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很多人学佛后，生活越来越不顺，甚至要比学佛之前，烦恼更多了，这种情况往往是这两个原因导致的。
有些人学佛后，每天都在执着学佛，无论做什么事情，总是想着如何去空掉一切，如果能离一切相，如果能应无所住而生其心，如何能放下。因为你学佛执着在这些事上，所以就会导致越学佛烦恼就越多。
佛宝林寺
这时候应该停下来好好反思一下了，这样学佛是否真的是在学佛？我们对照自己学佛是否走对了方向，最重要的一点就是学佛后，你的烦恼一定会越来越少，生活一定会变得越来越好。如果学佛成为了你产生烦恼的原因，这个时候需要换个方式重新开始了。
佛法认为，生活中处处皆是道场，佛法就在世间，学佛不是为了要得到更多，而是要放下更多，如果你一边工作，一边吃饭，一边还想着空啊有啊的，这就执着了，不仅当下的事情做不好，连什么是放下也不能想明白。
普吉岛的天坛大佛
学佛是要我们学会不执著一切，并且将自己的心安住在当下，如果时时刻刻想着佛法，而不去认真做好当下的事情，这样去学佛，只能让你烦恼越来越多，相反，适当的放下佛法，专注于做好当下的事情，或许有些问题，你不用去思考，自然就会迎刃而解，学佛也能不断精进。
很多人学佛后，喜欢对照自己的过去和现在，看一看是不是自己福报越来越大了，但很多人对照之后，都会有些失望。
日本禅宗佛像雕塑前特写
这种情况其实跟你过去的因果有关系，也许你学佛后，经常行善积德，种下很多善因，但命运还是不顺，这其实是你此刻种下的善因，还没有马上得到善果，而过去的因果，也没有彻底消失造成的。
也许在很久之前，你曾造下过恶因，这个恶因还没有形成恶果，或是已经成了恶果，所以就会导致你即便学佛了，也依然会命运不顺，这个时候只要坚持继续行善积德，这种不顺就会越来越少。
我们虽然学佛了，但因果是不能互相抵消的，此刻的善行会在将来得到善果，但过去有过恶因，同样也会形成恶果，所以并不是学佛后，命就会马上变好，但只要坚持学下去，坚持行善积德，断除一切恶行，未来命运就一定会变得更好。
学佛也可以理解为学习佛法，向佛学习，依照佛的教导来修行自己。而修行其实并不是打坐或念佛，而是修正自己的行为。你如果信佛，请牢记这三句话，学佛路上会越走越顺。
如果一个人连人都没有做好，又如何能做得了佛。佛只是觉悟的人，我们学佛其实也是在学如何做人，如果你能做到一个觉悟的人，你也就是与佛一样了。
白色背景上笑佛雕像
如果不能把人做好，每天痴迷在学习佛理，或是执着在吃斋念佛上，其实并没有真正领悟佛法，佛法不仅是出世间法，更是入世间法，学佛不是为了成佛，而是为了成为一个像佛一样的觉者，只有把人做好了，才有资格去做佛。
我们学佛修行，不必跑到深山里去面壁，其实生活中处处都是道场，吃饭、睡觉、工作都是在修行，如果不能意识到这一点，只是愚痴的认为，只有打坐念佛才是修行，那就错了。
大佛
学佛进步很快的人，都是在生活当中修行自己的人，《佛说善生经》中提到：“作为妻子要履行做妻子的责任，作为丈夫就要履行做丈夫的职责。”能在生活的当中，尽到自己的职责，不要逃避生活，孝顺好父母，照顾好家人，把生活中的每一件小事，都能尽心尽力去做好，这就是修行，也是可以让你学佛路上，进步最快的修行之法。
六祖慧能说：“佛法在世间，不离世间觉。”学佛不可以脱离生活，只有学会在喧闹的环境中，在复杂的人际关系中，时刻保持内心的平静，不执著学佛，也不执着生活，这才是真正的修行，只要心净了，人在哪里都是一样的，如果心不净，就算逃避到天涯海角，也还是不得清净。
佛
很多佛教的高僧大德们都认为，坐卧行走，都修行当中。修行不要去追求形式，能认真把当下的事情做好，不执着当下所做之事，这就是最好的修行。
如果你此刻正在吃饭，就好好去吃饭，不要让自己的念头在胡思乱想，把你的心安住在当下这一件事上，好好去体会吃饭的乐趣，或许你就会发现，原来道无处不在，原来修行也同样无处不在。
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