孔乙己小聲說，「摔，摔，摔……」他的表情像是在懇求店主，不要再提了。這時已經聚集了幾個人，店主笑道：
這一刻，孔乙己幾乎是聽天由命了，他不再為自己不懂的東西而狡辯，比如「君子之道，小人之身」。他反而只希望別人不要那麼憤世嫉俗，他最終還是認命了。
國慶節我和朋友一起來到書店看書。一個偶然的機會，我又看了一遍魯迅先生的經典短篇小說《孔乙己》。
03010的故事我看了很多遍。即使在多年以後，我仍然記得經典的寫茴香腦的四種方法，以及主角孔乙己，當他出來時必然會引來嘲笑。
但是說到細節，我就記不太清楚了。
我只記得語文老師說孔乙己是邪惡的封建主義的產物，他代表了愚昧的舊人物。這是當年的標準答案，背下來就行了。至於真正讀懂孔乙己，這不是初中生能做到的。
現在再讀孔乙己，仍會覺得他有些可笑，有些迂腐，但又有些可憐，有些善良。讀到最後，我甚至在孔乙己的身上看到了一絲自己的影子。
那個永遠孤獨而被嘲笑的自己。
優點與缺點並存的孔乙己
孔乙己有許多缺點。作為唯一一個「唯一一個站著喝酒穿長衫的人」，他之所以處境如此悲慘，很大一部分原因在於他自己，而不是社會環境。
他邋遢又懶惰。從原文中孔乙己的形象介紹可以看出：
」一把凌亂的蓬蓬灰色鬍鬚。雖然是長衫，但是又髒又破。好像十幾年沒補沒洗了。」
十幾年沒換過衣服，也沒修過衣服，可以說是貧窮造成的。但是衣服連整齊都保持不了，只能說是懶。
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他迂腐，頑固，非要在讀書一途中走到黑，導致自己越過越窮，弄到將要討飯的境地。
他還有小偷小摸的壞習慣，幫人抄書會連帶著書籍紙張筆硯一起消失，冠冕堂皇地說著什麼「竊書不算偷」的言論。
按照魯迅先生在其他文章中批判國人的劣根性上，孔乙己則對應了國人的：愛面子，怯弱，懶惰，而又巧滑等劣根性。
但話又說回來，孔乙己並非一無是處，至少在某些方面，他又散發著善良和單純的光輝。
他會偷書，但在酒店中，他的品行要比別人都好，從不拖欠酒錢。
哪怕窘迫到只能點一碗茴香豆下酒，也會好心地給圍觀的孩子們一人一顆。
也會懇切地教導文中的「我」如何寫茴香豆的「茴」字。
「懇切」二字表明孔乙己並非是在賣弄學問，而是真心實意地想要「我」將來做掌柜的時候記帳用。見「我」不學，又顯出惋惜的樣子。
可惜一片好心做驢肝肺，不管是吃了他茴香豆的小孩，還是被好心教寫字的「我」，全都會跟著大人一起嘲笑站著喝酒的孔乙己。
從這一方面來說，孔乙己真的是個可憐人，可憐到讓人心疼。
不肯認命的孔乙己
重讀完一遍《孔乙己》，刨除他自帶的劣根性，我竟十分敬佩孔乙己的不肯認命。
哪怕淪落到將要街頭討飯的境地，孔乙己也不肯換掉長衫或賣掉長衫，這件衣服對他來說就像是「讀書」的具象化，再窘迫也不會放棄。
酒店眾人的嘲笑對孔乙己來說更像是一種磨鍊，對著那些不懷好意地嘲笑，孔乙己能漲紅臉爭辯道：「君子固窮。」
這句由孔子所說的「君子不以窮困而改變操守」在一定程度上也是孔乙己對自己所處境地的回答。
所以即使他貧窮，偷書，孔乙己仍會給小孩茴香豆，仍會熱心教導「我」寫字，仍會在心中留有一息堅守。
在給圍觀小孩派發茴香豆的時候，孔乙己罩住豆子搖頭說道：「不多不多，多乎哉？不多也。」
