相愛的人是不是一定要結婚？
延續了幾千年的婚姻制度是必須嗎？
你的父母大機率會給出堅決肯定的回答。
而摩梭族人則表示：結婚有什麼好處？想不到……
對，就是那個以「走婚」聞名的摩梭族。
摩梭人是我國唯一的男不娶、女不嫁，卻依然幸福度很高的民族。
22年前,摩梭女人的愛情觀就已經超前到驚人。
摩梭族人沒有彩禮嫁妝、沒有婆媳矛盾、更沒有家暴出軌。
只有相親相愛的大家庭在一起，守望相助。以現代的眼光看來，甚至比傳統婚姻更合理。
2001年，香港導演周華山為了研究母系文化，在沒水沒電的摩梭山區住了一年多，拍攝了紀錄片《三個摩梭女子》，豆瓣評分9.3，被網友一致評價為「強烈推薦的冷門紀錄片」。
今天就借這部紀錄片跟大家聊聊神秘的摩梭族，以及他們超前的婚戀觀和走婚制。
三個摩梭女子的故事
導演: 周華山
類型: 紀錄片
語言: 漢語普通話 / 粵語 / 摩梭語
片長: 56分
摩梭人生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬，屬納西族的一支。
摩梭族是中國唯一的母系社會，男不娶、女不嫁，人們終生與母親同住，沒有主流社會的婚姻與家庭。摩梭人重女不輕男，沒有「男壓迫女」或「女打壓男」的問題。
女女男男在性別與性事上輕鬆自在，人間罕見。
如此平等、自在的文化模式，網友驚呼：還可以這樣？思路一下打開了！
摩梭人的感情觀非常單純：一切以感情為主，不摻雜占有欲和物質關係。
不同於以結婚為目的的戀愛關係，摩梭人的戀愛就真的只是戀愛，並不會結婚。有了孩子，女方家庭撫養，與男方無關。
摩梭女子表示：「如果我聽別人說我是誰的老婆，我會覺得特別不舒服。我不是他的，他也不是我的，怎麼能說他是我的什麼，我是他的什麼，我是我，他是他，最多我會告訴別人，他是孩子的爸爸。」
這就是摩梭人千百年來的傳統觀念，但在習慣婚姻制度的人看來，卻十分震撼。
摩梭人的戀愛關係是來去自由，沒有一紙結婚證書的約束，更沒有小三、出軌之類的矛盾。
在摩梭人看來，感情沒了就應該結束關係，何必把對方綁在身邊。
摩梭人之所以如此瀟洒坦然，是因為他們的家庭模式不依賴婚姻關係。
她們的背後有一個以母親維繫起來的大家庭，兄弟姐妹都生活在一起，互相陪伴照顧，並不需要與一個沒有血緣關係的丈夫捆綁在一起。
摩梭族的男人也同樣如此，他們終生都與母親和兄弟姐妹住在一起，並不需要娶個老婆照顧自己，也不需要為天價彩禮犯愁。
他們主要負責養育的是姐妹的孩子，在他們看來，侄兒比親生子女更親。
而且摩梭族對男女一視同仁，沒有重男輕女，也沒有重女輕男。
一位摩梭女子生完孩子，過了好久都不知道孩子的性別，她問阿咪（母親）生的是男孩還是女孩，阿咪說她也沒留意孩子的性別，只是查看了手腳是否健康。
摩梭母系大家庭的女男成員是平等的，摩梭女性承擔的勞動並不比男人少，這也造就了她們獨立能幹的性格特點。
摩梭族被稱為「世界上最後一個女兒國」，不是說這裡只有女性，而是家庭關係中沒有父親這個角色，生活在一起的男性長輩只有舅舅。
摩梭人家庭成員為母系親屬，父系親屬並不屬於自己的家庭成員。所以家裡沒有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等關係。
而舅舅的地位也很高，不會有男權社會中，女性家庭成員低人一等的現象。
摩梭人有句格言：「天上飛的鷹最大，地上走的舅舅最大」。從格言可看出舅舅的社會地位。
而摩梭族中，無論是舅舅還是父親，都不會幹涉晚輩的愛情和走婚，子女跟誰走婚，或者一輩子不走婚，都是他們的自由。
