曆法，是為了配合人們日常生活的需要，根據天象而制訂的計算時間的方法。 根據月球環繞地球運行所定的曆法稱為陰曆；根據太陽在不同季節的位置變化所定的曆法稱為陽曆。我國普遍存在的對曆法的兩種稱謂：公曆，農曆（閏年有13個月，原因是其年月亮要繞地球13次才滿一年）。
從分類標準來說，陰曆是和陽曆對應的，再加上陰陽曆，只有這三種曆法。世界上任何一種曆法也跳不出這三種曆法的分類。世界上通行的「公曆」（新曆）實際上是一種陽曆，而中國傳統曆法的「農曆」（舊曆）屬於陰陽曆。
中國農曆、印度歷、猶太歷是陰陽合曆，一年有12或13個月；伊斯蘭曆是太陰曆，一年只有12個月。辛亥革命之後，中國開始採用西方的公曆，俗稱「新曆」，與中國舊有的曆法相對。下面為大家盤點以下世界上最富盛名的十種曆法，它們分別是陽曆（公曆）、陰曆（農曆）、伊斯蘭曆（回曆）、藏曆、彝歷、日本歷、伊朗歷、印度歷、佛歷以及希伯來曆（猶太歷）。
1、陽曆（公曆）
太陽曆又稱為陽曆，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的曆法。太陽曆的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個「月」，實際上與朔望月無關。陽曆的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽曆的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。如今世界通行的公曆就是一種陽曆，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公曆的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。
2、陰曆（農曆）
陰曆是中國傳統曆法之一，也被稱為舊曆、漢歷、古歷等，辛亥革命後改用西方太陽曆（公曆），而現代叫法的農曆屬於陰陽合曆。
陰曆在中國傳統曆法中主要指按月球的月相周期變化來安排的曆法，即以朔望月作為確定歷月的基礎，一年為十二個月的一種曆法。在曆法發展衍變過程中，與干支歷中二十四節氣結合形成了農曆（漢歷），用於科學地指導農業生產。雖然，陰曆、農曆都俗稱古歷、漢歷、舊曆，不過陰曆和農曆（漢歷）是有區別的，傳統上使用的農曆（漢歷）實際上是一種陰陽合曆，而不是傳統意義上的陰曆。
陰曆定月的依據是月亮球的運動規律：月球運行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一周，出沒於黃道者兩次，歷時二十七日七小時四十三分十一秒半（27.32日），為月球公轉一周所需的時間，謂之「恆星月」。唯當月球繞地球之時，地球因繞日公轉而位置亦有變動，計前進二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八（29.53天），謂之「朔望月」，習俗所謂一個月，即指朔望月而言。
3、伊斯蘭曆（回曆）
伊斯蘭曆，伊斯蘭國家和世界穆斯林通用的宗教曆法。亦稱「希吉來歷」。中國舊稱「回回曆」，簡稱「回曆」。「希吉來」系阿拉伯語音譯，意為「遷徙」，指622年伊斯蘭教先知穆罕默德率穆斯林由麥加遷徙到麥地那。639年，伊斯蘭教第二任哈里發歐麥爾為紀念這一歷史事件，決定把這一年定為伊斯蘭教曆紀元，以阿拉伯太陰年歲首為希吉來曆元年元旦。
4、藏曆
藏曆是指中國藏族的傳統曆法。有早期藏曆和後期藏曆之分
早期藏曆：史料記載，公元前1000年以前，藏族就有自己的曆法，它根據月亮的圓缺來推算日、月、年。幾百年過後，雍仲本教徒（西藏的原始宗教）又能精確推算出冬至日歸時間，並以此作為一年初始，形成了節日及各種儀軌。現代藏族許多的習俗和生活方式，也都是古象雄時代所留傳下來的。公元7世紀的吐蕃時期，唐朝文成、金成兩位公主先後入藏成婚結盟，帶來內地的曆法。 11世紀出版《敏竹林曆書》，1206年西藏曆書名為《薩迦曆書》。
後期藏曆：1027年開始的時輪歷，已經在西藏流行一千多年，來源於《時輪經》里的天文知識。以繞迥紀年，60年為一周，以陰陽五行和十二生肖紀年，這與內地農曆的60甲子體系大致相同，例如2016年農曆丙申年在時輪歷稱為火猴年；但時輪歷的陰曆以月圓日為十五，初一與內地農曆的可能同一天或差一天，而且閏月的設置不同，有閏月的某年兩種初一相差一個月或一個月加一天。現有史書證明的藏族曆書，最早出現在13世紀（元朝），到19世紀，藏族曆書的編定已經趨於完善。
5、彝歷
彝歷是中國彝族地區所用的曆法。彝歷有兩種：(1)農曆。是從漢族地區吸收來的。(2)十月曆。陽曆的一種。由彝族人民獨立創建。1年為10個月，每月36天，另有5天作為過年日，全年共365天。每3年置一閏日，加在過年日中，閏年為366天。以十二生肖紀年、紀日，每月恰好三個生肖周，對應整齊，方便記憶。歲首在立春前後。
6、日本歷
日本歷是日本使用的曆法，以前日本一直使用中國農曆。使用中國的元嘉歷、麟德歷（在日本叫做儀鳳歷）、大衍曆、五紀曆、宣明歷。之後，使用日本獨自作的貞享歷、寶曆歷、寬政歷、天保歷。1868年明治維新後，於1873年廢除天保歷，改為使用格里曆，廢除舊曆新年，但民間占卜、算命和春分上墳仍依照天保歷。
7、伊朗歷
伊朗歷（又名波斯歷或Jalaali歷）是在伊朗和阿富汗使用的陽曆。它的曆法是古波斯人基於觀察天象，而不是基於規則推算而來。透過從德黑蘭（或東經52.5度子午線）和喀布爾精確的天文觀測，確定每年第一天（Norouz）由春分開始。
8、印度歷
印度歷是印度政府為統一在印度各地的五花八門曆法，是在1957年制定的印度官方統一曆法。是一種太陽曆，每年天數和格里曆一致，閏年設置也和格里曆一致，但月份設置以黃道十二宮為準，一年設六個季節，每個季節有兩個月，季度設置先後為春季、夏季、季風季、秋季、冬季、露季。
9、佛歷
佛歷是曆法的一種。以釋迦牟尼涅槃後一年為紀元元年。「佛歷以釋迦牟尼涅槃後一年為紀元元年，比世界通用的公曆早五百四十四年。泰國百分之九十以上的居民信奉佛教，因此被人們稱作『黃袍佛國』的泰國一般使用的曆法就用佛歷。」
10、希伯來曆（猶太歷）
希伯來曆，又稱為猶太歷，是以色列國使用的古老曆法，是一種陰陽合曆。每月以月相為準，以日落為一天的開始，但設置閏月，使每年和太陽周期一致。以每年秋分後的第一個新月為一年的開始，設置閏月和中國農曆一樣，每19年7閏，但閏月統一放到閏年的第六個月之後。紀年以《聖經》中的上帝開始創造世界的第一個星期日為開始，猶太教徒認為是在公元前3760年，所以2004年9月27日為希伯來曆5765年的開始。 全世界的猶太教徒都依據希伯來曆計算猶太教（Judaism）的節日。
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