我們歌頌愛情，因為我們嚮往愛情，也因為我們很多時候達不到愛情。愛與不愛之間是一種主觀的感受，並不因為客觀衡量而存在，很多時候，我們談論愛情的時候，談論的是一種主觀的完美的感受，然而客觀情況下，我們並不能逾越自己所具有的人性的陰暗面。如果用付出回報比來衡量的話，更多的時候，我們對於回報的期待是大於付出的，因此，很多人不快樂。
想要快樂怎麼辦？今天給大家推薦的影片或許是一種答案。《查泰萊夫人的情人》講述的是一個貴族查泰萊以及自己夫人之間從愛到不愛的整個過程。這期間，因為兩個人的感情消磨殆盡而引發出來的一場虐戀。查泰萊夫人對於自己丈夫的愛消失後，漸漸的喜歡上了家中的工人，並沉迷其中不可自拔，最終，她毅然決然的拋棄了丈夫所給予自己的一切，遠赴他鄉跟自己真正喜歡的人一起生活了。
表面上看，這是一出追求自由，追求愛情的戲碼，實際上，本片對於我們的愛情觀有了一種新的解釋，這種解釋如果用愛情來形容，本身就顯得很荒誕。
我們經常困擾的一個問題「愛情是什麼」，如果用本片來回答或許有點主觀了，查泰萊太太對於自己丈夫的情感真摯嗎？或許在一開始是真摯的，這種真摯的情感在於自己對於丈夫的愛是不求回報的，這種不求回報是可以包容丈夫的一切，而丈夫這邊的回饋也是對等的，戰場上歸來，丈夫讓自己的妻子過上了優渥的生活，可以每天衣食無憂且有人伺候。
然而飽暖之間，查泰萊太太想要考慮的就不僅僅是自己的現實問題了，自己的丈夫已經不能盡人事了，而自己的守候還有什麼意義呢？這雖然不是本片最核心的點，但是卻是本片最開始的點。我們所看到的本片給出的解釋是因為查泰萊先生對於自己的太太提出來了一種彆扭的要求，且基於這種要求，查泰萊太太才重新開始考慮自己與丈夫的情感問題了。
然而這個要求是表象，真正的內因還是在於查泰萊太太本身對於情感的理解，一個正值青春年華的人能否經受得住寂寞的考驗，這不論是男人或者是女人都應該去思考一下。當我們談論愛情的時候，我們談論的是什麼？生理上的需求，還是精神上的陪伴，是兩兩付出不求回報，還是對於回報與付出的比例看的非常重要？
如果僅僅停留在一種對等的關係之上的話，那麼愛情就不能稱之為愛情了，因為我們的情感世界無法用一種精準的參數來衡量，最終給出一種確切的回答的。這一點不難理解，當你對一個異性一見鍾情的時候，就如同本片中的查泰萊太太對於自己的工人一見鍾情一樣，當這樣的場景發生的時候，量化了什麼？什麼都沒有，有的就只有查泰萊太太對於年輕健壯的工人肉體上的渴望，這種渴望是單純的生理反應，並沒有一個準確的數據來衡量此時此刻查泰萊太太的心理活動。
這個時候，我們期待的愛情還是一種冷靜的權衡嗎？或許你可以說查泰萊先生因為沉迷於自己的寫作事業而忽視了對於查泰萊太太的關愛，但是別忘了，查泰萊先生相比較一個正常人他是有缺陷的，他無法依靠著自己的雙腿去做一些事情，也無法滿足查泰萊太太生理上的需求。這個時候，如果他不靠著寫作來轉移注意力，僅僅靠著查泰萊太太對於自己的愛意，那麼有朝一日，當查泰萊太太面對工人一見鍾情的時候，查泰萊先生該何去何從？
當然，嚮往自由愛情的人是對於這種觀點嗤之以鼻的，他們自然認為愛是對於情感的一种放手而不是約束，如果真的是這樣的話，那麼有朝一日，當年輕的肉體無法滿足查泰萊太太的慾望的時候，此情此景再一次上演，那麼或許意味著查泰萊太太要繼續追求自己的自由？
如果愛情僅僅是權衡利弊的結果，那麼人類歷史上的那些可歌可泣的愛情就在也不值得我們所宣揚，我們大可以根據自己的心意隨時隨地的改變對於愛情的定義，然後將自己的所有行為定義為正確，以此來減輕自己的負罪感。如果那樣的話，海誓山盟還有什麼意義？
婚禮上的告白讓人潸然淚下，然而現實中的誘惑到來的時候，人們卻沉醉於此不能自拔，那麼我們追求的到底是什麼？如果一個社會沒有了道德底線，只有用情感一次次的撕裂自己之前堅守的「謊言」，那麼我們歌頌愛情的目的究竟應該是什麼？人們自己構築一個堅強的城堡，最終在一次次的將它毀掉，這樣扭曲的生活方式卻是算不上一種優雅的情調。
……
你好，再見