的确，既然《天龙八部》和《射雕英雄传》已被金庸打通，萧峰的丐帮、段誉的大理段氏都传承到了后世江湖，为何唯独不见虚竹和灵鹫宫的踪迹？

笔者认为，虚竹极有可能意外身亡，灵鹫宫群龙无首之下四分五裂，没多久就彻底退出了江湖这个大舞台。可别以为笔者无中生有，我们听一听洪七公说过什么就懂了。

二、洪七公的说法

原著里是这么写的，过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。

原来萧峰死之前，将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。过了多年，丐帮中出了一位少年英雄，他深得群丐的认可，于是上了缥缈峰，从虚竹那里学会了降龙十八掌和打狗棒法。

前面提到，当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上……

我们是不是可以这么认为，那位得了虚竹传承的少年英雄就是洪七公。如果是这样的话，一切不就解释得通了？

有意思的是，人到暮年的洪七公还对郭靖提及过虚竹，书中是这么写的，洪七公见郭靖脸上神色似懂非懂，说道：“这‘降龙十八掌’的道理，深奥得很。当年我恩师教我之时，我还以为出掌越强越好，拼命发力，给恩师重重打了几个耳光。”

看到这里，一些读者会说了，洪七公被他师父重重打了几个耳光，如此暴躁之人必定不是虚竹，只因虚竹心地善良、和蔼可亲，绝不会做出如此举动。

如果这样认为就大错特错了，我们看一看金庸留在原著里的暗示就知道笔者所言非虚。

三、已露死相

在天龙前期，虚竹的确是一个憨厚老实之人，可当接连破了荤戒、杀戒、色戒之后，这位犹如一张白纸的少男开始融入了社会这个大染缸。

在西夏国冰窖里，虚竹曾宁死不吃天山童姥端来的鸡鸭鱼肉。可破了色戒之后，虚竹破罐子破摔，径直拿起大鱼大肉往嘴里塞去。金庸还写道，和梦姑缠绵三晚之后，到了第四天的晚上，虚竹见那少女不曾来，竟心痒难耐，终于朝童姥问道：“姥姥，那……少女今晚不……不来了么？”

无独有偶，在天龙的末尾，虚竹和丁春秋在少室山大打出手。丁春秋虽强，但终被虚竹祭出的生死符所击败。星宿派弟子见丁春秋吃了败仗，当即敲起了丝竹锣鼓，那些拍马溜须的星宿派教众异口同声地唱道：“灵鹫主人，德配天地，威震当世，古今无比。”除了将“星宿老仙”四字改为“灵鹫主人”之外，其余曲词词句，便和“星宿老仙颂”一模一样。虚竹虽为人质朴，但听星宿派门人如此颂赞，却也不自禁地有些飘飘然起来。

这样看来，虚竹逐渐堕落，最后性情大变是极有可能的。加之扫地僧曾说过，一个人武功越练越高，他心中所会的杀人技巧就越来越娴熟。若没有用相应的慈悲心化解体内戾气，修炼者终会被戾气反噬，这就是所谓的武学障，也叫做知见障。

好比鸠摩智，他练成了诸多神功，可遭遇戾气反噬之后竟在枯井里走火入魔、势若疯虎。幸好鸠摩智无意之中触发了段誉的北冥神功，否则鸠摩智早就经脉俱断而死。

虚竹也一样，他练成了天山六阳掌、天山折梅手、生死符等神功，还从萧峰那里学会了降龙十八掌和打狗棒法，虚竹甚至频频钻入灵鹫宫的石窟里参悟石壁上的神秘武学。

随着虚竹将多门神功聚于一身，他体内的戾气也越来越盛。此时的虚竹早已破戒多年，哪还有什么佛法禅心？

如此一来，虚竹在传授洪七公降龙十八掌的时候，会狠狠打洪七公几个耳光，不就解释得通了？