易經在現代社會的價值是什麼？只要活著，就會有用處。
易經為古代六經之首，有著崇高的地位也是不爭的事實。
易經
古人對《易經》是十分重視的，四書五經中五經就包括了《易》。孔子整理《易經》後所作出的評價是「潔靜精微，易之教也」出自《禮記·五經解》。
「潔靜」包含了宗教的、哲學的意思，也就是說，學了《易經》這門學問，他心裏面的思想、情緒的變動，是非常清潔而又寧靜的。「精微」兩字則是科學，所以學《易》的人，頭腦是要非常冷靜的。
《易經》是哲學，是一種思維方式，而不是固化到某一種具體功能的工具書。只因它包羅萬象，所以難以理解和掌握，一般人是沒法看得懂或者願意看的，所以就通俗地理解成了算卦的書。
易經
確實易經最早的功能是占卜，可想而知，儒家大成孔子學易顯然不是為了占卜，對吧？儒家一直奉易經為六經之首，而道教則在創立初期就把易經作為經典，在道教看來，易經中的理論和老子中的道本質上是一致的。
易經里的知識其實早已應用在我們生活的各個方面，在你還不知道什麼是易經的時候，你就已經在用易經里的內容了。如果無知地認為易經只是占卜，那就貽笑大方了。
《易經》在我國思想史上占據著重要的地位，不僅僅是因為能算卦，更重要的是，陰陽八卦的背後蘊含著豐富的人生哲理和政治思想。
易經
《易經》六十四卦及卦爻辭由伏羲、文王所作，其目的為何？上古之時，民風淳樸，民智未開，伏羲觀物取象以畫卦，教民吉則為，凶則止。伏羲之卦只有符號而無文字，故而不易曉。
文王周公作卦辭、爻辭繫於卦後，教人占得此卦則據此卦爻辭判斷吉凶。所以說，伏羲作《易》為教人卜筮，以趨利避害，為善去惡。所以說，《易經》是卜筮之書，作用在於處在迷惘之時為其指點前路。
其實無論在現代還是歷代，易經就是起到就像地圖和指南針的作用，根據自己所處的形勢，先要知道自己在哪，該往哪邊走，有些什麼，另一邊又有些什麼。
所以會用易經的人無時無刻不在用，它的用處是相當大的。當然，不用也是可以的，就像跟你走路，有的人早已熟悉周圍的路，不一定要看地圖，不用地圖，有的人則是渾渾噩噩，走哪算哪，再想辦法，倒不如用地圖來的合理和高效。
易經
在當代看來，這些古人的智慧依然是具有很高價值的。
社會受之影響有多大？
現代社會裡的管理、經濟、商業等領域、建築建造、風水堪輿、星象占算，仍然受到易經的影響，而西方數學家萊布尼茨發明的二進位也是受到了易經八卦陰陽的啟示。
你看，處處都能看到易經的思想，而如果應用得當，無疑會對社會經濟發展有巨大的推動力。也許這就是易經在現代社會中的價值所在！
而易經對社會的影響遠遠不止這些。
現代社會，迷惘少嗎？這個並沒有，我們在日常生活中往往疑惑，人對未來總是充滿好奇的，對一些事總是搖擺不定，無法自己做決定時很多人求助外力。
所以《易經》卜筮很有市場，至於你說這算不算價值，首先勞動創造收入了，有人以此養家餬口呢；其次，醫學上不是還有安慰劑效應，易經里透射的知識有時候完全可以讓我們驅吉避凶，迷茫的時候藉助外力做決定何以不為。 想學風水？學風水培訓班哪裡的最好？學不會怎麼辦？ 2022屆裴氏風水《星雲譜》弟子班 現正接受報名，拜入師門，終身學習。弟子群里也會有一群師兄師姐幫你答疑，不用擔心學不會的問題。師徒制，課堂講解+實地考察教學模式。
易經
易經的六十四卦，三百八十四爻，每卦代表一種時態，一種由時間、地點、條件所制約的具體情境，每一爻則代表在此具體情境下人們的行為。行為是否為正確，其後果是凶是吉？是禍是福？並不取決於行為的本身，而決定於行為是否適合具體情境的規定。
例如：
天行健 君子以自強不息
地勢坤 君子以厚德載物
這句話相信大家都非常熟悉，而且還是清華大學的校訓。
第一句告訴我們要效法天道，自強不息。
第二句告訴我們，即使你有衝勁，也要遵循客觀規律辦事。
《易經》是一本哲學書，它教給人們思辯，承認客觀世界的規律，接受變化，用敬畏之心來應對天地萬物，指導人們過的更好的一本書，也是一本適用於任何時代的書。
易經
不過它從古至今就基本沒有得到過重視和關注，導致在流傳中被片面化、扭曲化、誤解化，由《易經》分化出儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家等諸子百家，其實無非是各執一端而已。
可以不認可它，但不能去誤解它。
《易經》是「群經之首」、「大道之源」，其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。
想要讀懂《易經》首先得端正你的態度，對古人和智慧要有敬畏之心，別盲目跟著瞎起鬨湊熱鬧，用自己的心、眼去觀察，用自己的大腦去思考。
總結：《周易》在當代社會的價值是不容忽視的。我們要注重傳承和發揚這一傳統中華文明的智慧，為推廣易經文化傳承作出貢獻，引領民間大眾正確的認識和使用易經文化改善生活和現狀。