固始根亲博物馆是河南省唯一以姓氏寻根为主题的博物馆，该馆重点陈列了关于开漳圣王”陈元光的事迹。
提到这位被尊为“圣王”的人物，要从他的父亲陈政说起。隋朝大业十二年（616），陈政出生在光州固始（今信阳市固始县），颍川陈氏是当时的名门望族，而陈政的祖父陈果仁便是光州的守将。
隋朝末年，陈果仁在光州抵抗唐军，其子陈犊劝说父亲率军投降，于是因功被封为玉钤卫翊府中郎将。唐朝初创时，陈犊为唐军南征北战，而其子陈政也随同征战，被唐太宗李世民封为左郎将。到唐高宗总章二年（669）时，陈政已经当上了归德将军。
随后，朝廷指派陈政前往福建为官并平定当地的动乱。今天的福建一带在古代地处偏僻，民风剽悍，民众常常聚众起事，朝廷指派有丰富战争经验的陈政前往平定，也是为了保证当地的安定和祥和。
平定战乱之际，陈政被封为"朝议大夫，统岭南行军总管事"。陈政一边固守一边伺机进攻，由于双方战斗胶着，耗时过长，粮草补给不足，于是陈政便组织耕种以解决军粮问题。无奈暴民规模巨大、作战凶狠，陈政不得不向朝廷请求援军。考虑到作战的配合、协同问题，朝廷派出了陈政的兄长陈敏、陈敷前往援助。
咸享元年（670），陈敏、陈敷带着陈家一族和从固始招募的府兵一同前去帮助陈政，其中就有他们的老母亲魏箴，以及陈政年仅十四岁的儿子陈元光。行至途中，陈敏、陈敷相继去世，魏箴身为老妪，但仍然坚定地携带着军众与儿子陈政会合。
在同族人的鼎力支持下，陈政平定了多处的叛贼，为闽南一带带来了和平。此外，他将当地的"云霄江"改名为"漳江"，为漳州的产生奠定了基础。
仪凤二年（677），陈政去世，他的衣钵和事业由其子陈元光继承。
陈元光带领着陈氏的族人继续在闽南一带开垦发展。为了更好地管理当地，陈元光上书请求增设州郡。
当时执政的武则天同意了他的请求，在原泉州、潮州二郡之间增设了漳州。而提出请求的陈元光被任命为漳州成立后的第一任刺史，自此，陈元光以漳州为"毕生使命"，尽心尽力地发展地方的经济、文化，保卫地方的长治久安。
陈元光接手漳州初期，这里的人们生产力低下，生产方式落后，生产工具更是非常原始。甚至于很多人还在采用远古流传下来的"刀耕火种"生产方式，即焚烧草木形成灰烬，用无机物含量丰富的草木灰作为肥料耕种作物。这种做法伤害植被，取得的成果也并不丰厚。
陈元光为了改变这一局面，在漳州推行灌溉法，他率领士卒百姓开凿了一条名为"军坡"的水利工程，包含水坝、引水渠等当地人以前从没见过的新奇设施。它作为福建最早的水利工程之一，最为人称道的便是长达四千米的引水渠和覆盖千亩的灌溉面积。
和中央王朝"重农抑商"的政策不同，陈元光在漳州鼓励经商，从而拉动对外交流，引进其它地方的先进文化，促进当地的经济发展。从北方到来的军队中，许多有手艺傍身的士兵也成为了漳州早期开发的重要角色，他们带来了各种工艺，促进了当地工业结构的建立和完善。
说起古代的教育机构"书院"，可能大部分人都会想到"岳麓书院"、"白鹿洞书院"等等历史上鼎鼎大名的所在。其实，中国第一所书院便是陈元光之子在漳州开办的"松洲书院"。陈元光重视教育，在人民受教育程度较低的漳州提倡文教，培养了一大批人才出来。
为了增强民族团结，陈元光以身作则，娶当地"蛮族"的女子为妻，并鼓励属下也与外族通婚，将外族变成同族。对于愿意归顺的少数民族，陈元光都大方接受，将他们编入户籍，赋予他们大唐子民的身份。
景云二年（711），陈元光不幸战死沙场，但他所开发的漳州日后逐渐兴盛，当地人民也没有忘记这位开拓者、领路人，将他尊为"开漳圣王"。