《鶴唳華亭》中書令李柏舟太壞了，中書令究竟是什麼官？
《鶴唳華亭》正在熱播，作為一個歷史愛好者，這部劇不得不追。追劇的同時，我們也應該了解一些電視劇沒有介紹到的歷史文化知識，因此筆者在接下來的文章會為朋友們介紹一些劇中的歷史文化知識。
中書令李柏舟是劇中的大反派，太子冠禮案和科場泄題案中，李柏舟非常強勢，在朝堂之上甚至敢和太子、皇帝公然叫板，在我們的歷史認知里，中國古代是君主專制的社會，皇帝是九五之尊，只要皇帝擁有實權，臣子一般對皇帝都是畢恭畢敬的，劇中的皇帝明明手握實權，但中書令李柏舟卻可以和皇帝爭執，甚至駁回皇帝的聖旨，這是編劇不懂歷史嗎？
想要弄清楚這個問題，我們得先明白中書令是個什麼官。劇中的中書令位列百官之首，統領百官，這就是當時的宰相。中書令最早出現在西漢漢武帝時期，漢武帝為了加強中央集權，在中央創立了中外朝，所謂中朝，就是最高決策機構由漢武帝親自選人，一般都是官階較低官員，大部分都是宦官，中外朝相互制約，君權得以加強，中書令就是中朝的統領者，此時的中書令權力雖然沒有宰相大，但是他與最高統治者皇帝直接對接，所以就有官小權大的情況。
隨著歷史往後發展，魏晉時期中書令的地位逐漸上升，其手中的權力也越來越大，南北朝時，中書令已經成為名副其實的宰相。《鶴唳華亭》的歷史背景正是南朝的齊，李柏舟正是南齊宰相，他的權勢我們可想而知。但很多小夥伴還是不能理解，宰相不是皇帝的奴才嘛？李柏舟這明顯不像奴才呀！
其實，在中國古代，特別是明清以前，並不像我們想像的那樣，皇帝高高在上，臣子都是皇帝的奴才。一般情況下，皇帝的家族只是統治階層中最有權勢的家族，而皇帝只是整個統治階級的發言人和代表人，涉及到重要的決策，是需要皇帝和高級臣僚進行商議的，類似於我們今天看到的民主集中制，而非一句簡單的君主專制能夠解釋。李柏舟做到中書令，他的勢力在朝廷中可想而知，特別是魏晉南北朝，世家大族把持朝政，李柏舟背後的勢力雖然沒有皇帝家族強大，但確實不小，所以他敢和皇帝太子正面剛，這才是他的底氣。