白岩松：浮躁的时代，我们始终不肯示弱，名与利驱使着我们往前走
白岩松曾经在一个讲坛上说过，现在我们这个社会，浮躁的时代，我们始终不肯示弱，名与利驱使着我们往前走。其实，上善若水，厚德载物，越有修养的人，越谦卑，你有多谦卑，就有多高贵。
-01-
有眼不识泰山
从前有位外地的读书人，走到泰山山脚下，望着山腰上的石碑“泰山”二字，便大声念道：“秦川”。
一位农夫听到了，赶紧向他纠正说：“先生，这儿是泰山。”
读书人回头瞧瞧农夫，再往山头上瞧瞧，便说：“明明写的是秦川嘛！”
两人互不相让，于是打赌到附近找位老师来裁判。
老师看看农夫，又看看盛气凌人的外地读书人，慢条斯理地说：“是秦川！”
读书人乐坏了，得意洋洋的拿着钱走了。
这农夫楞住了，问老师：“我虽没读什么书，咱泰山人，什么时候变成秦川人了啊？”
“老乡！没关系！就这二十钱，让他一辈子不识泰山。你看是谁赢谁输啊？”
那位读书人因为离泰山太近，仰视“泰山”二字的时候，下面笔画被遮住了，但是经过这曲折变化的结果，却使人无不警醒，原来一个人气势太盛不够谦虚，就会像那读书人一样，不明不白的被蒙蔽真理，而一辈子永远不识泰山。
《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独第十五卦，谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。
在《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”
“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。谦卑就是对万事万物怀一颗敬畏之心，这份敬畏是源自于敬重。
“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。谦卦教导人谦虚，唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。
人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越高贵。
如果处处只是看到对方缺点，那只会自找烦恼，就像那位高傲的读书人，永远不识泰山。
相反如果能处处容忍谦让，只看别人身上的长处，看自己的短处，谦卑一些再谦卑一些，这样不管做人还是做事，则都能得到别人的理解和关怀，自己更容易成功。
-02-
天地一指 万物一马
在老子看来，江海之所以能成为“百谷之王”，是因为它善于处在下游，从而水往低处流，最终汇流成江。
而一个人是否能在社会中相处得更得人心，就在于他是否能如江海这般甘于居下。
不要瞧不起任何人，不要瞧不起身边的小人物，小人物也能给你很大的助益。
其实，人与人的交往，平等的对话是前提与关键。
有时放下所谓的优越，蹲下身子，平衡与对方交往的语境与氛围，或许，那个最不起眼的人，可能就是你人生中最需要的人。
好的关系，一切都是平等的。
庄子言：“天地一指也，万物一马也。”天地万物是一个完整的整体，就好像马的头、脚和毛等总和起来，才叫一匹马。少了任何一样东西，都不是完整的马。
世间的人，虽然个体不同，但都是生命的一分子，就像马身上的毫毛一样，每一根都是平等的。
人与人之间，本质上并无区别。
任何人都不可能尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去伤害别人的自尊。
尊重别人，就是尊重自己。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。
-03-
你有多谦卑，就有多高贵
佛家有云：“恭敬心是功德，恭敬一切众生，不论对错、亲远、穷富。”
子贡曾问孔子：贫而无谄，富而无骄，怎么样？
孔子说：“挺好，不过，不如贫而乐，富而好礼。”
两千年前都明白的道理，难道我们不明白？
华人首富李嘉诚依然保持着谦逊的态度，拥有显赫的地位却没有颐指气使、不可一世，依然保持着低调、平和的心态，不论对什么人，总是态度和善。
一次，一位内地企业家慕名前去拜见李嘉诚，向他“取经”。李嘉诚和儿子热情地接见了他。
令他感慨的是，李嘉诚的儿子说着说着，无意识的就讲起了白话，考虑到内地朋友可能听不太懂，李嘉诚好几次要求儿子改讲普通话。
会谈结束之后，李嘉诚还特意从办公室出来，送他到电梯口。
最让他惊叹的是，李嘉诚不是送到即走，而是毕恭毕敬地鞠躬，直到电梯门合上。这一迎一送，这看似微不足道的两个细节，却彰显了李嘉诚做人、做事的谦卑和细致。
这种谦卑心态，发生在这样成功的人身上，让我们知道了成功的李嘉诚竟然保持着一颗谦卑的心；而正是这种谦卑，不仅成就了李嘉诚的事业，而且使他走向事业成功的同时，也让他的人格走向伟大。
-04-
人有弱德之美，自从容
为获得众人的仰慕，很多人在清除一个又一个的障碍，用狼性思维，在与市场竞争对手的拼杀中，机关用尽，勾心斗角，置对方于死地，强硬的展现着自己的“荣耀”。
我们都在用各自的姿态演绎人生，炫耀自己的光彩。此时如果说“不争”，反而在众人眼中成了懦弱无能的标志。
然而还有一种生命，他们不求他人知晓，安安静静做着自己的事情，用谦卑躲开众人的目光，用不争完成自己的使命，用柔弱展现别样的美丽。
《道德经》言：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。……故强大处下，柔弱处上。”
