在《倚天屠龙记》后记中，金庸曾说过，这部小说主要写的是男男之情：
这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。
然而，读者们最关注的的，却是张无忌的爱情。张无忌到底应该跟赵敏还是周芷若在一起，这是金迷永远争论的一个问题。
在金庸笔下，赵敏灿若玫瑰，周芷若秀似芝兰，恰似张爱玲所写的红玫瑰与白玫瑰，一个如朱砂痣，一个如白月光，让人难以抉择。然而赵敏为了张无忌，放弃了自己荣耀的身份，离开了父兄，对张无忌生死相随，周芷若却暴露了绿茶婊的真面目，她背叛了张无忌，盗屠龙刀、重伤殷离、陷害赵敏、出卖谢逊……
所以张无忌虽然曾在周芷若的欺骗下与她有了婚姻，却最终与自己最爱的赵敏走到了一起，双宿双飞。
看过《倚天屠龙记》的人都知道，周芷若是汉水渔家之女，因为父亲被元兵所杀，她被张三丰搭救，后来送入了峨眉派，成为灭绝师太的得意弟子。
张三丰见她楚楚可怜，问道：“姑娘，你叫甚么名字？”那女孩道：“我姓周，名叫芷若。”张三丰心想：“船家女孩，取的名字倒好。”问道：“你家住在哪里？家中还有谁？咱们会叫船老大送你回家去。”周芷若垂泪道：“我就跟爹爹两个住在船上，再没……再没别的人了。”张三丰嗯了一声，心想：“她这可是家破人亡了，小小女孩，如何安置她才好？”
很多人会产生疑问：周芷若只是贫民家的女子，为何名字取得如此典雅大方，超凡脱俗？
其实，在旧版《倚天屠龙记》中，周芷若并非汉水渔家之女，而是周子旺的女儿。周子旺原本是地主乡绅，因为不满蒙元朝廷的欺压汉人，联合师父彭莹玉起兵反元，自立国号为“周”，自封周王。换言之，周芷若的真实身份并非渔家之女，而是周王子女，是身份尊贵的公主。
张三丰心下更惊，道：“这位是周子旺的郎君么？”那大汉道：“不错。我有负嘱咐，这条性命也不要了。”轻轻放下那男孩的尸身，……那小女孩手臂上也中了一箭，只是哭叫：“哥哥，哥哥！”
常遇春带张无忌去求胡青牛治病之时，让张三丰将周芷若带回武当，乃是将周芷若当做抵押，好让张三丰放心：
常遇春：“张真人不愿去见我胡师伯，这个是我知道的，自来邪正不并立，张真人是当今大宗师，如何能去相求于邪魔外道？我胡师伯脾气古怪，若是见到张真人，说不定礼貌不周，双方反而弄僵。这位张兄弟只好由我带去，但张真人又未免不放心。是以我请周姑娘到武当山暂住，待张兄弟身子安好了，我送他上山，再来接周姑娘回去。打开天窗说亮话，那便是将周姑娘作抵押。”
后来周芷若被送到了峨眉派，拜在灭绝师太门下。周芷若一直对自己的未来有所期许，她不甘于做一名普普通通的峨嵋弟子，哪怕是峨眉掌门也无法满足她的欲望。周芷若的理想是——成为皇后，在她与张无忌同游大都时，金庸曾经描写了她的皇后梦。不过在三联版《倚天屠龙记》中，金庸将周芷若的身份背景删去了，只留下了她的皇后梦，显得有些莫名其妙。
周芷若代表的是一类权力欲很强的人。她为达目的不择手段，欺骗张无忌，盗取屠龙刀，嫁祸赵敏，其实不仅仅是因为灭绝师太的临终嘱托，更是为了实现自己的皇后梦，她要助张无忌登上皇帝宝座！如果把周芷若看作一个政治人物，就不难理解她为什么 要作出种种恶行了——在权力的游戏中，周芷若的所作所为实在算不上什么。
但是张无忌却是与她相反的一类人。他自小在冰火岛长大，生性淡泊冲和，善良温柔，待人以诚。张无忌没有什么权力欲，他愿意当明教教主，完全是为了拯救明教群豪，他也并不想做皇帝，主持抗元义军是为了救汉人于水火之中。所以当张无忌被朱元璋欺骗后，便携着赵敏飘然离去，隐居江湖，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
为什么赵敏能够和张无忌走到最后呢？因为赵敏与周芷若完全是追求相反的两类人：周芷若是流落民间的公主，她苦苦追求的是自己失去的地位；而赵敏是元朝郡主，自小锦衣玉食，手下众多，一呼百应，所以她不稀罕权力，只想与相爱的人相守相伴。
其实赵敏也曾野心勃勃，她曾对张无忌说：
将来我年纪大了，要杀很多人。我的祖先是成吉斯汗大帝，是拖雷、拔都、旭烈兀、忽必烈这些英雄。我只恨自己是女子，要是男人啊，嘿嘿，可真要轰轰烈烈的干一番大事业呢。
所以赵敏率领效忠于元朝朝廷的高手们擒六大门派，陷少林寺，伤张三丰，给张无忌造成了极大的麻烦。不过她自从倾心于张无忌后，便再没有对他使过阴谋诡计，而是坦诚相对。其后赵敏更是随着张无忌而去，离开了自己的父兄：
汝阳王怒道：“敏敏，你可要想明白。你跟了这反贼去，从此不能再是我女儿了。”赵敏柔肠百转，原也舍不得爹爹哥哥，想起平时父兄对自己的疼爱怜惜，心中有如刀割，但自己只要稍一迟疑，登时便送了张无忌性命，眼下只有先救情郎，日后再求父兄原谅，便道：“爹爹，哥哥，这都是敏敏不好，你……你们饶了我罢。”
所以最终是赵敏陪伴在张无忌左右，而不是周芷若。
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