追溯历史，翻阅人文地理资料，自觉有无数现实梦幻，在寻找历史的迷茫中。是什么原因总在你心头挥之不去呢，呵，是你想了解的史实，它总让你有所牵挂......
那山那水
小湾，不是大港口，也不是大转弯。传说；是黄龙饮水回首时形成的湾。他座落在洛宁县大原村韦寨张铁沟东，背依土龙和永和寨，南连象山怀抱，北接回龙宝地“程姓西祖坟”，西对百亩良田，路西有双泉河四季流淌。原有古寨一座，长百十丈，一面靠崖，有窑洞，三面为崖，面南有一寨门，门前为张姓祖茔和高低错落有致自然形成的梯田。东、北有数百亩郁郁葱葱的几个淡竹园，如织如画的住所，使过去何人选取？考究起来也实在不易，只知过去这里叫“三家人”。村内一棵古槐树高数丈，胸围约四米，树冠倒影亩余，护佑着他们三户人家。这棵古槐树后被人伐去，参与的同伙竟同槐树一样，惨死在了那个时期，人们都说，那是他应有的下场。
我走在小湾这古朴的大道上，回忆着人们讲述的历历往事，有的还有点迷人的神话色彩，但又解释不清。这可能就是当时清末、民初人们的思想意识，同社会背景的高度统一吧。
那人那事
小湾住的几家张姓人家随着岁月的递增，社会的变迁，人文的锤炼，祖宗荫脉的护佑，走过清代二百多年的家族，也发生了根本的变化。人从少到多，由多到少。有散到聚，再有聚到散，抗击了历史上瘟疫的侵袭、灾害的肆虐。几百口人的一个张姓大家族东迁西移，四散逃命，分布于整个豫西境内的永宁、栾川、陕州、灵宝等地。但他们的后代无论走到哪都不会忘掉祖根，他们永远都会说；“我们是永邑西大原人，八石礼后人。”
据现有资料统计和传说；在明末到清中后期，在他们祖先张学吴由晋南迁到大原的几百年中，族中出了八个“贡生”做官于豫、晋大地，惠民于当地都留下了好名声。
明末的第一个贡生是变；第二个贡生是大门以坦；第三个贡生是三门懋志；1702年清康熙四十一年（1702年）任扶沟县教谕。第四个贡生是大门懋德；清康熙五十一年（1712年）任直隶州陕州儒学训导《山西夏县》。第五个贡生是大门耀祖；第六个贡生是三门占鳌；第七个贡生是大门的鹏飞；第八个贡生是鹏飞的儿子长泰。《洛宁县志家谱有载》。
在小湾村，人不多，儒人多，雅士多。综观大原村，明清以来历史，每个时代、时期都有西大原张姓族人在慈善、护村、护寨、护城、护族中的壮举。清同治元年，护城而阵亡的张玉振，为抚孤而守节的张和桭妻戴氏，张受位妻李氏，张怀振妻杨氏和张成振妻韦氏，时称张门双节。
历史上修庙建寺捐款出资的有；张懋正、张懋福、张玉振、张仁宗、张奇、张炳、张弘禄、张弘德、张懋全、张坤振、张仕名、张文进、张效渠、张文禄、张克振、张创立、张锡铭、张显章等不一一列举。
《民国六年洛宁县志烈女中有载》张文典妻王氏，大原迁下峪崇阳寨阳坡后人，常于夏季在崇阳榆树岭施茶，门前施粥；冬月雇人支石渡口，人无病涉，每岁颇费巨金，不之靳惜，生一女，适段姓。父病，女割股以进，遐迩称孝焉。翻阅资料，查勘志书，张姓后代还沿着先人踏出的路，不懈努力。查碑、查铭、查志、都留下万古美名，在不断发掘扩大延伸。
这就是我所了解的小湾，一个厚重而巍峨的小湾，一个有山有水的小湾，一个令人敬慕的小湾，一个让我们用心去爱的小湾。
作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。