作者 | 卢璐
来源 | 卢璐说 （公众号：lulu_blog)
我和一个朋友带着孩子约了个饭，吃完从商场往下走，孩子们看到一间很精致的文具店，小狼一样叫着就冲进去了。
开学季，店里全是带孩子买文具的父母，我们一下子就注意到了一个小女生。
她大概有十二三岁的样子，父亲陪着，穿着全套淡蓝色洛丽塔风格的连衣裙，配着白色及膝的袜子和皮鞋。头上还带着大朵淡蓝色的蕾丝缀着缎带的头饰。
可市面上买到的洛丽塔服装，除了个别特殊定制款，共性是材质和做工都不太好，穿在身上有一种廉价塑料娃娃的感觉。
不是完全一样，但有点这种感觉吧
子觅和她的朋友，两个小姑娘睁大了眼睛，看着这个缀满了缎带和蕾丝，仿佛从芭比玩具里走出来的女孩子，惊异得连嘴巴都合不上了。我转头问思迪：“好看么？”
思迪毕竟大一点，她耸了耸肩说：“好看，但走在街上，有点奇怪……”
我给思迪说：“女儿，记得妈妈的话，以后不可以穿这种衣服上街。”说完还顺势点了一下正在仰头认真听的子觅：“听到了吗？也包括你。”
子觅不明白：“可妈妈，为什么我不能穿得像芭比？”
我说：“也不是完全不可以，譬如如果真的需要，你可以穿着去演个节目，但是不可以穿着出来逛街。”
因为我们一直在说法语，淡蓝色的洛丽塔听不懂我们在说什么，凭着孩子们不断飘过去的眼神，她估计猜到我们在说她，她的肢体动作先是变得僵硬而不自在，干脆去了店的另一面。
跟我们同行的妈妈挤兑我：“你这就叫没眼了？知道什么叫做中国女孩的穿衣自由么？再这么当街随便评价别人的，小心在街上被打。”
我耸耸肩，“别人有穿衣自由，我没有说说的自由么？而且我是个妈妈，我有保护孩子们的责任。”
其实，我很想去问问那个小女生，究竟知不知道洛丽塔是什么？
洛丽塔是个小女孩的名字，最初是一本书，后来被改编成了个电影。
人到中年的大学教授租了洛丽塔母亲的房子，成了洛丽塔继父，但他对14岁的洛丽塔却有无法克制的迷恋。天雷勾动地火，有了各种场景和尺度的性爱。后来心理学上，把这种中年男人对于未成年少女无法抑制的性渴望，定义成洛丽塔情节。
后来洛丽塔传到世界上最具有性精神的国家：日本，经过二次元漫画的加工，演化到今天，有了这种洛丽塔穿衣服风格，主打未成年少女的可爱，有点类似女仆，有点类似女巫，有点制服诱惑。
很多女孩子觉得，穿上洛丽塔服装，感觉自己像是个小公主，承受着无限的娇宠；而且用老人的话，就是这衣服哪儿也没露着。
就像是圣诞节，现在很多不信教的中国人也流行互送礼物，过圣诞节，可还无法否定圣诞节是宗教节日的本质，洛丽塔服装等同，无论出于什么目的，可从本质上来说，洛丽塔释放的是一种性暗示。
人和动物最直观的区别之一，就是穿不穿衣服。按照自己的品味选择包裹在自己身体外面的衣服，这件非常自我的事情，但从客观角度上看，从来都不是能够自我放飞的事。
上大学的时候，我读的是服装设计。上到大三，全班同学一起联名给系里反映，能不能不要再讲服装的起源了？每门课开堂第一节都是同样的内容，学了十几遍了，千篇一律。
服装的起源，一共有几种可能：1，保护说，保护自己不受伤；2，御寒说，天冷了，洞穴人会自动披上兽皮；这是两个相对低级的需求，符合人类还是动物的本能。
3，遮羞说，吃了苹果的亚当和夏娃，第一件事就是用树叶做了衣服，把自己关键部分遮住。遮羞，是一种人类进化到高级的表现，因为这并不是人作为动物的本能。
