張家界著名起名大師謝詠,張家界取名字是怎麼來的,張家界取名稱的來歷故事簡介
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（1）謝詠老師：張家界取名稱的來歷故事簡介
近年來，在旅遊界和政界、商界，「張家界」這個地名概念的內涵逐漸減少、外延逐漸增多，張家界所指範圍逐漸擴大，張家界這個地名概念的外延包含「古今所有的張家界」：
1， 明清時期的張家界
是指南流的無事溪與北流的金鞭溪的分水之界；歷史上，張家界一帶很早就有土家祖先生息，漢代隸屬武陵郡零陽縣，後來隸屬澧州慈利縣，明代崇禎年間以前，張家界原名「索溪界」，因地處索溪上游而得名。
張家界國家森林公園鑼鼓塔發現的明代天啟年間周氏墓碑刻有「慈利縣十二都索溪羅葡塔（即今鑼鼓塔）安葬」等字。
2， 張家界因明代張姓居民居住而得名
清代《光緒永定縣鄉土志》記載：「張萬聰，明成化時，以指揮（使）自南昌豐樂（縣）官永定衛，遂著族焉。」永定衛大庸所指揮張萬聰第六代孫張再昌在《崇禎張氏族譜》中寫道：「吾祖（張萬）聰公，大明成化時，奉旨實授指揮至（大庸）所鎮戍，即慈姑州永定衛大庸所也……大明弘治間，見我祖（張萬）聰公鎮守多載，忠膽報國，將（永定）衛城西關外鷂鷹坡直至龍鳳庵一帶山林之地恩賜給我祖聰公，為功績之典。」這些史料證實永定衛大庸所指揮張萬聰在明代弘治年間得到（張家界）龍鳳庵一帶封地以後，帶著全家人搬遷定居，僱傭當地土家先民開墾山林之地，張家界一帶遂為張萬聰所有並且經營開發，張萬聰遂成為張家界始遷祖。
張萬聰的母親黃氏死後，葬於張家界峰頂南側。為了祭祀其母，修建清平寺兼作墓廬，內供明代張萬聰之母黃氏婆婆塑像，故得名「黃氏寨」。張萬聰死後亦葬在張家界，張萬聰的墳墓至今仍在張家界居委會廟灣組張家老屋背後祖山。明代崇禎三年（公元1630年），張萬聰第六代孫張再弘因設「團官衙署」於索溪界而更名為張家界。《崇禎張氏族譜》記載了張家界地名演變過程：「大明崇禎三年，兄（張）再弘蒙恩賜團官，故索溪界即張家界是也。東六房崗、朝陽灣,西白羊山、楠竹院、中坪等地系兄（張再弘）團官衙署。感先祖蔭襲之德，蒙敕旨建造之。」立於清代同治年間的《龍鳳庵碑》亦載：「張家界至蘆毛界，山麓劈分三大支。」
經查有關史志，張家界、朝天山、青岩山等風景區自古並非一地，亦無統一地名，從沙堤朝陽以上的磨子峪至鑼鼓塌老磨灣一帶稱張家界，從黃石寨至朝天觀一帶稱朝天山（又名馬鬃嶺），從黃石寨至百丈峽一帶稱青岩山，陳光前在第一部記載張家界風景區的《明代萬曆慈利縣誌》中寫道：「三女崖與天門山對峙，石狀如三女，俗呼三姊妹。」
清代《道光永定縣誌》記載：「青岩山，縣西北八十里，上產石耳。」清代《同治直隸澧州志》亦載：「黃絲寨在城北八十里，近源頭。四周絕壁，一徑可上。」明清時期張氏居住的張家界是指今磨子峪水庫至鑼鼓塌的一道狹長山峪。張姓後裔在張家界繁衍了十七代，至今已近千人。清代《道光永定縣誌》曾載：「無事溪（今沙堤溪）發源於張家界。」
清代王先謙編輯的《湖南全省掌故備考》也載：「無事溪（今沙堤溪）源出永定縣張家界。」《民國慈利縣誌》又載：「索溪上源（今金鞭溪）出大庸張家界。」可見，張家界之「界」原為水界，是無事溪北源與金鞭溪南源的分水之界。無事溪源頭與金鞭溪源頭分界之處鑼鼓塌南側山嶺張家界是明清時期的張家界，即今張家界國家森林公園張家界居委會。
狹義的張家界是指張家界國家森林公園及其所轄張家界、袁家界和鑼鼓塌三個居委會，廣義的張家界是指湖南省張家界市，1988年5月，國務院以國函[1988]77號文件作出《關於湖南省大庸市實行市管縣體制的批覆》，同意大庸市升為地級市。1991年，大庸市人大舉行第五次會議，到會的兩百多名市人大代表就更改市名問題展開討論，並且達成共識。1991年12月，市政府呈報了《關於要求大庸市更名為張家界市的請示》。1994年4月，國務院以國辦函[1994]25號文件批覆同意大庸市更名為張家界市。張家界市總面積為9533·77平方公里，管轄永定區、武陵源區和慈利縣、桑植縣。
（2）謝詠老師：張家界寶寶如何取名改名
了解了【張家界】的取名歷史和淵源之後，那麼出生於【張家界】的寶寶如何取名字呢？
謝詠老師建議，不管是出現於哪個城市，哪個區域，出生「年月日時」所組合的八字命理是最重要的因素，因為「命理格局」基本上決定了人生大體命運之輪廓，難以更改；我們唯有以「命理格局」為基礎，查其命理五行之旺衰深淺，推算格局氣勢之平衡流通，全方位精準研究每一個五行的旺衰情況，推算出其核心五行「喜用神」，而後再以此為基礎，結合姓名之數理配置，或者《易經》八卦五行生剋等因素，合而為一體來取名字，方可稱之為姓名之正宗精髓；
