高端 纯粹 唯真 创新
【每周好诗】
杨森君 人邻
赵雪松 三色堇 雪铓
《每周好诗》长期约稿，作品将固定于周三推出，欢迎精短意深力作和自带点评作品。来稿注明“每周好诗”。
作品一经采用，将同步发表于【北极星文学】在“今日头条”“搜狐新闻”“百度百家” 开设的栏目上。
《每周好诗》聘诗歌简评老师，有意者请联系本栏目。
《每周好诗》评论老师
灵川 顾志峰 特霞
栏目主持 阳坡牛 兰叶子
诗人档案
杨森君，宁夏灵武人，宁夏大学毕业，中国作家协会会员。宁夏作家协会理事。宁夏诗歌学会副会长。著有《梦是唯一的行李》《上色的草图》《砂之塔》（中英文对照）《午后的镜子》《名不虚传》《零件》《西域诗篇》《沙漠玫瑰》等多部诗（文）集。曾多次获得区内外各种文学奖项。2015年12月获银川首届贺兰山文艺奖成就奖。2016年5月应邀参加中国作家协会诗刊社第七届“青春回眸•株洲诗会”。作品《父亲老了》于2011年5月被国际教育机构IB（international baccalaureate）国际文凭组织中文最终考试试卷采用。
在寂静里
在寂静里，我挪动一只白色花瓶
我不想在八月里老去
──配合一株屋后的木槿
一束流星被上帝罚下来，罪销了
我坐在木椅里，神态安详
灵川点评
有时候，寂静是一个人放松自己的最好的侍从，是一个人独享并且可以任意挥霍的世界，这样一个世界，适合一个人去消遣和想象，适合把寂静作为“安祥”下来的一个理由。而有的时候，处在寂静之中的人，他的内心其实并不寂静，外表的寂静掩饰不了内心的躁动，对于内心有波澜的人来说，寂静恰恰可以给他带来某种独立驰骋的空间。诗人的这首诗，很好的表现了这样一个过程，“在寂静里，我挪动一只白色花瓶/我不想在八月里老去”，诗人在挪动一只花瓶的时候，想到了花一样的年龄，他不想那么快就“老去”，这种叙述是机智而又平静的，没有掩饰的色彩。紧接着，诗人以“屋后的木槿”为引子，把寂静中的想象贴了上去，“一一配合一株屋后的木槿/一束流星被上帝罚下来，罪销了”，这样一个过程，诗人是“坐在木椅里”完成的，此时的诗人，“神态安祥”，与寂静一起，分享着祥和的时光。诗虽短，却让读者感受到了诗人在寂静中的一种安然和享受。
(2020年5月23日于上海)
诗人档案
人邻，河南洛阳老城人，现居兰州。出版诗集《白纸上的风景》《最后的美》《晚安》，散文集《闲情偶拾》《桑麻之野》《找食儿》《行旅书》，评传《百年巨匠齐白石》等。
这世上
这世上，有农夫、工匠，牧马人，
旅行者，和精于占卜的人，
辛劳的商人，也有哲人的孤独——
人不愿深思的，请交给他苦难的肉身。
人有各样，人又为何漫长活在这世上？
大地，以黎明到黄昏的时光昭示:
黎明，众人各行其是；黄昏，各安其所。
这是岁月的意思，大地要人安心领受。
灵川点评
《这世上》是一个很大的题目，大到天上地下，包罗万象。但是，诗人却用独特的哲理的视角和感觉，专门写人，把其它所有的事物都理智的挪开，把人作为“这世上”的专注点，写“这世上”形形色色的人，“有农夫、工匠，牧马人，旅行者，和精于占卜的人/辛劳的商人，也有哲人的孤独一一”，这些有血有肉的人，都有不同境遇、忙于生计的“苦难的肉身”，诗人试图通过“大地，以黎明到黄昏的时光昭示：/黎明，众人各行其是；黄昏，各安其所/这是岁月的意思，大地要人安心领受”这样清新的句子，作岀某种暗示：不可违背的自然法则，是“岁月的意思”，因此，每个人都在“苦难”的行走里，“安心领受”大地的恩赐，安身立命，“各安其所”。这首诗，突出了诗人关注人的生存状态所体现出来的一种慈爱之心，也体现了诗人对生命的关怀。
(2020年5月23日于上海)
诗人档案
赵雪松：修诗、散文随笔和书画。1963年生于山东阳信。主要著作：《雪松诗选》《前方，就是前面的一个地方》《我参与了那片叶子的飘落》《穿堂风》《我的徒骇河》《黄河三角洲书法群落——赵雪松卷》《赵雪松书古代僧人诗卷》等。
皈依
去年的落叶已变为黑色
开始融入泥土
一个崭新的开始
