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我觉得很多人对善良有极大的误解，我认为真正的善良是救人，而不是彰显你自己的道德。
先讲个故事，有一个菜市场，一堆人在那里卖菜，然后有一个很特别的卖菜者：是一个主妇怀里抱了一个小孩，然后她的菜跟别人菜都一样的新鲜，唯一不同的就是她怀里抱着小孩，但她家比别人的菜要贵五毛钱。
很多人就去买菜的时候，她就期望别人能买她的菜，同样的菜，因为她的菜贵五毛钱。但是买的人却很多！为什么很多人买呢？就是因为她把怀里抱着小孩。
所以这个时候大家想一想，如果你是买菜的人，你会不会去买这个贵五毛钱的菜？可能很多人会买了，为什么买？因为我们既买菜又行善，对不对？同时显得咱们道德很高尚，不是嘛？但是事实上你把这个菜买完了，你的道德，你的善良，真的就了帮了这个主妇吗？或者真的救了这个孩子吗？
她可能说我家没钱了，我的老公失业了，然后我的孩子等着钱买奶粉了，因为这种原因可怜她买了她的菜，所以你买的根本不是菜，你买的是可怜，不是吗？
所以如果这件事情经常发生的话，那么接下来这个菜市场那些正儿八经卖菜的，认认真真卖菜的，追求性价比的商贩就越来越少！而装可怜的人就会越来越多！因为大家会发现其实可怜比性价比甚至比货真价实更值钱了。
所以我觉得这个菜不能买。你不能为这种可怜去买单，那不叫善良，那会害人。
有的人说那为什么我不能行善？为什么不能做慈善？如果你真的要做慈善，正确的动作就是我该买菜我就买那个货真价实的菜，对于这个主妇，我可以给她200块钱，让她不要去卖这个菜了，你今天可以回家去照顾你的孩子。也就是你要把卖菜这件事和行善分开。
如果你还不明白，你看一下，原来社会上有很多的这种残疾的小朋友，然后被扔在外面，旁边放个盆子，然后里面扔了一点钱，就用这种小朋友作为乞讨的工具。不知道大家是不是有看到过？
其实天下哪有那么多残疾的小朋友，大部分都是人为的。那些坏人为会把小朋友偷走或者抢走，然后把他们弄成残疾当成乞讨的工具，因为坏人发现老百姓的善良会用在可怜上。
大家会为这种可怜的小朋友去掏钱，所以就变成了他们牟利的工具。没有买卖就没有伤害害，如果大家不给这种残疾人给钱，那么坏人就会自动慢慢的就消失了。
有的人说老师你也太残忍了，那我能见死不救吗？但是你发现发达国家和贫穷国家针对这种救济最大的区别就是：所有发达国家都有福利院，也就所有的乞丐最后都会送到福利院去供养。
那如果大家真的要帮助这种残疾人，你就把钱捐给国家，捐给福利院，然后让福利院真正的去帮助那些真正残疾的人，而不是在大街上。
其实我们错把这种善良当成我们自己人格的高尚。
很多领导人为什么在公司里面管理规则执行不起来？
就是因为它把善良和规则冲突了。他把做人和做事的立场矛盾了或者是混淆了，如果一个员工早上迟到十分钟，在我们公司规定迟到一分钟要罚十块钱，那迟到十分钟要罚一百块钱。
然后这个员工跟你讲：黄总能不能不罚？我是有原因的，因为今天早上我妈身体突然不舒服，所以我送她去医院，结果来晚了十分钟能不能不罚？请问大家从道义上能不能不罚？
可能大家说：算了吧！因为是妈妈的问题，但是你发现如果你就这样去做，你为了这种所谓的可怜去买单，而不是敬畏这个规则，那接下来你们公司请假的原因就会越来越奇葩了，不是妈妈生病，就是爸爸生病，不是爷爷没了，就是奶奶没了，所以老人家就跟着遭殃。
所以正确的做法，就是不管是什么原因，你现在迟到了十分钟，这个规则必须兑现一百块。如果你真的重视你这个员工，你可能会立即买一束鲜花，去医院看看这个员工的妈妈。
所以要把做人的立场和做事的立场把它分开。
真正的善良是用来救人，让这个人长志气，而不是彰显你个人的道德。
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