人美家世好，她進宮後受到的羞辱、打壓、敵意，不比安陵容少。皇上、華妃、麗嬪、富察、齊妃都曾羞辱過她。但是甄嬛都不會因此自我貶低。
因為甄嬛有一個非常堅固穩定的自我價值感，不會讓別人的評價來定義自己。
她曾告誡四阿哥：「別人如何輕賤你都不要緊，重要的是你自己別輕賤了自己。」也曾經對葉瀾依說：「旁人的閒話，那是旁人的事，若自輕自賤便不好了」。
別人的閒言碎語，別人的狹隘，那是別人的課題。甄嬛不會聽了那些便自我懷疑。眉莊也是這樣。假孕爭寵事件之後，眉莊的結論是「老頭子不值得，我沒啥問題。」
換了是安陵容，就會：「終究是我不配……我的人生就這樣了，沒有以後了……」 安陵容第一次侍寢被抬出來，說的就是：「兩個姐姐還有以後，我沒有了。」
其實這個宮裡，哪個女人能確定有「以後」呢？別看甄嬛眉莊家世好，在絕對權力面前等於零，看看年家的下場。家世低也有優點，大橘不忌憚。她還老是介懷皇上當她是寵物，沒有真正的尊重。
本質上來說，皇上看誰都是寵物。區別只是今天喜歡這個多一點，明天喜歡那個多一點。無論哪個觸及他的利益，他都可以立馬棄之如敝屣。他的地位他的經歷讓他不會把人當人看。眉莊早早就看清了這點。
安陵容容易沉湎於自我攻擊，看不清這些客觀事實，歸根到底，是她內心也嫌棄自己，覺得自己不配得到好的對待，一種根深蒂固的「不配得感」。
這也很難一味地只怪安陵容。甄嬛眉莊的自我核心強大，是因為她們從小就打心眼裡感覺到被愛和接納，對自我的認知已經形成，不會輕易動搖。
安陵容的成長，一切需求都沒有得到回應，甚至會被羞辱，所以她總是充滿不配得感、羞恥感。然後她走向黑暗，因為黑暗會讓自己貌似更強大。
為了自我保護，安陵容還養成了一種傾向， 凡事總往最壞處想。這樣萬一最壞的情況發生了，起碼不會恨自己蠢。
這種思維習慣很多人都有，看似理智安全，其實非常累。總是覺得壞事會發生，一點風吹草動就調動一級警戒措施，能不累嗎？
重點是，久而久之還會失去對人和事的期待，失去投入做事的能力，得到的快樂都是打折的，整個人生體驗是打折的。
心理學家弗蘭克說過:「投入地去愛一個人，投入地去做一件事，幸福就會降臨。」明顯，這種思維會離幸福越來越遠。
恐懼投入，主要是害怕投入之後結果不如意。但是，生命是過程意義，不是終點意義。中間的體驗是真實存在的，不因為結果不如意而清零。
甄嬛很厲害的一點是，被大橘狠狠傷害之後，依然敢全情投入到下一段愛情里。這段感情即使沒有後面的事，也是危險的。這就回到我們開頭說的，活在當下，不預支痛苦的能力。
說了這麼多，其實我也做不到，所以也是說給自己聽的，哈哈。
最後送給大家《功夫熊貓》烏龜大師的名言，today is a gift, that is why it is called the Present.
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