文/唯晨
狄更斯说：“最好的礼貌，是不多管闲事。”
人的一生都活在成长中，有的人很快便修出了知书达理的心性，有的人则一辈子都改不掉爱管闲事的毛病。
这世上每个人都有自己的思想和价值观，无论亲朋好友还是直系血缘关系之间都不能太不把自己当外人，所有不把自己当外人的人，到最后往往会和身边之人处成仇人。
好心办坏事的事例在生活中屡见不鲜，而往往这些事情都是由一方热心爱管闲事而起，另一方在毫不知情，甚至再三婉拒的情况下被亲近之人狠狠地“坑”了一把。
有些事情既然是闲事，那便是可行可不行的没有必要之事。不把自己的主观臆断去套在别人身上，不自作多情替别人做决定，是对对方的最基本尊重。
爱管闲事之人从来不会认为自己是在“咸吃萝卜淡操心”，不光如此，还会自我满足自我骄傲，给自己找麻烦的同时还给旁人添了堵。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，少管闲事方为生活之道。
人生有四大闲事不可管，于人于己皆无利：扶不起的阿斗，不可雕的宰予，已逝去的咸鱼和过开水的死猪。
前两者为活物，后两者皆是定局。除了有无生命，四者再无其他区别。生活中很多人的前途一眼就能望到边，太多事情的结局已经板上钉钉。与其徒劳无功，不如顺其自然，既然天意难违就没必要再三挣扎，劳心乏力并无实用。
世人皆知阿斗难扶，三国时期，刘备的儿子刘禅昵称阿斗，刘备去世后阿斗继位，可他一点都没有遗传自己父亲的聪明才智，不光愚笨无能还没有志气。
这是个能气死诸葛亮的角色，诸葛亮何许人也，大概从古至今除了庞统，很难再找到能与之并称之人。一个能连诸葛亮都捧不起来的人，可想而知此人得多令人失望。
生活中不乏阿斗之类的人，却很难再有诸葛亮聪明才智之士。于是若一个人去强扶“阿斗”，那么结局除了失望还有可能气得不轻。简直是给自己添堵。
再说宰予，孔子门下弟子。孔子的智慧流传至今，其一生教出的优秀学生不在少数，可偏偏门下有着这么一个白天上课睡觉，不学无术还油嘴滑舌巧言令色之徒。
第一次孔子发现宰予大白天在课堂上睡觉的时候就已经点名批评，当时宰予认错态度很好，并且保证今后不会再犯。可第二天他却仍旧大白天在课堂上呼呼大睡，再次批评仍旧态度很好。好话说了一箩筐，毛病却分毫不改。这就令孔子犯了难，管来管去根本起不到作用。
最终气得孔老二说：“你可真是腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于你这样的人，我还有什么好责备的呢？”
说罢嫌不解气，又说：“刚开始我看人，都是听对方说的话就会相信他今后的行为。可现在不一样了，不光要耳听还要亲眼所见才行。这都是因为你颠覆了我的三观呀。”
从阿斗到宰予，这类人简直是神仙都拿他没办法，更何况我们只是一介凡夫俗子。生活中遇到这样的人，最好敬而远之，闲事管不好事小，再把自己气着事大。
起死回生之能谁都没有，腌在盐罐里的咸鱼和已经僵硬了的死猪皆是无法回生的东西。帮咸鱼翻身只会令其变得更咸，用开水烫死猪根本不可能收到任何反馈。
自古就有咸鱼难翻身和死猪不怕开水烫的说法，非要去做这两件事的人，可真是明知不必为而为之，注定徒劳无功不会有任何收获。
天下本无事，庸人自扰之。闲事管得多了之后，渐渐地自身也会生出事端。少管闲事，方可让生活归于宁静。
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