魏无羡修的是鬼道，为何被称为魔道祖师？原著中早已给出答案
在魔道祖师这部作品的设定中，剑道是正道，灵气是仙门百家都推崇的修习方式，除此以外，其他方式均为邪魔外道，当年魏无羡说怨气也可以被炼化时，就遭到叔父的指责，在场的学生也很惊讶，不曾想魏无羡最后居然找到了控制怨气的方法，变身夷陵老祖，不过，既然是修习的鬼道，为何又被称为魔道祖师呢？
其实原著中早就给出了答案，而且还是在道友们都熟悉的名场面里，前世中，魏无羡在云深求学，叔父就曾问过一个问题：妖魔鬼怪如何区分？魏无羡回答的是：魔者生人所化，鬼者死者所化，这就是两者最本质的区别，生和死，阴和阳，这是太极的两端，也是不可跨越的鸿沟。
当时叔父就在课堂上说过，如果魏无羡能找到控制怨气的方法，仙门百家就留他不得，而在课后，面对江澄的劝说，我们可以从魏无羡的只言片语中了解到：这么多年来，没有人去走那阴森森的鬼道，可惜的是，一个一语成谶，一个无奈食言，魏无羡修鬼道是为了保命，而且操控的是死尸，并且在伐温之战中，驱使的是温氏的门生，这一点是仙门中没有注意到的。
除开魏无羡，其实还有一个人也对鬼道感兴趣，那就是薛洋，不过薛洋此人不如魏无羡善良，他不仅想着要修复阴虎符，还想要练出活尸，在义城篇中有一个老婆婆，估计就是薛洋的成果，虽说薛洋聪明绝顶，但是他对自己的认知还是到位的：毕竟他再怎么修复和模仿，都是参照魏无羡的做法来的，如果没有前者的成果，他永远也想不出办法来，因此，魏无羡会成为公认的祖师，其实力，是可以开宗立派的。
魔道祖师，指的就是魏无羡，一是因为魏无羡虽然操控的是死尸，但本身却是一个活生生的人，加上仙门对他实力的忌惮，就算按照妖魔鬼怪的区别来看，也只能将他划入魔道的范畴，二是因为修炼之法与正道不同，魏无羡因此被称为邪魔外道，这称呼也是挺贴切的。
不过，就算身为魔道祖师，魏无羡的为人和做事的原则，却是比仙门百家要强上一百倍的，他懂得报恩，知道是非黑白，哪怕是与全世界为敌，也不会违背心中的道义，会一如既往地坚持自己的原则，反观仙门百家，因为有一个夷陵老祖，就可以随意地栽赃陷害，自己做的事情全都可以往他身上推，口口声声说着为民除害，其实造成的杀戮比魏无羡还要多。
在这部作品中，我们可以看到魏无羡的挣扎和无奈，仙门的无耻和道貌岸然，其实作者想告诉我们的是：不论是魔道还是正道，只要能坚守初心，坚持正义，就能有一个美好的结局，小狐送给大家一句话：一件事总会有好的结局，如果你发现没有好的事情发生，那就是这件事还没有到结局。