謝詠老師通過對命理學和姓名學多年的研究,以及吸取古今經驗精華總結,是真正地把命理五行的精髓「喜用神」和「姓名學」完美融合在一起的人；《易經》書有曰：「大抵八字命局五行不暢，則疾病叢生，事業運勢萎靡不振」，所以謝老師起名立足於命格最核心的五行「喜用神」,這是當前所有的起名方法中,最正統的起名方法；因為「喜用神」不但是八字命格的「精氣神」所在,也是我們每個人的「靈魂動力」所在,更是我們人生耐以成功的「機遇舞台」所在，謝詠老師將 「喜用神」植入到你的姓名之中,也就相當於「精氣神+靈魂動力」時刻伴隨著你了！
（3）謝詠老師：張家界有什麼好玩的地方
「看山張家界，看誰九寨溝」，這裡是一處山水奇秀的地方，很多國內外的遊客都會來張家界目睹這裡旖旎秀麗的地質奇觀，張家界旅遊有很多著名的景點。下面謝詠老師就向大家推薦一下來張家界旅遊必去十大景點，張家界必玩的景點推薦。
TOP1、天子山
天子山是熱門景點，需要乘景區車40分鐘才能抵達，這裡不需要爬山，在一處寬廣的橋上，左面是「仙女散花」，右面便是「御筆峰」，御筆峰的造型是典型的中國式山峰，神似黃山；「仙女散花」是一些小的石峰聚散在一起，如花瓣從天而降。天子山景區還有很多大大小小的景點，比如賀龍公園、點將台、天子閣等。
TOP2、金鞭溪
金鞭溪沿線是張家界風景最美的地界之一，全長5.7公里，被譽為「世界上最美麗的峽谷之一」，因流經金鞭岩而得名，西匯琵琶溪，東入索溪。兩岸景點目不暇接，以金鞭岩、神鷹護鞭、文星岩、紫草潭、千里相會、跳魚潭最為奇特。電視連續劇《西遊記》就是以此處為花果山外景取景地的。人沿清溪行，勝似畫中游。
TOP3、十里畫廊
十里畫廊為一狹長峽谷，谷深5.8km，一溪中流。在這山谷兩側，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列，山上的岩石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型。
TOP4、天門洞
天門山便是因自然奇觀天門洞而得名。天門洞終年氤氳蒸騰，景象變幻莫測，似蘊藏天地無窮玄機，被人譽為世界最美的空中花園和天界仙境。天門洞以其接地通天的態勢，成為人們心中通天的門戶，而通往天門洞的盤山公路也因此被稱為「通天大道」。更為神奇的是,在公路竣工的時候，人們驚奇地發現，這條順山勢修建的通天大道剛好九十九個彎，暗合了「天有九重，雲有九霄」之意。
TOP5、天下第一橋
這是一座天然形成的石橋，單單走在上面，或許你感覺不到那是一座凌空於兩座封頂的天然石橋，不過在離40多米處的觀橋台上看，你才會感受到大自然的鬼斧神工。橋上蒼松挺拔、橋下萬丈深淵，要不是石峰之上茂密的植被所遮掩，這座高360多米的天然石橋估計會更加險峻。看遊人踏橋而上，如凌空御風，狹窄之處僅數十厘米，驚心動魄，但好在橋面平坦，故真正走上去的時候，並不會心驚卻步。
TOP6、天門山玻璃棧道
這條看上去就讓人腿軟的玻璃棧道給人帶來的刺激震撼感可與舉世聞名的美國大峽谷玻璃走廊相媲美。晴天時，藍天和白雲的倒影鋪滿整條棧道，讓人再對腳下的透明戰戰兢兢之餘，更享受到踏雲而行的快感：雲霧天氣，玻璃棧道則在霧中若隱若現，天上人間的美景更讓人驚嘆不已。
TOP7、乾坤柱(哈利路亞山)
傳說中的哈利路亞山，看起來還是很震撼的，《阿凡達》里漂浮著的「哈利路亞山」就是取自這個柱狀的山體，這是張家界特有的自然風光，它們經過地殼一次又一次運動自然形成無比堅硬的石英石，然後這棵柱子旁邊就出現了阿凡達和坐騎的雕塑可以坐上去收費合影。
TOP8、天波府
天波府位於楊家界景區，數十座絕壁，交纏錯落，參差不齊，場面悲壯，若殘垣斷壘，令人不由感嘆大自然的威力及滄海桑田的變幻。上天波府要先過一座10米長左右晃晃悠悠的吊橋，再攀上10米左右高的垂直鐵梯，鐵梯在風中飄飄蕩蕩，直登山頂，萬般景物盡收眼底，遠山近壑，靈秀壯觀，石林排列有序，一排排，一片片，仿佛等待檢閱的士兵，讓人驚嘆。
TOP9、烏龍寨
大湘西最著名的土匪窩--烏龍寨，因其山寨盤踞的山勢險惡，當夜幕來臨時其形如一條盤踞在山嶺上的烏龍而得名！上山時先經過烏龍寨的三道難關：一步難行、誰敢不低頭，到達山頂烏龍寨。
TOP10、大觀台
大觀台是一處較大的景致，其中又以仙人橋、天子座、神雞啄食和一步難行為主，大觀台是觀日出的好地方。在張家界一定要做兩件事，晚上看一群人圍著火爐看星星，早晨早起去看日出。看日出就可以去大觀台。