自打進城後，王慶來的騷操作就越來越多了。
跑摩的，被人設局，摩托車被收繳，把鍋甩給幸福。
為找工作，貪小便宜買假煙，光天化日去亞妮爸的單位送禮。
走後門當保安，各種炫耀他是處長侄子，弟弟是公務員。
有理由相信，慶來將來還會出現各種么蛾子。
有觀眾不理解，慶來怎麼變壞了。
事實上，慶來並非變壞了，而是我們高估了他的善良。
1.膽小怕事糊塗人
在進城之前，慶來的表現就很讓人無語。
在第一集，幸運遭猥褻，慶來和慶志根本不敢破門而入，而是在外面乾嚎。
幸福趕到後，一腳踹開門，撕開了慶來和慶志惺惺作態的嘴臉——尤其是慶來的虛偽。
慶來並非推不開門，而是他不敢推（幸福就能一腳踹開，慶來當然也能）。他心裏面一直有個小算盤，幸運被猥褻不重要，王家不要得罪萬傳家才重要。
後來，何幸運這樣評論慶來，她被猥褻時，慶來只會裝聾。
或許你說，慶來傷害幸運，不代表他對幸福不好。
那我們就看看下面這段劇情，慶來帶幸福回門，得知妹妹被萬家集團開除後，慶來飯都沒吃就回萬家莊。
當天晚上，王友德要求慶來接幸福。慶來不答應，理由是「就她有妹，我沒妹嗎」。
單憑這句話，我們就能明白慶來是個糊塗人。
幸運被猥褻，慶來有責任。明明可以撞門制止，他卻只會在門外瞎叫喚。
秀玉被開除，和幸福沒有直接關係，這是萬家人挾私報復，慶來不恨萬家，卻把鍋甩給幸福。
在此期間，幸福主動聯繫慶來，慶來拒接來電——他在對幸福發泄心中的怒氣。
這些平平無奇的小事，也證明了慶來的價值觀——王家人的地位大於幸福的地位。
認清這一點，我們就會發現慶來媽讓慶來提防幸福有外心，慶來沒有反駁的原因。
乍一看，這是慶來孝順，懂得順著母親。事實上，這說明慶來確實認同母親的觀點。
這一系列行為的背後，也能看出慶來一以貫之的行為邏輯——只問親疏，不問是非。
不要低估這個這個行為邏輯，它將決定慶來在城裡挫折不斷。
2.不諳世事大憨包
有人無法理解，為何慶來會在同事面前得瑟他的背景。
根本原因就是慶來來自萬家莊，典型的鄉土社會，基因裡面就流淌著關係才是生產力的血液。
對此，費孝通在代表作《鄉土社會》中有精闢的分析。
中國鄉土社會的基層結構是一種我所謂的「差序格局」，是一個「一根根私人聯繫所構成的網絡」。
一個差序格局的社會，是由無數私人關係搭成的網絡。這網絡的每一個結附著一種道德要素，因之，傳統的道德里不另找出一個籠統性的道德觀念來，所有的價值標準也不能超脫於差序的人倫而存在了。中國的道德和法律，都因之得看所施的對象和「自己」的關係而加以程度上的伸縮。
費孝通《鄉土社會》
慶來自作主張去找亞妮爸，就是人情社會的必然。
因為亞妮爸是慶志的准岳父，他是慶志的親哥哥，他相信自己有抱大腿的資格。
慶來從小到大生活的萬家莊，知道萬傳家能成為萬家集團總經理，不是能力出眾，而是有個能力出眾的爹。在他眼裡，血緣關係兌換成政治地位具有天然的合理性。於是，慶來就真的認為，以權謀私很正常。
慶來到城裡打工，信奉的依舊是萬家莊裡的邏輯，於是，他會傻乎乎地答應同事，求許處長幫同事弟弟找工作。
然而，慶來沒想到的是，城裡畢竟不是鄉土社會，城裡不是放大版的萬家莊，市長也不是更高一級的萬善堂。以權謀私只能成為潛規則，而不能作為規則。
慶來真是個不諳世事的憨貨。
萬家莊奉行的人情邏輯，在城裡行不通。因為萬家莊終究是個以血緣關係構築的鄉土社會，是一個典型的熟人社會。而城市是個陌生人組成的社會，不存在用親疏關係決定生產力關係的條件。
這就要求城裡必須要制定不同於鄉土社會的規則。
亞妮爸可以動用自己的人脈，給慶來謀個一官半職，但這終究屬於見不得光的潛規則。
慶來將這個潛規則視為理所當然，在幸福找到工作後 ，他就充滿爹味地告訴幸福，「找工作，還是得有熟人」。
始終不懂避嫌，強調自己與許處長的關係，他被開除也是理所當然。
同樣在城裡打工，幸福比慶來的表現好太多。她能找到工作，當然有人情的力量，但幸福也懂得遵循遊戲規則，能力不行，就提升業務能力。
在第十九集，幸福主動閱讀《公民實用法律大全》。這是一本科普一些居民日常生活中需要了解、掌握的一般性法律基礎知識。幸福不是專業人士，更複雜的法律知識她很難讀懂。這本書的閱讀門檻低，比較適合做入門讀物。
幸福的努力打動了關濤，於是他答應幸福做前台，月薪3500元。
再看看慶來的表現，領導批評慶來，慶來非常不服，他以為自己背景硬，就可以和頂頭上司正面剛。
亞妮爸正在和市長聊天，他看到後就喊「叔」，讓亞妮爸暴露以權謀私的事實。
慶來真是個成事不足敗事有餘的憨貨。
結語：
看完前二十集，我非常同意幸運對慶來的評價，有氣性沒血性，幸福就不應該嫁給他。
我也很不看好幸福和慶來的婚姻。
不要說愛情不問付出，只要幸福開心就好了。這樣想是小孩子才有的純真。
好的婚戀關係是互利，絕不是剃頭挑子一頭熱。
羅蘭·米勒在《親密關係》中就做過精闢的分析，一段持久而幸福的婚戀關係，是需要提供獎賞的。
這種獎賞可以是直接獎賞，彼此之間能提供愉悅價值，主流的婚姻模式要求的男才女貌，就是這種直接獎賞的體現。
男方選擇高顏值的女性，希望能夠改善下一代的基因。女方選擇有經濟基礎的男性，就是尋求經濟保障，為下一代的健康成長找到良好的物質基礎。
除了直接獎賞，還有間接獎賞，這就要求雙方有相似之處，三觀類似，能夠為彼此提供豐富的情緒價值——承認這個現實吧，大多人都喜歡和自己相似的人。
幸福嫁給慶來，兩人缺少構建親密關係的可能。他們的結合缺少互利共贏的基礎，幸福對慶來更像是精準扶貧。
慶來性格懦弱，有大男子主義。一旦幸福強於他，他的內心肯定會失衡，兩個人的矛盾就不可避免地出現。
提前搬好板凳，吃瓜坐等兩人吵架。
慶來身上有很多缺點，與他的生活環境和認知水平有很大關係。
如果他不懂得改變，沒有繼續成長，他和幸福很難幸福。
優質的親密關係是在互利共贏的基礎上和諧共處，好的婚姻是1+1<2，壞的婚姻是1+1>1。
希望慶來能早日醒悟，人生就是一個需要終生學習，不斷改變的過程。
讓彼此成為更好的人，才是得到幸福的唯一方法。