德国著名哲学家卡尔·雅斯贝尔斯曾经指出过教育的真谛：
教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
作为教育的最核心组成部分，我国古代先贤对家庭教育也有着独特的认识：“染于苍则苍，染于黄则黄”。用一句比较滥俗的话，但同样也是公认的至理名言来讲：父母是孩子最好的老师。家庭教育的重要性由此可见一斑，孩子如同一块洁净的白幕，父母则是最重要的画师，家庭教育决定了人生的底色，同样也决定了孩子一生的性格。
从《家有儿女》到《虎妈猫爸》，再到《小别离》，电视剧也尝试着对家庭教育进行探讨，直到正在热播的《小欢喜》，才真正探寻到了中国式家庭教育的内核，引发了广大家庭的共鸣。《小欢喜》中为我们展现出了家庭教育的冰山一角，用三个非常有代表性的家庭，为我们深入剖析了中国式家庭教育的进步和不足。
电视剧如今已经成为我们在繁忙生活中摄取新知识的重要来源，无论是生存技巧还是生活技能，我们都能从中有所借鉴。尤其是对于初为父母的“新手”来说，电视剧中的教育方式便成了最直接的学习榜样。
《小欢喜》讲述了三个不同教育方式的家庭，暴露出各自教育过程中的不足，三对父母通过各自的努力，弥补了家庭教育的缺憾，最终和子女达成情感和解的故事。下面就从这三个家庭入手，浅谈中国式家庭教育观的缺陷，对照自身的教育方法，看看误入了几个雷区？
季杨杨的家庭：传统的父亲强权，缺失的家庭关爱
代表群体：留守儿童
季杨杨所处的家庭环境有着非常大的代表性，尤其是对于农村的儿童来说更是如此：父母背井离乡打拼奋斗，子女在爷爷或者姥爷家成为留守儿童。留守儿童的教育问题已经成为备受关注的大众问题，“关爱留守儿童”也成了我们常常听到的口号。
季胜利错过了季杨杨6年成长时间，但是他错过的又何止是6年？因为父母的远走，季杨杨的少年时期是在姥爷家度过的，陪在他身边的不是父母，而是姥姥姥爷，教育他的也不是父母，而是舅舅。季杨杨虽然衣食不愁要风得风，但是因为父母角色的缺位，导致他形成了孤僻内向的性格。
季胜利是一名非常传统的中国式父亲，对孩子的态度永远是霸权主义，六年时间没有尽到父亲的义务，刚回到家就想重新取回“父亲”的权利。面对满腹抵触情绪的季杨杨，难免会碰一鼻子灰，导致两人的关系愈发紧张，甚至到了剑拔弩张的程度。
幸运的是家庭中还有一位温柔贤淑的母亲刘静，她完美地起到了润滑剂的作用，一边用母亲的怀抱温暖季杨杨心中的寒冰，一边帮助丈夫徐徐渐进地改变教育方式和相处态度。季杨杨虽然已经形成了自己的性格，但是他内心仍然渴望得到父母的关爱，渴望享受家庭的温暖。
季胜利和刘静从学习季杨杨的爱好开始，放下家长的姿态和季杨杨一起赛车；再到以平等的态度和孩子交流，而不再是以父母霸权强迫孩子接受，才慢慢得到孩子的认可。直到后来刘静被查出患病，季杨杨主动剃头陪母亲共渡难关，三个人的情感隔阂才彻底打破，成为真正的一家人。
强压从来不是让孩子乖乖听话的有效途径，反而会造成孩子的叛逆，只有家庭的温暖和关爱才是让孩子回归家庭的唯一方式。不得已错失孩子的成长期并不可怕，只要付出加倍的耐心，用心引导孩子正确认识父母的爱，同样能够重获孩子的信任。要相信锲而不舍，金石可镂。
乔英子的家庭：父亲角色的缺位，母亲期望的重压
代表群体：单亲家庭
为什么我们赚钱越来越多，生活越过越好，离婚的家庭却越来越多？难道真的是因为年青一代没有老一辈人专一而钟情？我认为答案是否定的。随着时代的进步，个体的独立性日益增强，女性的社会地位不断提升，每个人都能够保持自己独立的思考，而不再依附于另一个人生活，这才是离婚率高居不下的主因。我认为这是时代的进步，不是社会的退步。
英子的父母便是如此：父亲乔卫东事业有成，是一家公司的老总，母亲宋倩也是远近闻名的老师，每年都为清华北大输送大量的人才。但是由于一次意外事件，两个人还是分道扬镳，英子跟着母亲相依为命。
由于丈夫的背叛，宋倩空前地缺乏安全感，她不再寻找新的另一半，而把所有的精力和期望都倾注到女儿身上。从一个细节我们就可以看到她的严格：不准英子吃喜欢的油条，却为了补身体强迫她生吃海参。一切以自己的规则为准，不给英子任何反驳的机会。
相对于季胜利的家庭霸权，宋倩采取了另外一种更直接，让子女更无从逃避的施加压力方式——以爱之名。以父母的身份施压，容易造成孩子的叛逆，比如季杨杨；以爱之名施压，则容易造成孩子对自我的否定，对目标的迷茫，和对世界的质疑。