哦，开始，让我眼含热泪
融入更广大的孤独
那是天地无声的喜悦
我不用再叫着自己的名字到处乱跑
大地是我惟一庙宇
灵川点评
当诗人写下《皈依》这首诗的时候，或许首先有了一种“皈依”的感觉，人有所依，物有所用，在诗人看来，都是一种“皈依”，与“皈依”佛门不同，这里的佛教用语，体现了诗人对事物认知的一种专注度。这种“皈依”的心态，似乎融入到了每一行诗句里，在诗的一开头，诗人写道：“去年的落叶已变为黑色/开始融入泥土”，这两句诗，巳经阐明了落叶与泥土的关系，读岀来，分明有一种落叶“皈依”泥土的感觉，紧接着，“一个崭新的开始”皈依在时光里，让“店铺眼含热泪”。当诗人写到自己时，有了一种安静和栖息的感觉，“我不用再叫着自己的名字到处乱跑”，潜台词是：我不用到处忙碌奔波，因为，“大地是我惟一庙宇”，我可以依附在大地的怀里，静心的“膜拜”和呼吸，这种心境，是回归和心灵上的“皈依”。在诗人笔下，“皈依”是一种内心的坚守与虔诚，更是一种归属和依赖。或许，我们可以在“皈依”的背影里，读岀更多的内涵和深意。
（2020年5月23日于上海）
诗人档案
三色堇，本名郑萍，山东人，写诗，画画，现居西安。中国作家协会会员、陕西省文学院签约作家、中国作家在线签约作家。获得“天马散文诗”奖”“中国当代诗歌诗集奖”“杰出诗人奖”《现代青年》”十佳诗人”等多项。有作品散见于《人民文学》《北京文学》《上海文学》《诗刊》《诗歌月刊》《星星》等多种期刊。作品入选多种选本。出版诗集《南方的痕迹》《三色堇诗选》《背光而坐》散文诗诗集《悸动》等。
一个人的简史
无需向倒春寒的风低眉
我把自己像个牺牲者一样交给
这些冷冷的铁
不会再向这个世界祈求花朵与爱情
被我略过的灰烬在大片的桃树下
清点悲痛，我亦不指望春天回心转意
雨落了下来，它不知到何处去扣问归途
我终要松开生活的双臂
不必在意那个私藏军火的男人
余下的只是词语的镜子与一个人的简史
这样也好，“一朵火焰在流浪
特霞点评
人生如四季，难免有“倒春寒”来袭，难免遭遇那个“私藏军火的男人”，于是一朵朵“火焰”化为灰烬，整个世界变成“冷冷的铁”；于是，“灰烬”在大片的桃树下“清点悲痛”，“雨”亦不知到何处去叩问归途；于是像个牺牲者的“我”，无需向“倒春寒的风”“低眉”，也不指望春天“回心转意”。终于能够松开生活的双臂，不再向这个世界祈求“花朵”与“爱情”，只剩下“一朵火焰在流浪”：这就是“一个人的简史”。全诗借“简史”展示“生命历程”，揭示“主观”与“客观”不可割裂的某种关系，表达出一种冷静地反观与回望、强烈的痛感与撕裂的迷茫。
一方面，从“春天”“花朵”“大片的桃树”到“雨”“灰烬”“冷冷的铁”，另一方面，从“祈求爱情”到“略过灰烬”“清点悲痛”，再到“松开生活的双臂”“不必在意”“无需低眉”，就这样双线并行交织、虚实对照相映，撷取富有象征意味与“内涵”之“象”，浚染出“简史”之“意”，匠心可鉴，余韵深长！
诗人档案
雪铓，本名王凤琴，陕西省作家协会会员。诗歌散见《诗刊》《绿风》《延河》《新诗》《长江诗歌》等诗刊。出版诗集《镜中人》。写诗，评诗。
石头记
不要责怪一块石头，总是囿于谷底，
总是沉默，像反抗
只是不想把光环擎在手心，不想说出
内心隐秘低沉的想法
守着方寸之地，一百年不动身
飞鸟嗤之以鼻、以粪土
但青苔和阳光披其上，像两件乐器
替代石头发音
音乐奏响时，万物都在暗暗生长
阳坡牛点评
万物皆有生命。为此，诗人必须有一双发现的眼睛。在雪铓看来，坠入谷底的石头，思想是丰富的。一如低处的人们，他们隐忍、沉默、反抗，“不想说出，内心隐秘低沉的想法”。这几近沉默的状态，“一百年不动身”，贴切地刻出石头生存的特质。而这样的石头，身披阳光，吐出青苔，正在诉说着生活的快乐与坚毅的生活信念。这让我不得不比较于西西弗斯推着的那一块，——尽管它没有停下来，却是千年的沉重，另外的一种折磨、痛。而雪铓手里的石头，沉稳、坚韧、时刻向上，我分明听见了它在时间里歌声。
北极星文学原创作品 转载请注明出处