上通典雅 下接地氣——訪陳梗橋先生

陳梗橋，1940年1月生於山東省濟南市。山東博物館研究館員(已退休)。曾先後任中國書協學術委員會委員、創作評審委員會委員及鑑定評估委員會副主任。曾為中央電大《書法藝術》主講之一。現為山東省書畫學會名譽會長，山東省書法家協會顧問。

得知「陳梗橋書法展」即將於2020年元旦在山東博物館舉辦的消息，我感到驚喜。這是因為，陳梗橋先生素來低調，從藝六七十年來，還從未舉辦過個人書法展。

陳梗橋先生1940年1月生於濟南，山東博物館研究館員（已退休），長期從事書畫鑑定與研究工作，兼習書法。幾十年來，在得天獨厚的工作與研究環境中，敏而多思的陳梗橋先生精進不懈，取得了不凡的成績。原本如他所說「在工作之餘寫寫字」的書法創作，因浸潤了濃郁的書卷氣而愈發深沉、蘊藉，字裡行間流露出一種質樸自然之美，尤以行草書為人稱道。他曾先後任中國書協學術委員會委員、創作評審委委員會委員及鑑定評估委員會副主任，是國內為數不多的創作與研究並舉的學者型書法大家。

據介紹，山東博物館主辦此次展覽，並作為2020年的首展重點推出，不僅因為陳梗橋先生是山東文博界的重要老專家，更是在全國殊有分量的書法大家。展出的作品是陳先生不同時期的書法精品，大家從中可以了解他習書的歷程、書風的全貌，了解他「沉著痛快」的書學主張，還能了解到他「以書法服務於社會」的理念及多年來為社會公益事業所做出的貢獻。所以說，對於廣大書法愛好者來說，這是一次難得的學習機會。

不教一日閒過

初冬清冷，落葉繽紛，我前往山東博物館陳梗橋先生的工作室拜訪。幾年未見，陳先生待我這個晚輩學生很是親切溫暖，清癯的面龐上滿含慈祥的笑意。談起自己的展覽，他不像常人那般興奮，語速較緩，言簡意賅，讓人感受到他對書法藝術高標準的要求、嚴謹的作風、恬淡平和的心態。

工作室里，有他書寫的一幅字：不教一日閒過。這是齊白石的話，陳梗橋先生用它來自勉。他說：「我這個年齡了，需要學習和整理的東西太多了，時不我待啊！」

陳梗橋先生成名很早，其書風與他寧靜淡泊的品性、純凈踏實的治學態度和諧一致。他不事張揚，幾十年來從未舉辦個人展覽。有人說他清高，有人稱他是自甘寂寞的現代「隱士」，他說並非如此，只是面對博大精深的傳統文化，深感自己的不足，「老來倍感知書少，愧作文人弄筆刀。」在他看來，藝術太「殘酷」了，「藝術怕比，一比立見高下。不說和古人比，就是和上一代的人比，能比得上嗎？欺騙自己很難，作品能夠過自己這一關就已經很不容易了。」陳梗橋先生稱書法為「寫字」。他說，這些年雖然寫了不少字，但是不耐推敲，報廢了很多。偶爾有幾幅自己滿意的作品，不夠多，所以一直沒有展覽的積極性。「如今已是耄耋之年，應該對自己這些年的書法創作進行一個梳理。如果年輕人能通過這個展覽，看到我習書的道路，從中受到一點啟發，我就很欣慰了。」

作品時間跨度長達半個世紀

陳梗橋先生介紹，整個展覽從內容來分，有自作論書詩、古詩詞、對聯、風景名勝題字、近現代詩詞對聯等，共有150餘幅作品，時間跨度長達半個世紀，最早的一幅寫於上世紀70年代初，最新的作品是今年冬天的新作。

書體方面，甲骨文有一件，其他如金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書各體都有。從作品的字數來看，字數最少的作品只書寫了一個字，是一榜書小篆「德」字。字數最多的一幅作品，書寫的是唐宋八大家之一、北宋文學家曾鞏的《北水門記》，這是曾鞏在濟南做官時寫的一篇文章，記錄了當時大明湖北岸北水門的修建工程。前些年大明湖擴建時，園林部門請陳梗橋先生書丹，這次展覽，展出的是碑刻作品的原稿。

需要特別一提的是此次展覽中將展出一些大尺幅的作品。最大的一件有丈二尺幅，書寫的是毛澤東《水調歌頭·游泳》。另外，還有杜甫詩《望岳》等大幅作品。以不同書體書寫的對聯也是此次展覽的一大特點。

