华山，又称西岳、太华山，是五岳之一，位处于陕西境内。华山自古有“奇险天下第一山”之说。
因华山之华和中华之华，同时华山又处黄河中游流域，其和黄河一起孕育了中华民族，据历代专家学者研究考证，古代华夏文明主要聚集在以华山为中心的方圆500千米的范围内，所以华山又有“华夏之根”之誉。
早在六千年前的新石器时代，就已经有先民在华山脚下生活了。华山在中华民族的发展过程中，和黄河一起孕育了伟大的中华民族。
华山还是道教主流教派的圣地，是“第四洞天”，是西岳华山君神的神祇。
华山的道教宫观很多，同时历史也很悠久，比如西岳庙、云台观、玉泉院。
华山之名，最早见于《山海经》和《禹贡》，是于春秋战国时期，就已经有华山之名了。
华山是西岳，而西岳这个称呼，据说是因为周平王东迁后，华山就处在了东周王国之西，所以就称西岳了。
华山西岳庙，始建于汉朝汉武帝时期，后来成为历代帝王祭祀华山的要地。其占地十二万平方米，因西岳庙在五岳庙中建置最早、面积最大，所以有“五岳第一庙”之称。
华山是华夏民族的圣山，是神州九大观日处之一（观日处位于华山东峰，也就是朝阳峰）。
华山的金锁关，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。唐朝诗圣杜甫在《望岳》诗中写道的“箭栝通天有一门”就是指的这里。
而道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。
华山千尺幢位于回心石之上，是华山第一险境。
千尺幢顶端，有仅容一人的石洞，当游人爬上最后一个石级时，便从洞中钻出，故而此洞名叫天井。
百尺峡位于千尺幢北，是登华山的第二个险境。“百尺峡”也叫“百丈崖”，两壁欲合，却被飞来的两颗石块从中撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石”。
华山苍龙岭，是华山著名险道之一，其位于救苦台南、五云峰下，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。其如履薄刃，绝壑千尺的地势使得很多游客惧怕。
华山的老君犁沟是位于群仙观上方，据传舜这里本来是没有路的，后来老子李耳驾青牛用铁犁开的，形如耕地时留下的犁沟，故被称为“老君犁沟”。
据说，汉元帝的女儿南阳公主后来嫁给了王咸，当时汉室衰弱，掌权的是王莽。南阳公主见朝廷危乱，于是就劝王咸远离乱之苦，但王咸不肯，于是她就独自离开宫廷，后来他就到了华山白云峰隐居修行。这公主还是有道缘的，一年后她得道驾鹤而去。
而王咸却因朝廷危乱吃了很多苦，于是他就去华山寻找公主，然而他只是在白云峰北岭头上找到公主绣花鞋，俯身去捡，鞋已化为石，于是人们就把公主遗鞋的地方叫驾鹤岭，把白云峰称公主峰。
在中峰玉女祠南，龟石上有石砌洞龛一座，其顶虽无土无水，然独生一松，树干扭曲多姿，游人觅其周遭，均不见根生何处，故谓之“无根树”。昔视作神物，为其焚香者颇众，以求获福。唐顾况有诗云：“遥知玉女窗前树，不是仙人不得攀。”此树枯死于“文化大革命”时期，今仅存枯树，然其态犹可一赏。
五龙潭在今华山门北五龙桥下。由谷中涧水冲积而成。传说潭中潜居着五条五色巨龙，五龙常化为五位老人到武当山听陈抟讲解易学。因为陈抟才华横溢，气度不凡，五龙便有意指点迷津，言武当山不是陈抟的栖居之地，陈抟修成正果的地方是华山。
陈抟接受了五位老人的指点，于是收拾行装去了。
《禹贡》：导河至于华阴。即华山之北矣。
《山海经》：太华之山，削成而四方，高五千仞，广十里，远而望之，若华然，故曰华山。
《行经太华》是一首五言诗，
作者是
隋朝，孔德绍。
纷吾世网暇，灵岳展幽寻。
寥廓风尘远，杳冥川谷深。
山昏五里雾，日落二华阴。
疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
何必东都外，此处可抽簪。
华山歌》的作者是
唐朝，刘禹锡，
洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
大家去过西岳华山吗？觉得那里怎样？