文|公子逸
我一直认为有些男人是不适合结婚的。
他们就是天生的浪子，喜欢自由，不喜欢被束缚。他可能会一时喜欢一个女人，但是永远不可能为了这一个女人停留。而很多女人则都喜欢这种浪子。她觉得自己是特殊的那一个，这样的男人能为他停留，是她的骄傲。
其实，这种男人本质上就不适合结婚。他是一匹野马，但是没几个女人家里能有一片草原。
一个男人在后台给我留言：
“我时常思考婚姻的意义，就是娶个老婆生个孩子，然后养着她们吗？我跟老婆吵架，她带着孩子回娘家了，我花3000块请了保姆。我觉得我的日子好了很多，没人给我要钱了，也没孩子整天哭闹了。我回家了，就能吃上好吃的饭菜，屋子里也都是干净的。我想看电视看电视，想玩游戏玩游戏，我觉得这才是我想要的生活。
你这样的情感作者可能会骂我不负责任，但是，人最该负责任的就是自己。如果我自己都不快乐，那么婚姻就是毫无意义的。婚姻的本质该是，两个人在婚姻里更快乐，如果有一天婚姻成了束缚，那么不如挣脱它。
你看过《月亮与六便士》吗？我宁愿学里面的主人公，放弃家庭找到真实的自己。”
在这里跟大家普及一下《月亮与六便士》。
这本书我在2016年读过，并写了书评。这本书是英国小说家毛姆的作品，写的是主人公克兰德放弃家庭，追求梦想的故事。从而引发了月亮和六便士的人生命题。
你是追求实际，要可以维持生活的六便士，还是追求你喜欢的月亮。月亮是摸不着看不见的东西，但是6便士却可以买十三个牡蛎。
这本书，让人更清楚地看到自己，选择自己喜欢的生活。不要等到自己离开这个人间的时候，感到遗憾，这一生竟然未曾为自己而活。
我不得不说，这本书是我看过的让我最记忆深刻的一本书，因为关于梦想和现实的描述太震撼了。
可即使如此，我依旧认可梦想这件事，但不认可克兰德抛弃妻子和孩子这件事。
是的，克兰德是真正的艺术家，他是天才。他离开家庭，追逐梦想，是“神谕”。但是，人从不该因为是天才就可以淹埋自己的错误。
写到这里，想到了顾城。你若读过顾城的诗，一定会惊叹，他是个天才，但是你若了解他的过往，你会发现他就是个暴君，甚至是个渣男。
他的一生献给了艺术，他是天才，但是，他犯得那么错误，不可抹杀掉。
如果我们从婚姻中不能获得快乐，我们应该抛弃它吗？
就如这个后台留言的男人对于婚姻的思考。他完全可以请一个3000块钱的保姆，自己过自己想过的任何日子。如同《月亮与六便士》里的主人公一样，追求那个月亮，过自己想要的生活。
但我不得不指出，他们的情况又完全不同。首相，克兰德把所有的财产房子车都留给了妻子和孩子。他是一个人，孤独出走的。
这个男人是在老婆孩子回娘家之后，觉得一个人过，要比跟妻子和孩子过要舒服很多。
还有一点不同是，克兰德离开家庭，旨在追求艺术，而非追求绝对的自由。他离开家庭后，又有过一段很好的婚姻，妻子和孩子都保持了最本真的天性。
而这个男人想要挣脱婚姻，仅仅是觉得，自己从婚姻中得不到快乐。
所以说，没有几个男人会是克兰德，而大多数男人是这个男人。他追求自由，不想担负婚姻的责任，更不想对别人负责任。他想要只对自己的人生负责。
而只对自己的人生负责的想法本身就是最大的不负责。
克兰德最后选择了与世隔绝，因为他只有脱离社会，只有不是社会中的人，他才会真正地达到对自己负责，也才能真正接近艺术的至臻境界。
因为不管是天才还是艺术，本身就是孤独的。
如果对结婚这件事勉强，就不要结婚。这是你对别人负责，也是对你自己最大的负责。
为什么说，这个男人只对自己负责的想法，就是最大的不负责呢？因为他若是对自己负责，就不会在这种心态下，选择结婚。
他选择结婚，却不想对婚姻负责，本身就是一种不负责的行为。就如同，他很不喜欢吃榴莲，但是他还是自愿地吃了，吃过榴莲之后，他觉得不适，就开始埋怨榴莲不能给他带来好的体验，他后悔了，想要把榴莲从身体里拿出来。但是却发现，榴莲已经成为了他身体的一部分，化成了营养，贯穿了他的全身。
这个时候，他开始后悔，我为什么要吃榴莲呢？
但是，没有人逼你，是你自己选择吃榴莲的。你在选择的时候，就该知道，这种东西吃下去了，就再也吐不出来了。
你觉得自己无辜，觉得自己不快乐。榴莲又何尝不无辜呢？
就像这个男人，他觉得婚姻不能给他带来快乐，但是跟他这样的人过日子，他的妻子又能快乐到哪里去。
她辛辛苦苦带孩子，辛辛苦苦收拾家务，在男人眼里抵不过一个3000块钱的保姆。
这样的婚姻，何其寒凉。
婚姻本身就是一场关于情感的投资。你的投入和收获很难成正比，因为你从婚姻中得到的东西本身就是无价的。
很多男人问过我这样的问题，男人能从婚姻中得到什么？
一个你老了搀扶着你走路的妻子。
这个是无价的，多少钱都换不来。她需要的是你感情的投入，在这漫长的婚姻中，你心疼她，爱她，她也心疼你，爱你，你们历经风雨，到老年的时候，彼此搀扶，充满回忆地走尽这一生。
你到死的那一刻，都不会觉得孤单。因为，始终有人陪你。不是保姆为了金钱的付出，而是妻子因为爱你而付出的那种无价的情感陪伴。
一个老有所依的晚年。
我不得不说，我们养育孩子不是为了养老，我们养育孩子是为了让他去看看这个真实的世界。但是，一个现实就是，你在婚姻里，十年，二十年如一日地对孩子付出，你和孩子之间，已经产生了很深的情感。
你的晚年，还老有所依。
当别人在养老院孤独等待死亡的时候，你身边儿孙绕膝，他们会陪在你身边，满足你的每个小要求。他们对你的付出，无关金钱，而是有情感温度的。
或许，你的晚年，想要看最后一场雪，你的孩子会背着你走过他童年走过的那条小路。当时是你背着他，如今是他背着你。
这就是爱在婚姻里的轮回。
你若选择挣脱这婚姻，没人会拦你。但是，得失都在你一念之间。
你贪图了，此时的自由，便失去了伴侣晚年有温度的陪伴，也失去了孩子晚年有温度的轮回。
这是你的得失。
如同有些人明知婚姻艰难，依旧选择两个人度余生。他们在婚姻中，失去了绝对的自由，但是，他们却会在晚年，收获爱情和亲情。
这两者选择，本身没有对错，只是你自己的人生选择。
但是，这跟梦想完全无关。
所以，这个男人，不，是这类男人，永远跟《月亮与六便士》里的克兰德不一样。克兰德，是为了梦想和艺术的献身。
而这种男人，是自以为对自己负责，其实不过是自私地不想付出罢了。
他从未想过追求梦想，或者说，他甚至没有梦想。他想要追求的不过是可以“偷懒”的人生。