作為一個藝術家不必多言，無需炫耀，因為你的經歷、人品、素養、成就,都在你的作品中表露無遺，藝術是一桌豐盛的自助餐，按個人的喜好隨意享受吧！誰，又能替代誰？ —— 田滄海
田滄海，1940年出生於廣州市，逝於2015年7月5日。曾任：香港美術家聯合會主席、香港大一藝術設計學院教授、番禺小谷圍藝術村村長等職務。少年考入中南美院附中，1965年畢業於廣州美術學院油畫系，接受了九年專業的訓練。受益於王肇民、郭紹綱、馮玉琪三位尊敬的老師。
《千手千眼觀世音菩薩》
《祈福中華》
天命之年游遍祖國名山大川、各大石窟藝術寶庫。看到，眼前這些佛像領受著數百年人潮不息的膜拜，也親歷了數百年國運的盛衰，至今仍是如此動人地帶著那種智慧與慈悲。他被偉大神秘的傳統文化藝術著迷，為燦爛的支配著東方數百年文明的佛教著迷。他雖然不是佛教徒，但因受到先祖佛教造像感動而與佛結緣，數十年帶著一顆虔誠的心以水彩研究描繪佛教塑像為樂。並從中領略到藝術、哲學、宗教完美無瑕的融合,歷史與佛教的千縷相纏，超然的萬佛神秘靈性的迥異，與流傳於世的「千佛一面」說法的膚淺......。然，他更希望人們有更多的領悟。
田先生笑稱自己是一個當代快樂的平民畫工，他畫的是美麗，安寧，慈悲。並以能愉悅、撫慰普羅大眾為已任。在長期的藝術追求中，他始終認定：
一、藝術是美的；
二、好的藝術是有難度的；
三、藝術家對社會應該是要有責任的。
滄海為了表現佛像及佛教文化，曾到大江南北佛教各處文化古蹟參觀考察，深被歷代雕刻工匠創造的業績而感動，所以滄海也自謙為「畫工」。他學習美術歷史，又從自己的審美角度，表現各尊菩薩之美，均給人以和善親切之感。
與其說田滄海先生是位水彩畫家，還不如說他更像是一位「佛像雕塑家」。在中國畫佛的人很多，但是用水彩去畫佛並取得相當成就的只有田滄海先生。
他的工筆手法、逼真的造型、簡明的色彩給觀眾的視覺帶來了前所未有的衝擊力，以及一個全新的佛像表現形式和嶄新的水彩畫境界。細細觀賞和品味田滄海先生的作品，可以看出他是以十分虔誠的心境和平靜、質樸的心態，去感受佛的形象、佛的意境及佛學中包含的人生哲理，並痴心迷醉地捕捉它們的形與神，訴諸於自己的筆端，給觀眾重新塑造了一座座人們心靈中神聖的佛像。
《千手觀音》
《祈福觀音》
田滄海：王朝聞說大足的日月觀音雕塑是「東方的維納斯」時，我說不是「東方的維納斯」，是東方的菩薩，為什麼是維納斯？維納斯很了不起，我們的菩薩也很了不起，不要把他們的來套我們的東西，我們的東西照樣好。
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《普賢菩薩》
《自在觀音》
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