“熬”这个字，单独使用的时候意为将食物或者药物放在水中，用火煮。而作为词汇使用之时，常常用“煎熬”一词，比喻生活上在经历困苦折磨。既然有了火又有了水，那真是”水深火热“的生活，能不”煎熬“么？能不痛苦么？我从来没听说过谁想过上”煎熬“的日子。但现实中一个很有趣的情况是，那些大有成就者，往往都是”熬“出来的。
两千多年来，孔子被我们奉为圣贤，可是若没有这样一个人想出的政策，那么局面定会大不一样。这个人就是董仲舒，他向汉武帝提出了”罢黜百家，独尊儒术。“的政策，并且得到了采纳。从此之后，儒家学问再也不是当年被秦始皇”焚书坑儒”的场面，而是成为了圣贤学问。董仲舒博览群书，学问非常大，为汉朝立下了巨大的贡献。而董仲舒的学问如此丰富，真是“熬”出来的。董仲舒家里有很多书籍，为了读书，董仲舒常常废寝忘食。他的父亲看儿子读书太认真，这样子不休息一样怎么行呢？于是给儿子建造了一个小花园，花园就在董仲舒的书房旁边。花园建好之后，董仲舒的家里人都很开心，在里面玩耍。可是董仲舒，三年中竟没去过一回花园，不分昼夜的研究学问。就算在今天，高等学校的高材生们在学习时间外，还有很多自己的课余时间供自己打游戏、看电视剧。可是两千多年前的董仲舒三年来，未踏进过近在咫尺的花园半步，将所有的时间都用来做学问，所以有了极高的造诣。这是何等的定力，何等的“熬”啊！
在更早的春秋时期，还有一位君王，更是“熬”的典范，他就是越王勾践。在吴越两国的战争中，越王勾践被吴王夫差所打败，并被送到吴国做奴隶，伺候吴王。堂堂一国之君，每日都要讨好另一个国家的国王，过着阶下囚般的生活。三年后，越王勾践被吴王释放回国。可是勾践却不敢忘记那屈辱的日子，他没有选择重新过上锦衣玉食的生活，而是选择了继续“熬”下去。勾践每天睡在柴草上，吃饭睡觉前都要尝一口苦胆，但这过的是何等的苦日子啊！公元前473年，越王勾践终于将吴国灭掉，一雪前耻。
古代书籍非常昂贵，而董仲舒家里如此多的藏书，想必条件非常好；而越王勾践更是一国之君。所以无论是董仲舒还是越王勾践，都不必选择“熬”这条艰辛的道路。但是如果不去“熬”，他们的人生又会怎样呢？可能董仲舒不会进入史书，越国可能被吴国灭掉。佛说：”众生皆苦。“现实也的确如此，你不是这种苦，就是那种苦。而像董仲舒和越王勾践这种人，选择再苦点。反正都苦，他们索性就把人生“熬”地漂亮些。
漂亮的人生其实就像熬中药一样，在火的淬炼下，熬出精华，丢掉废渣，虽然过程艰难，但最后得到的，是有用之物。那些熬不过去的，接受不了火的淬炼的，就是废掉的一锅药。看看那些从小就娇生惯养的孩子，熬不过生活之苦、学习之苦的，长大后，都成为了“巨婴”。而那些熬得过去的孩子，个个都撇去了杂质，成为了栋梁之才。李白说：“古来圣贤皆寂寞。”是的，哪个圣贤没在寂寞中度过过？没熬过那漫漫长夜呢？哪个圣贤又是不花一点功夫就功成名就、流芳百世呢？