也沒有漢族要彩禮嫁妝的習俗，一位摩梭女子的父親說：「我的女兒嫁給了一個漢族人，按漢族的禮節，男方要給女方錢，或者說我女兒給他家當媳婦。我不贊成這個意見，為什麼？因為我不是賣女兒，我告訴他，如果你們有共同的生活，你們高興的話，你們就成一家，但是我的女兒還是我的女兒。」
而摩梭族最被外界熟知的是他們獨特的婚俗：走婚。
青年女男透過歌唱、舞蹈向心上人表達心意，具有感情基礎後，二人均同意，可以進行「走婚」。
走婚時，男方只能在入夜後偷偷潛入（摩梭人稱為「摩入」）女方「花樓」（即女方房間），與女方同床後，天亮之前離開（「梭出」）。
走婚只依賴感情，與經濟等一切外界條件均無關。走婚時，男性稱女情人為「阿夏」，女性稱男情人為「阿注」。
二人走婚生下的子女由女家撫養，男方不需負擔，但父親和子女都知道彼此的親子關係。走婚的男女分手後，仍可以自由與其他人重新進行走婚。
片中一位84歲的摩梭族奶奶，對著鏡頭細數自己年輕時睡過的男人。
外人看來可能覺得這很酷，但對她來說男女自願結合是最自然的事。
而且走婚也非常自由，老奶奶說，以前女人與一個男人穩定後，還是可以偷偷與其他人走婚，這個男人並不會生氣，別人也不會說三道四。
而且摩梭人沒有「處女」這個概念，男方也不會管女方以前的事情，兩人看重的只有彼此當下的感情。
在這裡，女人不會被蕩婦羞恥，男人也沒有處女情結，因為摩梭人認為不尊重婦女就等於不尊重自己的母親。
摩梭族的包容度更是令今天的我們汗顏，摩梭長輩都不會幹涉走婚，不存在「催走婚」這件事。
「有些人跟很多人走婚，有些人只跟一個人走婚，有些人從來不走婚，都是很自然的。」
有趣的是，在漢人來這裡之前，摩梭人甚至都沒聽說過婚姻這回事，她們也不理解「丈夫」這個角色。
摩梭族認為「丈夫」始終是外人，他們不理解女人結婚後去外人家，跟沒有血緣關係的人一起生活。
60年代後期到70年代初，摩梭族也被強制實行過一夫一妻制。
當時很多摩梭女子嫁到丈夫家，等於變成了他們大家庭的一個外人，生活習慣和價值觀的差異，產生了很多矛盾。
一夫一妻制將姐妹從家庭中拆散，對摩梭人原本溫暖的大家庭來說是一件心酸的事。
一個原本美滿的家庭被拆來拆去，姐妹嫁出去，媳婦娶進來，總覺得多此一舉。
因為母系家庭一般不分家或很少分家。
在摩梭人的傳統觀念中，分家意味著對祖輩老人的不恭，意味著爭財產，這是十分恥辱的事，會受到世人訓斥。
所以，即使是幾十人的母系大家庭，也充滿了歡樂祥和的氣氛。
孩子們有著歡樂的童年，得到眾多母親的愛，老人們安度晚年，無愧地享受天倫之樂。
摩梭人認為，由於家庭全部成員都是同一母系血緣。
再加上摩梭人的崇母觀念，全部家庭成員親切和睦，尊老愛幼、禮讓為先，寬懷謙恭。
家庭里姐妹的孩子都是自己最親的孩子，不分彼此，母親的姊妹也稱作媽媽。
現代社會的空巢孤寡老人問題，在摩梭族也不可能發生，因為每個人都身處一個大家庭，有很多親人互相照顧。
當代社會，家庭矛盾經常升級流血暴力事件，很多人擔心的養老問題更是無解。
神奇的是，摩梭族似乎輕鬆解決了這些問題，只是用母親取代了父親的權力地位，以及取消了婚姻。
人們驚奇地發現，這麼做之後，男人女人的矛盾少了，幸福感上升了，這背後的道理值得深思。
所以相愛的人必須結婚嗎？
在近代文明的語境下，愛情的地位也許被渲染得太高了，動不動就「一生一世，海枯石爛，你是我的最愛，永遠的唯一」。
然而，摩梭人卻瀟洒地表示：「我有那麼大的一個家，有我的外婆、媽媽、姐姐、哥哥照顧我，他的愛只是我生命中的一部分，是不能和大家庭的愛相比的。」
*本文作者：RAMA
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