但是在没有网络，看不到世界的九十年代，没有老师给我们讲，为什么在非洲或者澳洲的原始部落里，有人专门会把自己的关键部分表示出来，并带上羽毛和配饰，让别人一目了然？
事实上，在遮羞之前，作为动物，服装还有另一种作为，夸大自己的性特征，提高自己的性吸引力，从而引起异性的关注。就像是孔雀会长满美丽的羽毛，还会开屏。
所以，用外面裹着的服装，提高自己的吸引力，对于人类比遮羞，更贴近动物需求，是更原始且本质，无法回转的。
在中文里，性感这两个字，揪其本意，不就是有“性别感”么，让人感受到性别的吸引力，从而产生传承生命的动力。
就女性而言，低胸，收腰，腿长，美背杀……，甚至深色西装的Smoking，原来，低级性感是哪儿哪儿都露着肉，直接刺激的肉感，而高级性感是一言一行，聚骨子里的销魂，让人总也看不够，欲罢不休。
虽然从美学角度上来说，最近几千年，都没有搞明白“美”究竟是什么，但具体涉及到了服装上，“美”和“性感”，一直就没扯清关系。
我相信很多女人一定不会同意我的话，认为我只不过想要美，怎么就变成了想要性感。毕竟在我们的文化中，每个人都形成了一种等式，性感=勾引=下贱。
所以，在社会中，关于着装的评定，其实是有两个标准，你穿的是不是美的，你穿的能不能得到别人的尊重。
一般来说，尊重是根据一个人在社会中的位置，人生中能够做出的贡献，能够影响到其他人的程度，来计算的一种情绪，但因为衣服选择的自我性，让善于以衣取人的人类，总是在根据穿衣的风格和价位，去定义某个人。
我一直觉得，如果有人说，这件衣服，你穿着不好看，已经是件可以令人尴尬而羞愧的事，可是如果有人说，这件衣服，你穿上去没有被尊重的感觉，这才是可怕到令人发指。
前一阵子，当“穿衣自由”被拿出来热议的时候，很多人都号称国外女人穿衣尺度更大，可以穿着低胸，也不怕男人偷窥，可以露着胳膊，也不怕别人笑话比大象还壮。
所有那些大声羡慕国外穿衣自由，号称会带着在国内没法儿穿出门的衣服出国旅游的人，之所以有这种迷之幻境，就是因为在国外住得不够多，仅仅是去几天旅行。
西方人不在乎你露不露胸，有没有赘肉，号称世界上最会穿衣的法国女人，穿衣圣经第一条并不是怎么穿才美，才显瘦，显胸，大长腿，而是注意场合，切忌穿得用力过猛。
就像初夏一直在上热搜的女演员，在我看来，问题不是因为衣服太低，而是穿的场合不对。穿着去出席活动，或者去海滩度假，大家都会觉得很美，可穿着来机场候机，真的不合时宜。
套用一句鸡汤，这个世界上，根本没有丑的衣服，只有不合时宜的穿着场景。留法十二年，让我终于明白，如果穿衣是一门艺术，如果在符合场景的范围内，穿得美丽，才值得尊重。
你的穿衣风格，简直就是你走过的路，你能穿什么样的衣服，衣服的风格，比价格，更能够体现一个人的人生历程。
这是比保护，御寒，遮羞，提高吸引力更加高级的一种着装需求，这是需要时间和经验，点点累计，才终于能懂。
作为一个母亲，我愿意让孩子自主选择自己的美丽，可是我必须告诉她们什么是底线！就像我知道文初那个小女孩，只是单纯地喜欢那条裙子，可一旦穿到公众场合，我们无法限制别人脑子里跑出来的隐喻。
孩子，在改变世界之前，你需要先根据世界来改变你。所以在学会美之前，要学会尊重。
卢璐：有两个女儿的留法服装硕士、作家，新书《和谁走过万水千山》，正在热卖。行走在东西方文化差异裂痕中间的，优雅女性自媒体。