“火烧天门”，此乃阳宅风水术语也。夫“天门”者，指住宅之西北方位也。八卦中，西北属于乾卦，五行属金，象征家中之男主人。以火克金之理，故将炉灶置于西北，谓之“火烧天门”。古人云，此种格局或有损家中男主人及长者之运势与健康。
风水学中，对于“火烧天门”格局有两种解释，当分述之。
第一种说法，即家中西北方位出现炉灶或高物。
依风水学，西北方位为乾位（即天门），乾卦代表家中之父亲位置，亦是升官发财之关键所在，宜生不宜克也。乾卦五行属金，最忌遭火克制，而炉灶正是火旺之物。故将炉灶置于西北方位，则成火克金之格局，称之为“火烧天门”。实则，任何阳性火旺之物，如红柜、高山、高塔、变压器、桥梁、大树、消防队、部队大院、寺庙、公安局、检察院、法院等，皆视为“火烧天门”。
第二种解释乃八宅学中最早出现者，谓曰“火烧天门损老翁”。
然非炉灶唯在乾位方可谓之“火烧天门”也。八宅学中，有四吉星与四凶星，其中五鬼廉贞代表火之星也。其本意系指五鬼廉贞星至乾位方成“火烧天门”。然此种情形并非皆能“损老翁”，须有特定条件与机缘也。如纳气口位于震卦，而五鬼廉贞星恰逢乾卦，即星克宫，方引发“火烧天门”格局。举例言之，在农村宅中，若纳气口位于震卦，而西北方位修建高大，则会有问题，方属真正“火烧天门”格局。此与厨房无直接关联，现代楼房中多有此类格局，即炉灶在乾位，常无问题，除非纳气口与乾位配合不当，才会出现“火烧天门”之患。
“火烧天门”格局或带来一些危害。
古人称，此种格局可能损害家中男主人及长者之运势与健康，致使男主人脾气暴躁，引发呼吸系统与脑部疾病。此外，家中亦易出现忤逆儿女之事。玄空秘旨曰：“火烧天门张牙舞爪，家生骂父之儿”。故“火烧天门”为极差之风水格局，除非男主人八字需火力，否则当行风水调整。
如不能改变房屋格局，而遇“火烧天门”之情形，可尝试一些化解之法。例如，在西北方位多使用黄色板材，以土来泄火势，增强西北位金之属性，达到化解之效。此外，可在家中西北方位摆放陶器、天然黄水晶球、石球等五行属土之物品，亦能有同样效果。另外，可为家中男主人购置陶瓷茶具，常用以饮茶，以利用陶瓷之土性来化解火之克制，平衡自身五行气场，化解“火烧天门”之凶性。此外，饮茶亦可起到静心安神之功效。
天门有火 燃烧乾位
正南者，先天八卦之乾位，西北则为后天八卦之乾位。干，象征天，故称之为天门。无论是室内之炉灶、冰箱、电视、电脑等电器，或是户外之高塔、楼宇、烟囱等高物，只要在正南或西北方位，皆属于火烧天门之列。若想结合地运之变化，寻求最佳之风水格局，还需请教专业风水师予以专业作答。
火烧天门与八宅风水
在八宅之中，有四吉星与四凶星，分别为伏、贪、巨、生、禄、文、破、廉。其中五鬼廉贞代表火，其本意即为五鬼廉贞星位于干宫时，即为火烧天门（此处之乾位并非指西北方或正南方）。例如，若气口位于震卦，五鬼廉贞星则对应乾卦，为星克宫，此即火烧天门之情形。以农村宅院为例，若纳气口位于震卦，而乾位修建高大建筑物，则属于火烧天门之境。此即环境中的火烧天门。
火烧天门与玄空飞星
按照飞星理论，六白星属金，位于西北方。九紫星属火，位于南方。根据流年九星的方位，若九紫与六白同宫，即六白飞临南方离宫或九紫飞临西北干宫，则属于火烧天门之象。此为理气换算之方法。可选择八白土星飞临灶房之时机，以化解其影响。
危害与化解之法
宅宇之风水，五行流转，生旺气象，生财富之气。乾位属金，火克天门，五行之流阻碍。致使事业逆境，官运不顺，或导致头痛之疾，长者身体之疾患，精神之困扰，种种厄运纷至。主要是克老人，损呼吸系统，引发肺癌等疾患。化解之法，当以通关为上乘之法。以土来通关。
除火烧天门外，尚有天门火焰。厨房中挂镜是否妥当？镜子照耀灶台、食物之中，即谓之天门火。将令住宅遭受火灾或不幸之际。
火烧天门，可采装修之法或五行通关之法以化解。如厨房在西北乾位，装修设计时移置厨房，避开西北方位即可。此乃方位之直接化解之法。乾卦有戌、亥之位置，可将灶台安置于其方位。只需避免在乾卦的经线范围内便可。如果格局已定，无法更改，则可用风水物品来化解之，可采用天德土、银行土等，将其装入陶瓷罐中，即可起到化解之效，还可使用辟火龙等风水物件，以化解此格。