柔弱中坚守自己的内心，不张扬，谦卑，是宇宙中不灭的灵光。
柔弱不是逆来顺受，安于现状，而是更为蓬勃向上的力量，它体现的是一种坚忍，是一种用水一般的柔和心态应对万事万物，水是柔弱的，又是无坚不摧的。
用柔弱的方式应对刚强，这不是无能，而是智慧。
智慧不是知识，智慧的产生需要宁静的内心和对人生社会的洞察。
“柔弱”者因不争，所以能用超然的心态和广阔的视野，看待社会与人生，这才是人生的大智慧。
发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。
俗话说：“天狂必有雨，人狂必有祸”，为人处世，不能狂妄自大、目中无人，要知道，“木秀于林，风必摧之”，做人太狂，必定会得罪人，迟早惹祸上身。
风水轮流转，世事难预料，曾经看不起的人，可能一朝得志，飞上枝头变凤凰；曾经嘲笑的人，可能平步青云，得财又得势。
所以，为人处世不能太狂妄嚣张，“人无千日好，花无百日红”，做人太狂，迟早遭殃。
水低为海，人低为王，越谦卑的人越高贵。
不要瞧不起任何人，宽容他人的短处，念着他人的好处，帮助他人的难处。
福气，就是这样积来的。
04
- 最好的修养，是谦卑。
狂妄自大的人，往往有一定的钱财、权力或者名声，自以为高人一等，便目中无人、不可一世。
《曾国藩家书》中有一句话引人深思：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”
骄奢淫逸，是一个家败落的开始；狂妄傲慢，是一个人衰败的开始。
上善若水，厚德载物，越有修养的人，越谦卑。
香港首富李嘉诚曾多次训诫儿子：树大招风，低调做人。
他说：“保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。”
一次，30位大陆企业家向李嘉诚请教生意之道，李嘉诚谦恭地迎接他们，耐心地解答，有人不经意说了粤语，李嘉诚立刻纠正让他说普通话，以免大陆朋友听不懂。
临别时，李嘉诚亲自送他们下楼，恭恭敬敬地鞠躬，直到他们离开。
如此谦卑低下，完全不像呼风唤雨的亿万富翁。
“谦受益，满招损”，正因为如此谦卑低调、宽厚待人，李嘉诚在生意场摸爬滚打几十年依然财运亨通，福气不断。
真正成功的人，都是谦卑的，因为在他们看来，这辈子没什么好炫耀的，常怀感恩心、平常心、慈悲心，善待每一个人，人生路才会越走越宽。
05
- 说话越谦卑，福气越深。
生活中我们常常会遇到一些狂妄自大的人：你过得不如他好，他看不起你，贬低你，刻薄你；你过得比他好，他散播流言蜚语，挖苦你，讽刺你。
福从口入，祸从口出，狂妄的人经常口吐恶言，如利刃一般刀刀割人心，最终伤人又伤己。
而谦卑的人经常口吐莲花，如春风化雨一般温暖人心，往往能交好运，人生越来越顺风顺水。
《东坡志林》里记载了一个故事，苏东坡和僧人佛印是好朋友，一次，两人一起打坐，苏东坡突然问：“佛印，你看我打坐的样子像什么？”
佛印说：“像一尊佛。”
苏东坡颇为得意，取笑佛印说：“在我看来，你打坐的样子，就像一坨牛粪。”佛印听完淡淡一笑，并不生气。
回家后，苏东坡把这件事得意地告诉苏小妹，没想到苏小妹说：“佛印心里有尊佛，所以看世间万物都是佛；而你的心里只有牛粪，所以看什么都是牛粪。”
你说的话，就是你心灵的反映。
内心丑陋的人，才会说冷漠狠毒的话伤人，让人心生寒意；
内心慈悲的人，会说温言软语，语气谦卑，抚慰人、温暖人，让人心生美好。
恶语伤人，良言暖心，说话是造业，要想增福气，先要学会积口德，好好说话。
06
- 谦卑的人生，最高贵。
左宗棠有一副对联：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。
意思是：人生在世，应当怀凌云之志，对缘分随遇而安，享受普通人平平淡淡的福分；看问题要有长远的目光，待人接物要谦逊温和，凡事留有余地。
境界越高的人，越谦卑朴实，而不是盛气凌人，傲慢无礼。
因为他们懂得人外有人，天外有天。
北京大学流传着一件趣事，开学的时候，一名新入学的农村学生扛着一大袋行李四处跑，实在累得不行，突然看到一位老人，他以为是保安，便请求老人帮他看行李，他去办入学手续。
半天后，学生办完手续回来，老人居然还在原地，头顶着烈日，帮他看行李。
后来学生才知道，那位衣着朴素、谦卑有礼，帮他看行李的“保安”，是大名鼎鼎的国学大师季羡林。
季羡林的确谦卑朴素得不像光芒万丈的大师，一套中山装，一穿就是几十年，他谢绝所有人人称羡的名誉，只愿踏踏实实做学问，过普普通通的生活。
他曾多次请辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三顶桂冠，他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自有在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
曾国藩说：“谦卑含容是贵相”，越高贵的人，越谦卑朴素，虚怀若谷，因为他们明白：
天地玄黄，宇宙洪荒，人在广漠的时空中，实在渺小如蜉蝣，只有谦卑地低下头，不断修行，才能抵达至善至美的境界。
人生一世，谁也不用捧高谁，踩低谁。
世事如棋，变幻莫测，光芒万丈的人，也许转眼就一身锈；身陷低谷的人，说不定哪天就登上巅峰，风光无限。
所以，无论贫富贵贱，谁也不用看不起谁，保持一颗谦卑的心，与人为善，即是给自己积福