今天来聊一聊圣诞节。
其实，近几年，我们能敏锐得发现，“圣诞氛围”正越来越弱，往小处说，这是“过不过节”的问题，往大了说，其实就是“对洋人的态度”问题。
和洋人建交，自古有之，我们不妨穿越到一百多年前，看一看大清朝对洋人的态度。
01 慈禧和照相机
慈禧太后第一次用相机照相的时候，差点被吓死。
原来，那时候的相机，每照一次相，就会闪光一次，还有白色的烟雾产生，所以慈禧第一次照相的时候，闪光加烟雾，让她以为这是也把自己的魂魄夺走，吓得面如土色。
作为大清朝站在金字塔最顶的人，在第一次见到这种洋玩意的时候，就表现得如此无知，其他人可想而知。
幸好德龄格格在旁边解释，慈禧才知道了这个“洋玩意“的作用。
不过，她依然非常紧张，所以前期我们可以看出，慈禧太后留下的一些照片都是神情严肃的。
德龄格格就想了一招，她教慈禧念“cheese"这个英文单词，念的时候，嘴角就是自然上扬。
不过，慈禧太后始终念不准，最后就念成了“茄子”，一直流传至今。
后来，慈禧就变成了一个狂热的摄影爱好者，留下了很多相片，我们才可以从中窥探出当时的一些宫廷生活。
从被吓坏到无比热爱，这就是大清朝“一把手”对“洋玩意”的态度。
02 曾国藩和洋人
曾国藩对洋人的态度，其实也是一个天翻地覆的转变。
他刚开始也以为洋人就和之前的一些蛮夷没有什么区别，只是有些坚船利炮而已。
但在和洋人打交道的过程中，他慢慢得发现了他们的不同之处。
他们讲文明，有原则，希望能够打开中国的通商口岸，而不是想灭掉中国。
通过和一些洋人的交往，曾国藩也慢慢的打开眼界，认识到天外有天，人外有人。
就如同当年他入京，成为跳出湖南乡下的一只青蛙一样，如今，他也是一只跳出了中国的青蛙。
于是，他开始积极得把洋人当成人一样对待，更重要的是去学习。
积极购置的武器，自己建厂、建研究所去研究，兴办近代工业；说服执政者，派遣留学生去国外学习……
他的目的是“师夷长技以制夷”，但在该坚持的原则上，也是毫不动摇。
比如，清王朝向英国购买了也一支现代化的舰队，当时提出的要求是中国人做舰队统帅，另外培养中国船员。
结果，舰队购进之后，却附带了一支足足600名外国人组成的海员，也就是说，中国人完全丧失了对这支舰队的指挥权。
当时，双方对这件事展开激烈的讨论，对方坚持如果不答应这个要求就解散这支舰队，那我们至少要损失七十万两白银。
不过，在这件事上，曾国藩却始终坚持：即便损失些银两，也必须争取到这支舰队的指挥权！
由此可见，曾国藩虽然是要学习洋人，但却不是一味谄媚，该坚持的原则必须坚持，该维护的主权也必须维护。
03 与洋人的关系：窥“圣诞节”一斑而知全豹
其实，圣诞节在我国的发生与发展也是经历了 一个漫长的过程。
晚清时，由于洋人的入侵，当时圣诞节这种洋节自然就被带入我国，特别是随着教堂、教会学校以及教徒的增多，圣诞节这种节日自然而然得就越来越红火。
不过，后来一些民族主义者，如蔡元培、陈独秀等人，也发出号召，进行抵制。
然而，到了国民政府时期，圣诞节却成了比春节还要热闹的节日，只因为当时老蒋信奉了基督教，并且西安事变发生时，他脱身恰好就是在圣诞节这一天。
蒋介石经常在各种场合宣扬圣诞节，有了当权者的背书，圣诞节这一洋节就普遍得过了起来。
中国人的那种狂人，甚至让外国人都很迷惑，到底这个民族为什么也过他们的节日呢？
当然，从建国之后，我国的主流媒体，如人民日报对圣诞节的报道就集中在负面报道上，比如在圣诞节游行期间，死了多少人，再比如有些商家趁圣诞节敛了多少财等等。
不过，至上个世纪80年代中后期，大家对圣诞节的评价就比较中立了。
圣诞节似乎又开始兴盛起来，每到圣诞节这一天或者平安夜，大大小小的宣传，橱窗里到处都是琳琅满目的圣诞产品。
再到如今圣诞节几乎销声匿迹，最起码在小城市几乎看不到圣诞的影子了。
这到底说明了什么问题呢？
对一个洋节的接纳或者抵触，是不是也说明了我们和某些国家的关系呢？
有人说，这是文化入侵后的必然结果，一旦一个外来文化呈现出一个不受控制的地步，那就要开始想办法去抵制。
也有人说，中国人咱自己的节日尚且过不好，还去过洋节，典型的“数典忘祖”。
从国家意识形态层面的东西，我不好去描述。
只是，对于我个人来说，人们想去过圣诞节，大概是始于一种需要。
比如，想一家人去吃一顿大餐，孩子们想获得一个礼物，朋友想聚聚会。
有了这么个由头，似乎就显得顺理成章了。
所以，人们想过的，大概不只是圣诞节，而是想有这样一个特别的日子，让人们能够从纷乱的杂事中，从忙碌的工作中抽离出来。
父母送给孩子一件心仪已久的小礼物，一家人一起吃顿大餐，再互相依偎在沙发上，看一部小鬼当家》，窗外如果再飘着雪花，那幸福感大概就加倍了！