旁人只笑他派個豆子也要咬文嚼字。其實這句「多乎哉，不多也。」是《論語》中孔子說的：大宰知我乎？吾少也賤，故能多鄙事。君子多乎哉？不多也。
直到這種時候，孔乙己還在偷偷以君子自喻，只當旁人不理解自己，他始終不肯認命。
在大多數人的智慧里，相當信奉「命里有時終須有，命里無時莫強求」這句金律良言。
凡是要順其自然，學會順水推舟，孔乙己身處腐朽的封建社會，又不是一塊讀書的好料，那就應當及時轉換門路，脫下長衫，要麼種地要麼學習營生。
就像那些在酒店站著喝酒的短衣工人，那些嘲笑著孔乙己的看客們。
只是古往今來能做成大事，能活得順心如意的人，又有哪個是會屈從命運，選擇認命的呢？孔乙己與這些旁人口中稱讚的英雄相比，只不過是沒有成功。
孔乙己最後一次出現，是在被丁舉人打折了腿之後的一個初冬。這一次他終於不再身穿破舊的長衫，被眾人嘲笑時也不再梗著脖子辯論說「竊書不算偷」，只是向掌柜求饒不要再提了，然後用滿是泥的手撐著殘廢的身軀走遠了。
這一次，孔乙己終究不得不認命了。
說到底，孔乙己是一個不被人理解的人
再讀起《孔乙己》，在某個時刻，我腦子中蹦出的形象竟然是《Hello!樹先生》電影中的樹先生。
兩人在所處境地的窘迫有著驚人的相似之處。
樹先生作為村子中的邊緣人，眾人從沒有拿正眼瞧過他，卻偏偏又用「先生」這個充滿尊敬的稱呼來當樹先生的外號，只為多增笑料罷了。
孔乙己的外號來源同樣相似。
「上大人，孔乙己，化三千，可知禮，八九子，七十士」這裡的描述是指孔子一生教化三千多名好學生，拿孔子的名號給一個連秀才都不是的孔乙己當外號，又哪裡有按好心呢？
兩人都是社會的邊緣人，不管做的是好事或是壞事，第一時間得到的必然就是來自周圍人的嘲弄。
或許在某個時間，我們每個人都會化身為那個被眾人嘲諷的孔乙己。
還記得那個重本畢業找不到工作去賣水的人嗎，亦或是清華畢業去當屠夫，亦或是找不到工作在地鐵站嚎啕大哭的中年人，逆行被交警攔下後情緒崩潰的年輕人......
在這些一個個熱點人物的背後，他們身邊幾乎沒有人願意去了解他們，願意去真心幫助他們。就算最後情緒崩潰，仍會有看客不屑地評價一句他們為「沒本事的人」。
很多人抨擊孔乙己都是懷著一副哀其不幸，怒其不爭的心境。仿佛把孔乙己的境地安在他的身上，那這世上便會少一個悲慘的人。
真是如此嗎？魯迅先生沒公開孔乙己的原型，我們無法了解更多關於孔乙己的事情。
但大概情況是能夠想像得到的，古時讀書耗費錢財，孔乙己能夠讀書十多年，必定是舉家之力，從小便是家人的希望。
吸了父母十多二十年的血，承載了家族成功的希望，換做是你，真的甘心脫下長衫，換上短衣憑力氣討飯吃嗎？
學了幾十年的東西，有人讓你放下它，說這些都是垃圾。換做是你，你真的甘心嗎？
歸根結底，不是孔乙己，我們始終無法了解「讀書」對於孔乙己的重量，我們同樣是一群不了解孔乙己的看客。
結語
再讀《孔乙己》實在是機緣巧合，一般我是不喜歡重讀已經讀過的書籍，這次在書店也只是想隨意翻翻。
但沒想到就這麼突然地被這個曾經我一直嘲笑的人物感動到了，這才發現孔乙己這個小人物不可笑，反而讓我越讀越傷感。
在孔乙己的世界，從來沒有一個人真正去了解過他，他是如此孤獨而可憐。
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