文|新面紗
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凡是都有好壞兩面，人生難完美。
以前的人認為，生兩個兒子，人生才是完美，因為老了的時候，可以一個兒子養一個老人，公平，壓力也不大。
可選擇跟婆婆一起住的那個兒媳，卻多半不幸福的，一輩子都要受婆婆的管束。
「80歲的婆婆不肯放權，我一輩子都無法當家作主」。她的經歷，是婆媳共處一室的真實寫照。
劉婷就是這樣的遭遇，今年已經50歲了，婆婆80歲都還不肯「放權」，霸占著家裡的掌管大權，有時候，劉婷想要當家作主，婆婆就跟兒子女兒哭哭啼啼，說自己沒權了，做不了主了，沒有好日子過了。
每當婆婆開始作的時候，就是劉婷最難受的時候。婆婆跟兒子女兒傾訴，劉婷就會被丈夫責備，說她不孝順，跟老人過不去。姑子也四處說她的壞話，挑她的骨頭。
因為婆婆的作，劉婷的婆媳關係，夫妻關係，姑嫂關係都差得一塌糊塗。
她恨，恨不得當初分家的時候，寧願選擇公公也不要選擇婆婆。
那時候，劉婷的孩子還小，需要人手幫忙，於是老公就選擇了婆婆，而大伯哥就選擇了公公。
從那一天起，劉婷的日子，就在婆婆的管束下，一輩子都沒有抬頭之日。婆媳相處，很敏感，也很脆弱，很容易因為一件很小的事情，就引發戰火。
年輕的時候，劉婷一方面要工作掙錢，一方面要回家操勞家務，還不能自己做主，可想而知，心裡有多壓抑。
更過分的是，由於很少時間陪伴孩子，孩子的教育問題，都落在了婆婆身上。
婆婆將孩子教育得「一邊倒」，讓孩子長大了只能孝順爸爸，不要孝順媽媽，媽媽根本不顧家，不疼孩子。
在孩子的面前，每天都說：你們是我帶大的，功勞是我的，你媽媽只是懷了你們十個月而已，生恩不如養恩大。
這個家，是你們的爸爸支撐的，將來掙了錢，你們要好好報答爸爸。
孩子小，根本沒有判斷能力，從小接受這樣的教育，可想而知，母子關係能好到哪裡去？
劉婷的大半輩子都是苦逼的，壓抑的，哪有什麼幸福可言。
相比之下，大嫂就幸福多了，分家的時候，孩子都已經大了，公公並不多事，平時除了看家護院，並不管家裡的雜事，全由大兒媳管，有飯吃就吃，有覺睡就睡。
一手抓的大兒媳，掌管家庭事務，教育子女，大事跟老公商量，小事自己做主，家務分給孩子們干，夫妻兩人恩愛和睦，教育出來的孩子，各個都成了精，孝順媽媽。
最幸福的家庭，便是兒媳當家，公婆識趣，不要越界。
既然是分家，明確了養哪個老人的責任，就意味著這個家庭是以兒子兒媳為主，老人為輔。
可劉婷的小家，卻亂了順序，才會導致家庭混亂，不和諧的狀態。而大嫂的一家，卻時刻以夫妻關係放在首位，將父子關係（親子關係）放在二位，才會有幸福祥和的一面。
沒有對比就沒有傷害，這就是區別。
心理學家曾奇峰說：「夫妻關係是家庭的定海神針，如果夫妻關係是家庭的核心，擁有第一發言權，那麼這個家庭就會穩如磐石。」
劉婷的家就是缺少這樣的定海神針，她多少次想要讓婆婆好好歇著，都80歲的人了，還要管這麼多，每一件事情，都要經過她的同意，這對於兒媳來說，是一件非常痛苦的事情。
夫妻關係不是家庭的核心，沒有第一發言權，母子關係成了核心，這個家註定是會軍心渙散，混亂不堪的。
只可惜，懂得這個道理的人，太少太少。
母子關係第一位的家庭，不僅夫妻難和睦，還會培養出媽寶男，愚孝男。
兒媳在家無法當家作主，對於兒媳來說，自己就像一個外人，全家都針對她，讓她感覺不到一絲的溫暖。
老公愚孝，媽寶，一味聽媽媽的話，有任何事情都不跟劉婷商量，甚至每個月發了工資，全數交給媽媽保管，防著妻子，擔心她會亂花錢。
夫妻之間，根本沒有信任。
多少次，劉婷真想一走了之，離婚算了，可是，看著那幾個稚嫩的孩子，又忍心不下，於是，又苦苦煎熬著。
不幸福的婚姻，對於女人來說，就是一場煉獄，每一次忍辱負重，都是一次錐心的疼痛。
錢鍾書在《圍城》里說：「婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。」
想出去又出不去，或者不忍心出去，才是最痛苦的事情。
婆媳同住一屋的婚姻更是如此，不像現在的年輕女人，婚後不願與公婆同住，各過各的，井水不犯河水，相對輕鬆自由得多。
如果有條件，最好婆媳不要一起居住，住在一起，不僅對兒媳是一種折磨，對婆婆也是，她總是看不慣兒媳，認為她搶走了自己寶貝的兒子。
武志紅說：「婆媳關係實質上是一種三角關係。」
戀棧權位的婆婆，最根本的原因是想要在兒子心目中保持唯一的，第一的地位，甚至是家庭里至高無上的地位。
那麼，犧牲的就是兒媳的利益。
希望這篇文章，能讓還沒結婚或者正打算結婚的女人們，能夠明白，婆媳關係不好處，如果條件允許，請不要跟婆婆一同居住，保持一碗熱湯的距離最好。
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圖：《雲中歌》劇照，侵刪