龙脉，是指起伏的山脉。因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。在中国古代传统堪舆学中，将“龙脉”视作一种特殊的地理形态。
古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。
龙分三落
龙分三落：龙之落局，融结不一。
而其大要有三：有初落，有中落，有未落。
李淳风云：＂龙有旺于初者，有盛于中者，有归于尽者。＂
初落龙者，自祖山发下，离祖不远而即结顶，降势过脉，起星结穴开局。中落者，自祖山发下，去祖已远，迢迢而来，大顿小伏，中间忽起高山以为少祖。自少祖下，或六七节，或十数节，再起星辰结项，降势过脉，落局束咽融结。未落者，自祖山发下，迢迢行度，一起一伏，奔东走西，离祖极远。山势将尽，前去或临大江大河，或临大溪大潮，或临田坂小涧，山脉已尽，再无去处。而于将尽未尽之际，顿起高山以为少祖，自少祖而下，或数节即结顶，降势束气，结咽成穴。
龙分五格入首
龙之首，其格有五：曰横、曰直、曰回、曰飞、曰潜是也。
廖氏云：＂直龙原是撞背来，中出贵徘徊；横龙原是从侧落，逆转须磅礴；回龙原是曲翻身，顾祖要逡巡；飞龙原是结上聚，昂首真奇异；潜龙原是落平洋，蔽脉自悠扬。＂
龙结三局
龙结局分三聚：曰大聚、中聚、小聚。廖氏云：帝都山水必大聚，中聚为城市。坟宅宜居小聚中，消息夺神功。＂
大聚局：大聚为都会，数千万里山水大会。次者为省城，亦不下二三千里大会，其局以宽广愈大愈美。
中聚局为大郡，千里山水大会。其次为州邑，五七百里，或二三百里大会。又其次者，或百里，或七八十里大会。其局以宽广适中为美。
小聚局为乡村阳宅，及富贵阴地。大者百里，或六七十里山水会集。次者三四十里，或一二十里。又次者十数里，或五七里山水团聚。其局以紧固为佳。阴地愈固愈好。
流星定穴法
一、
贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求。
武曲作穴钗钳览，禄存梳齿犁鐴头。
文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。
破军作穴似戈矛，两傍左右手皆收，
定有两山皆护卫，不然一水过横流。
辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样，
落在低平是鸡巢，纵有圆头亦凹象。
此是搏换寻星穴，寻穴随龙细辨别。
龙若真兮穴亦真，龙不真兮少真穴。
二、
我观星辰在龙上，预定前头穴形象。
为钳为乳或为坡，或险或夷或如掌。
历观龙穴无不然，大小随形无两样。
此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。
剥换贪巨到穴场，乳头仍是贪，窝仍巨门也。贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求…。大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪！