「你幸福嗎？你的幸福是什麼？」

如果在街上隨便找一對新婚夫妻問這個問題，他們基本都會有一個共同的回答：幸福就是擁有一個寶寶。

對於很多家庭來說，沒有孩子的原因，大致分2種情況：

第一種：能生，不想生；

第二種：想生，生不了；

根據中國人口協會2012公布的《中國不孕不育現狀調研報告》顯示，目前我國不孕不育人群已經達到了5000完，相當於平均每8對育齡夫妻中，就有一對面臨生育問題，不孕不育率達到15%，治療失敗的約占66%。

另一方面，隨著2015年二胎政策的全面放開，許多七零後開始加入了生二胎的隊伍。

這是一個龐大的群體，一部分是自然法則中被淘汰的「不幸者」，一部分是後天原因製造的生育困難群體。這也讓不孕不育在短短的十年間，從一個羞於開口的私人秘密，變成了在網上見怪不怪的熱門話題。

想要孩子又不能生怎麼辦？一個龐大的地下代孕市場應運而生。

15萬可生個孩子

在網絡上搜索代孕，短短几秒鐘的時間，出現了2760萬個相關搜索結果。

排在首頁位置的，除了一些關於代孕的新聞報道，大多是代孕中介的網站。

記者點開了排名靠前，一家名叫AA69的代孕中介。它在網站簡介裡面，自稱從2004年就開始從事代孕行業，迄今為止已經有十六年的時間，累計幫助數以萬計的不孕不育家庭孕育了10000多名嬰兒。AA69創始人呂進峰，還先後接受了37家海內外媒體的採訪，因此被業稱譽為「中國代孕之父」。

記者假裝自己是不孕不育人士，與AA69的在線客服開始了交流。

記者：「代孕母親是從哪裡來的」

客服：「一般是從熟人之間互相介紹過來的，也有通過網上的報名方式找到我們」

記者：「代孕價格最便宜是多少？」

客服：「通常情況下，從15萬-125萬不等，具體要根據客戶自身情況來決定。一般來說，不孕不育程度越嚴重，對第三方在外貌身高長相學歷等方面要求越高，支付代孕費用的時間期限越長，代孕價格也就相對貴一些。「

記者：」如果簽了協議拿了錢，到時你們又不認帳怎麼辦？「

客服：」雙方在簽訂合同之後，代孕委託方會和呂進峰建立聯名帳戶。如果自身經濟條件比較充裕，也可以選擇抱到孩子之後再一次性付清。呂進峰的個人信息，在網上都是公開透明，有資料可查詢。「

做代孕母親的都是什麼人？

代孕母親，一個在現代漢語詞典上找不到的詞彙，在代孕流程中起著至關重要的作用。

聯繫記者的AA69廣州地區的李經理，向記者表示：代孕母親大多來自偏遠地區的山村，有過一到兩次生育經驗的已婚婦女，她們由於從小家境貧寒，沒有受過多少教育，早早步入社會打工，乾的都是一些賣苦力的活，工作十幾年也存不了幾個錢，做代孕的目的就是希望早日改善家裡的生活條件。

李經理還告訴記者，前期篩選代孕母親的過程比較複雜，要從身體健康和心理狀況，以及家族是否有遺傳疾病等多方面進行挑選，最後留下來的就會成為代孕母親，並搬進公司特地租住的小區進行養胎。

為了照顧代孕母親的生活起居，我們還專門請了阿姨給她們做飯洗衣服，日常飲食也是按照標準的孕婦營養餐來搭配。

公司每個月也會將工資，按時打入代孕母親的銀行卡，一年下來大概能得到二十萬的報酬。

」很多人在回老家後，不僅蓋起了新房子，日子過得也比以前好很多「，李經理補充道。

誰是神秘的代孕委託方？

李經理告訴記者，前來代孕的人來自全國各地，也有從澳洲日本美國海外等地，聽朋友介紹慕名而來。

他們的職業也遍布各個階層，從光鮮亮麗的當紅明星，到默默無聞的工薪階層，基本上你能想到的和想不到的都有。

有些人是因為因先天性疾病不能懷孕，比如：心臟病，羊癲瘋，無子宮，石女，癲癇......

有些人是因為後天原因導致不能生育：比如：輸卵管堵塞，卵巢早衰，宮腔粘連，單角子宮，子宮腺肌症......

各種常見和罕見的不孕症種類加起來差不多有幾十種，而女性因為生理結構的特殊性以及年齡對生育的巨大影響，成為導致無法生育的主要因素。

李經理還表示，很多夫妻在抱到孩子後，為了怕身邊的親朋好友知道自己的孩子是通過代孕的方式而來，還會將自己的個人信息刪除得一乾二淨。

代孕的是與非

目前，各國對於代孕的態度各不相同。

法國、瑞士、德國等國家禁止代孕；在英國，非商業性質的代孕屬於合法行為；美國則有26個州對代孕有不同程度的法律認可。在印度，自2002年商業代孕合法化後，印度的代孕產業蓬勃發展，全國運營著超過2000家代孕中心，被全世界稱為「代孕天堂」。

自2015年，泰國、尼泊爾等傳統代孕大國紛紛出台禁止商業代孕的法規後，東南亞的代孕資源迅速向柬埔寨轉移。到2016年10月，柬埔寨內政部官員稱，國家再窮也不能靠代孕減少貧困，拒當「出售嬰兒的工廠」，針對商業代孕的禁令隨之發布。

近些年來，隨著不孕不育人群日益增長，對代孕市場的需求大增。

2015年12月27日，全國人大常委會通過了《人口與計劃生育法修正案》，草案中「禁止以任何形式實施代孕」的條款被刪除。

而代孕自出現在民眾的視野以來，就在網上引起了不小的爭議。

反對方認為，代孕將子宮商品化，損害婦女人格尊嚴。商業代孕等同於婦女將子宮出租給委託方孕育子女，當作生產嬰兒的機器，是對婦女人格尊嚴的一種侵害。代孕行為違反我國計劃生育，破壞了我國的婚姻制度。不僅有悖道德，還褻瀆了生育權，則應當加以嚴格限制。

支持方認為，代孕滿足人類的需求，血脈延續是我國重要的傳統思想，代孕有著巨大的市場需求，符合人性的價值追求。缺少子女的家庭離婚率較高，代孕於此可以和諧家庭氛圍，減少因不孕不育帶來的拐賣、拐騙兒童犯罪，維護社會穩定。

不孕不育家庭有苦難言，有些人一輩子糾纏在這個痛苦上，用代孕這種辦法生自己的孩子，對他們來說也是無奈之舉，不能因為不孕夫婦不能生育而剝奪其生育權，而收養孩子在將來可能要承受人財兩空的風險，對於不育者來說的是不能承受之重。

「代孕現在處於一個兩難的困境。」廈門大學法學院教授黃健雄說，一方面代孕違反社會倫理道德，而另一方面，不孕症又是客觀存在的事實。根據世界衛生組織上世紀80年代的一次調查統計，世界上的不孕患者人數為8000萬至1.1億人。這些不孕夫婦「圓夢」的需求也是客觀存在的。

不管在世界任何一個國家和地區，代孕始終都是充滿爭議的「行當」。

在思想傳統的人眼中，生育事關婚姻的續存，老年情感的寄託、家族的發揚光大；但面對生育困難的家庭，代孕又瞬間變成一種」慈善「。

由此可見，代孕在很長一段時間內，都將是一道難解的題。