碑帖結合的學書道路

「我得到老師的恩惠很多。」談起自己的習書之路，陳梗橋先生謙遜地說。早在少兒時期，陳梗橋先生就開始了學書生涯，曾先後得到濟南書法名家陳左黃、金棻先生的教誨。17歲時，開始得到書法大師沈尹默先生的指導，當面請益或書函討教。沈先生對書法見解之精與用功之勤，對他影響至深。

陳梗橋先生精研筆法，在總結把握提按、頓挫、使轉等筆法方面，下過相當大的功夫。但對於書法這件事，他又以平常之心處之，常把書法說成「寫字」，因為他把握了書法藝術在實用中發展的規律，以及有法無法的正確書寫習慣，以高超的功力駕馭筆法，以淡泊的心態去書寫，所以氣息暢達、格調清雅，具有生動感人的藝術魅力。

「率真」這一書學主張，在陳梗橋先生書法中體現的非常充分，其書法作品沉穩與飄逸二者有機結合，和諧自然，就是很好的說明。有評論家認為，這得益於陳先生很好地處理了碑與帖的關係。縱觀其書，他以二王行草書為宗，兼收並蓄，廣采博取漢碑魏碑的藝術營養，善於取捨增損，融會貫通。陳先生則表示，自己正是繼承了沈尹默先生所主張的碑帖結合的書學道路。

以書法服務於社會

儘管陳先生不喜歡拋頭露面，但在省內外組織的各種社會公益活動中，他的作品從未缺席。以書法服務於社會，是他一貫的理念與堅持。

在濟南大明湖、趵突泉、五龍潭等許多風景名勝區，都有陳梗橋先生的書作，深得行家和普通觀眾的讚賞，他為機關單位、報刊雜誌的題簽就更多了。陳梗橋先生表示，無論為哪裡題字，心裡都要有「服務」觀念。要根據字的用途，選擇不同的書體，書寫不同的內容，有的嚴肅些，有的輕鬆些，不能俗氣，同時也要讓大家看得懂。

從上世紀70年代末開始，陳梗橋先生陸續走進少年宮、軍區、老年大學以及部分高校授課，還經常舉辦公益講座，為山東的書法普及做出了很多貢獻。他說：「書法普及工作是我一生都要去做的。我這也是向老師們學習。沈尹默先生那麼大的名氣，他也在青少年宮義務輔導，講課也都是淺顯易懂的。」

書法理論沒有「理論味兒」

陳梗橋先生在書法理論方面的探索取得了令人矚目的成績。曾出版《書法源流概談》、《古代書法欣賞》、《書法自修》等書，發表了《書法的審美特徵》《鄭碑初探》、《高鳳翰述評》、《創新末議》等論文，言之有物而頗具力度。尤其是《肯定東方》，曾產生很大影響。

對於書法理論，陳梗橋先生認為要講究實用，把「複雜理論」簡單化。他常這樣說，「咱們都用筷子，但用筷子可沒有那麼繁瑣的理論，寫字也一樣，只要基本功正確，就不要有太多的規則束縛。」「古代書法就是寫字，現在見到的竹簡、帛書其實都是古人抄寫的文章。今天毛筆字實用性越來越小了，但並不是個很神秘的東西，它其實就是寫字，千萬別混淆了書法本質。」

陳梗橋先生的書法理論是建立在自己的書法實踐和藝術感悟之上的，沒有讓人費解的詞兒，沒有唬人的「理論味兒」。他說，書法是個多元化藝術，是「寫字」的升級。對於普通人欣賞以及書寫來說，可以從「微觀」和「宏觀」兩方面努力。「微觀」是指書法技巧，歸納起來有三點，第一個是線，也就是線條；第二個是結體，指的是字的結構；第三就是章法，說的是整幅作品的章法。「宏觀」方面則是指作者自身修養。書法怎麼叫最好？「神採為上，形質次之」，內在神采是最重要的，字面上能看得到的具體筆畫等形式是次要的。「要成為一個書法家，必須提高自身修養，字如其人，人是什麼氣質，字就是什麼氣質。只有『微觀』和『宏觀』結合起來，字才能算好字。」

個人簡介

草書政者正也

金文論語句

王昌齡詩

不教一日閒過

杜甫詩望岳

毛澤東詩句對聯（上聯：風起綠洲吹浪去 下聯：雨從青野上山來）