《窮通寶鑑》論命主要考慮的是自然環境，即八字的自然因素。其主要用途是調候。
《窮通寶鑑》作為"命學四書"之一，在諸多命理著作中，內容最為通俗易懂。更重要的是，其首次提出"調候"這一獨特的論命方法。論命的主要依據是落實立足於每月的實際氣候與日主之間的關係。
【窮通寶鑑原文】或多比劫，只一庚出干，坐祿逢生，乃為舍丁從庚，逢財略有富貴。運行東南吉，西北凶。或支見申亥，戊己得所，以救庚丁，可許科甲。若單己透，其力弱小，不過貢監而已。
【解讀】此處所說，是殺淺為官用之法。
如果比劫多，且在亥月，甲木自然生旺。庚金只是虛浮於干，則為殺淺。身旺殺淺，應資扶官殺，所以取財資官殺為用，否則老木難用薄金砍伐雕琢。
此時更不宜再用丙火、丁火傷食制伏官殺，所以原文所說舍丁火存庚金。而逢財運，資扶其官殺，則可得富貴。
運行火木運，雖是調候，甲木有舒展之美，但用神走衰。如果要富貴，也必須土金歲運方可論富貴。
如果是運行金水運，用神迎祿，增加寒意，又要火神來助，方可調候、制殺、修身。所以原文之所說火木運吉而金水凶，其實需要根據格局變化及歲運流轉來具體區分，切莫掉入原文斷語之中。
亥月甲木以庚金、丁火併用為最佳格局的救應之法。亥司令，是印重，如果地支見申又為殺重。印重殺重的結構，唯獨忌壬水透干泛濫成禍。所以天干取戊土、己土為用。汪緣堂認為己土是卑濕之土，不足以制壬水，是配合戊土為用的。此時己土雖牽絆甲木日主心性，但一般不以忌論，反可論以財養命。
當然，用戊土製壬水是正用。戊土得申，為長生之位，得戊土透干，財官印皆為有力之神。此際，再用庚金、丁火相制甲木成器，此為正用。上文所說之舍丁火用庚金，是不得以的辦法。而甲木得亥之強，遠不如支下得寅、卯位。庚金、丁火、戊土之用，在原生命局多是契機，有戌還需歲運來助。
用己土雖不榮耀，但甲木己土之和，是日主合財，兩者有情。雖無大功，但足以溫飽，且有小成。
—END—
聲明：版權所有，轉載請標明來源 公眾號汪師傅批八字日記
文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-hk/8c370c834399dce3ff9936cb5ec0dea1.html