年輕時，我們天不怕地不怕，掉到低谷里，還能笑著爬起來。
就像詩人顧城說的：「路也許很窄，但總是會有。馬不是好馬，那就能走就走；馬不聽指揮，那就隨處停留。」
信馬由韁的生活，讓我們嚮往，就是退休了，也夢見自己去遠方，看風景，甚至再次創業。
時光不等人，人是會變老了，也會有一天，每一步都氣喘吁吁，甚至不得不躺下來。
一把年紀了，仍要高瞻遠矚，學會過自律的生活，為餘生留下必要的因素。
01
嘴上「留一手」，不說醜事。
老人有一個習慣，總是嘮叨。
從人性來分析，老人嘮叨，一方面是因為自己經驗豐富，看不慣那些不符合經驗、也大機率會錯的事情；一方面是老人有一片好心，不希望身邊的人犯錯。
事實上，老人常常好心辦壞事。時過境遷，老人的經驗多半已經過時了。並且，很多年輕人，不走一段彎路，就不會真正成熟。
嘮叨一些經驗，也是可以理解的，畢竟沒有害處。
有的老人，出口就帶著怒氣，認為自己年紀了，別人就應該服從自己。不知道，這樣的說話方式，其實是露出了自己的醜陋面。
不信你對著鏡子，做出憤怒的樣子，張開嘴，就知道多令人討厭了。
再看老人嘴裡說的內容。如果是缺德的事，一準就惹禍。
在《水滸傳》里，王婆是一個反面人物，一把年紀了，還去撮合西門慶和潘金蓮這對有家室的人。
西門慶從潘金蓮家門口經過，潘金蓮不小心讓竹竿從樓上的窗戶掉落，砸到西門慶。因此，兩人偶遇了。
王婆見狀，馬上來一句：「兀！誰教大官人打這屋檐邊過？打得正好！」
王婆還告訴西門慶：「自古道：『駿馬卻馱痴漢走，巧婦常伴拙夫眠。』月下老偏生要是這般配合！」
幾次聊天，讓西門慶乖乖地掏出銀子。而王婆為了銀子，什麼話都說得出。
最後，王婆被武松加害，雖然悲涼，但是不值得同情。
雖然老人做不到「一直沉默」，但是管好說話的分寸，還是可以的。
記住「家醜不外揚、不揭人短、不笑人難」，嘴上留德，傳遞社會正能量。
嘴上乾乾淨淨，言語少一點，有話好好說。
02
手上「留一手」，抓牢餘糧。
有句諺語說得好：「一個人的最好朋友，就是他的十個指頭。」
要創造人生的幸福，關鍵是手上功夫。
小時候，曲不離口，筆不離手，就是學習的樣子。
長大後，手裡忙著不停，不是工作就是生活。
退休了，動手做美食，牽手帶孫輩。
但是我們更要知道，任何時候，不要「大手大腳」。一旦花錢太厲害，餘生就困難了。
別以為，你有退休金，就能夠管到最後一天。有的時候，僅僅靠退休金，是不夠用的。
「北青網」上，寫過一位秦阿姨，上海青浦人。
為了比美，她熱愛旗袍。為了顯得瘦，她一把年紀了，還去做抽脂手術，導致做了6次手術才堪堪救回性命，花了一百多萬。
花錢的方式不對，可能一輩子的積蓄，功虧一簣。甚至把子女的收入，也敗光。
另外要說的，就是老人對子女太寵愛了，也會導致子女好吃懶做，把家庭的積蓄全部掏空。
隨時都要記住，自己是一個「手頭不寬裕」的老人，不是日進斗金的小伙子。
適度裝窮，低配生活，拒絕對子女的過分幫助，不因為亂七八糟的事情花冤枉錢。
培根說過：「家庭生活一旦以借債為基礎，就不再自由而美好了。」
就算養老金不多，但是省吃儉用，還是能留下一些，年紀很大的時候，才不會害怕，日子也安穩。
03
情上「留一手」，互相依靠。
不得不說，養老僅僅依靠子女，是不夠的。
從家庭狀況看，很多退休老人，也只有一個子女。
子女到了中年，上有老下有小，是顧及不周到的。
從社會結構看，老齡化的狀況出現了，需要改變養老的模式，但是具體如何做，還沒有定論，往往是各顯神通。
因而，有老人學會了抱團，也有老人住酒店養老，還有老人回鄉下......任何一種養老方式，都離不開人與人的互相幫助。
清代作家李漁說過：「老兄老兄，人情留一線，日後好相見。」
你還生龍活虎的時候，就多關心周圍的人，那麼你走不動了，周圍的人也會關照你。
如果你平時凶神惡煞，故意冷落別人，那麼就不要指望走不動之後，被人關愛了。人情，是一報還一報的。
在大家庭里，兄弟姐妹不要鬧得太厲害，要留一手。自己退休了，少貪圖大家庭的東西，禮讓一番，血緣關係，就長期存在。對於侄子侄女，也要操心；在附近工作的親戚，走動一番，關鍵時候，也能被搭把手。
在小區里，左鄰右舍多聯繫，你主動和人打招呼，自然就混熟了。
在社會上，避開上下班高峰期出行，也是對年輕人的關愛；遇到狹窄的 路，讓一讓，自己安全，人家方便。從而留下高尚的形象。
04
退休老人，千萬不要只顧眼前，不考慮未來。
退休金真實不是萬能的，養老 還需要關愛你的人，自己的德行，家庭的經營等。
任何一樣東西，只要對自己有好處，就留下一點，不要在眼下就花完了。
好日子，是細水長流的，要慢慢品味。
嘴裡留品德，出言有度。
手裡留糧食，生活無憂。
處處留人情，和諧共處。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。