大家好，我是小刀。
要说最成功的铠甲类动画，在中国那必定是《圣斗士星矢》莫属了，当年天马流星拳的口号可是响彻了大江南北。而在日本，最成功的铠甲动画却并非《圣斗士星矢》，而是《魔神坛斗士》，又名《铠传》。究其原因，是因为《魔神坛斗士》在立意上远远超越了《圣斗士星矢》，两者完全不在一个级别上。
说到《魔神坛斗士》，首先不得不吐槽一下当年的翻译。《魔神坛斗士》其实是一个错误的翻译。大家都知道，“伝”这个字在日语中是“传”，也就是传记的意思。不知道当年是哪个日语不及格的人把它翻译成了魔神坛斗士，相同的错误还见于另一部经典的动画，超魔神英雄坛，也就是大名鼎鼎的神龙斗士。
《魔神坛斗士》讲述的是五位身穿铠甲的优秀青年，与妖邪世界的恶势力拼命做斗争的故事。和《圣斗士星矢》，《天空战记》一样，《魔神坛斗士》也有自己的背景设定。圣斗士借用希腊神话，天空战记借用印度神话，而《魔神坛斗士》，背景设定却是地地道道的中国文化。
以上提到的五位战士，也就是动画中的主角，分别为火焰神，光辉神，水神，陀神和天神，其力量来源，正是中国儒家思想的仁、义、礼、智、信。作为一个中国人，看见这五个字是不是非常熟悉？这5个融入中国人血液的字眼，在《魔神坛斗士》中被认为具有无以伦比的力量。
另一方面，《铠传》的反派人物为四大魔将，鬼魔将，毒魔将，暗魔将和幻魔将，他们背后的四个字分别为忠、孝、悌、忍。没有人比我们中国人更熟悉这四个字的含义，这四个字本身并不是贬义词，但是为何它会成为反派力量的来源？
我想，正确的忠孝悌忍当然会给人带来正面的力量，但是愚忠、愚孝产生的破坏力，有时比纯粹的邪恶更加强大。这里面或许隐藏着《魔神坛斗士》对二战的反思。正是当时的愚忠，给整个日本民族带来了深重的灾难。
除了立意之外，在铠甲方面，《魔神坛斗士》也是超越了《圣斗士星矢》。虽然圣斗士的铠甲非常酷炫，后来甚至还出了神圣衣，但是《魔神坛斗士》的铠甲，在外形上却更加趋近于日本战国时期的铠甲，让人一眼看上去就有一种历史的厚重感。这一点或许中国人体验不深，这毕竟和我们无关，但是在日本观众心中，《魔神坛斗士》的铠甲却是更让人有亲近感。
以上就是为什么《魔神坛斗士》在日本比《圣斗士星矢》更受欢迎的原因。当然，我们不必过多纠结于这一点，重要的是，我们可以看到，日本动画非常善于借鉴别国的文化，借希腊神话造就了圣斗士，借印度神话造就了天空战记，借儒家文化造就了《魔神坛斗士》，这是非常值得我们思考的。
我们的中华文化是一个大宝库，希望有一天，我们也能看到以自己文化为背景设定的动画。
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