乔英子身负母亲的期望，不敢有丝毫懈怠，她把自己当成母亲世界中的一盏明灯，照亮了母亲心灵中的灰暗，但是也燃烧奉献了自己。凡是迁就付出皆有极限，当母亲的期望和自己的理想发生矛盾的时候，乔英子便慌了阵脚，既不愿意辜负了母亲，更不愿意辜负了自己的人生。
长此以往乔英子的精神濒临崩溃，所以才有了后来的抑郁。宋倩也开始反思自己的教育方式和对待女儿的态度，就像刘静在剧中说的那样：“我们关心子女是否穿得暖，他们在乎的却是好不好看；我们希望子女能够吃的有营养，他们在意的却是好不好吃；我们总是希望通过自身的人生经验让子女少走一些弯路，他们却只会追求自由。”
子女是完全独立的个体，不要自顾自地为他们规划道路，应该询问子女的意见，给予他们选择人生道路的自由。父母要做的，并不是控制他们如何做出选择，更重要的是要锻炼他们正确认识自己并做出选择的能力。要知道给子女一个轻松地家庭氛围，比为他们做出一顿丰盛的餐食重要得多。
方一凡的家庭：不是坏孩子，只是一个学习不好的孩子
代表群体：普通家庭
方一凡和自己的同学相比，也许没有值得骄傲的成绩，也没有令人艳羡的家境，但是他有一个完美的家庭，一个充满关爱的心灵港湾。母亲童文洁是一位雷厉风行的财务，父亲方圆是一个性格圆滑的法务，虽然没有大富大贵，但是一家人在一起和和美美。如果说还有什么不足，那就是方一凡那让人不忍目睹的学习成绩。
在方一凡的家庭中，严母慈父的形象特别立体，管教儿子的总是母亲，最后出来打圆场缓和双方矛盾的总是父亲。这样的家庭教育可以达到张弛有度、奖罚分明的目的，即便孩子最终不是优等生，也会一样成才。也许我们常说“穷人家的孩子早当家”，但是谁又不想生活在一个充满温暖的家庭中呢？
方一凡的家庭代表了大多数的普通家庭：没有门路，不是富翁，只能靠自己拼命奋斗。方一凡本人也绝不是一个坏孩子，用他自己的话来说“我只是一个学习不好的孩子”。每个家长都望子成龙，但是能够站在金字塔尖的毕竟只是极少数，更多的孩子成为了升学率中的分母，而不是分子。
童文洁在教育上风风火火，稍有不如意便会暴风骤雨般数落，方圆恰恰相反，他懂得如何去尊重每一个个体，如何迂回委婉地达到教育的目的。通过剧中一个很有意思的小细节便可以体会出两种方式孰优孰劣：童文洁发现了方一凡床下的藏书，正欲爆发被方圆拦下，用一种很平等平和的语气完美解决了问题，没有造成孩子心灵上的创伤和彼此之间的尴尬。
方一凡的家庭具有很重要的现实意义：如果我们的孩子确实学习不好，我们应该怎么办？威逼利诱让他学习，还是趁早打算，让他选择自己的爱好并为之付出努力，寻找另一条通往成功的道路？我相信绝大多数家长都会选择稳妥的前者，因为不想孩子失败后回头埋怨。但是时代的进步正是体现在这里：即便你学习不够优秀，甚至考不上大学，但只要你有一技之长，有可以傍身的本领，同样可以拥有绚烂的人生。
等到有一天，生存不再是我们奋斗的目标，人生才会拥有更多可能，生命才会有更大的意义。
十年树木，百年树人
父母最大的任务并不是给孩子多么富裕的生活，也不是逼迫子女去的多么骄人的成绩，而是帮助孩子塑造独立完整的人格，无论顺境逆境，都能够勇于奋斗。父母能够留给子女的有价值的东西，也绝不只是金钱，而是对世界的热爱，对生活的向往，对目标的十年如一日，对人生的认可和无愧。
我们都知道十年树木，百年树人，家庭教育切忌争一时之长短，求一时之优秀。比成绩更重要的是生活，比生活更重要的是精神和自由。我们视为珍宝的生活经验也许早就过时，有时候多走一走弯路不见得是一件坏事，放手比控制更难，也更有效。
《小欢喜》没有苛责父母角色的失位，因为人生不易身不由己，而是用一种包容性的姿态，为这些中国式家庭教育中的误区给出解决之道。而我们正需要的，便是这些解决办法：错失过孩子的成长期？别着急，慢慢走入孩子的内心，重获他们的信任；给予孩子太大压力造成亲子关系的紧张？别紧张，有时放手也是一种科学的教育方式。
看完本篇文章的详解，我想大家对家庭教育的重要性都有了新的认识。中国式传统家庭教育有着明显的弊端，但是也已经取得了巨大的进步。懂得了尊重，便会平等地和孩子交流；懂得关爱，便能让孩子无所畏惧。《小欢喜》中家庭教育的雷区，你都避免了吗？