套用杨笠的段子，骂姚晨的人到底是什么人？“ 见仁”见智的问题。
编辑丨雷伊斯
因为《脱口秀反跨年》上的段子，杨笠被骂了。
因为声援杨笠，姚晨又被骂了。
姚晨在声援微博中提到了“冒犯”，她说：“每当这样一份冒犯被慢慢接受，我们的世界也就多了一份关于生命的、人性的可能。”
同为女性，并且出道便是靠喜剧角色站稳脚跟的姚晨，无疑很懂杨笠，很懂脱口秀。早在上世纪，美国脱口秀女王Joan Rivers就曾解释过表演过程中的冒犯，她说：“都他妈给老娘放松点，这些只是笑话而已，傻瓜。”
其实，“冒犯”一词，不仅带出了脱口秀的艺术特点，还牵涉到更多历史遗留问题。
这早就不是姚晨第一次被骂。自《武林外传》和《潜伏》火了后，姚晨正好赶上微博时代。她在微博上对诸多公共议题发声，招粉的同时也招骂。
拿今年疫情来说，姚晨转发了无数条救助微博，或帮人扩散信息，或筹集物资。但即使这样，还有人骂她“热搜是买来的”。
在我看来，此前一波又一波骂姚晨的人，和举报杨笠“涉嫌性别歧视”的人，有着历史继承的关系。
只不过因为话语空间受挤压，公共可讨论的议题进一步缩减，使得讨论女性议题成为了一个相对安全的区域。于是四面八方的网友集中在这一块狭小的话语空间中，意见各方变得更加剑拔弩张。
看似崭新的两性话题引发的论战，背后牵连的是如何做一个公民，又如何对待异见的老问题。
首先关注公共问题，在公共问题上发言，就足以“冒犯”到许多人。我们文化中有一种倾向是各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜。
如果你管了，就容易被人怀疑是不是暗地里收了什么好处？
当姚晨想在微博上做一个公民时，她还得解释：“至于有人怀疑我的微博是不是出于商业安排，我可以负责任地说，华谊从没有管过我的微博。”
自己开了工作室后，姚晨仍然要面对“买热搜”的质疑。
姚晨的解释很朴素，但足以说明要管他人瓦上霜的心理动机，她说: “首先，我不懂政治，也无心参与政治，我发的多是和民生相关的内容，因为我就出生于一个普通家庭，父母都是工人阶级，对于普通百姓的生活，我深有体会和感触。”
而要在今天喧嚣的舆论场，针对公共议题发声，其实本身就需要勇气和耐心。
哲学家伏尔泰说：我不同意你说的每句话，但我誓死捍卫你说话的权力。但今天的舆论场，这句话变成了“我不同意你说的话，但我人身攻击你，转手举报你。”
从几个月前举报“动画人物染发”，到最近举报杨笠挑起性别对立，我不禁要问，这到底是一群多么容易被“冒犯”的网民啊！
其实，被冒犯也是一个好消息，这说明你终于听到了此前你不曾听到的声音，你封闭的世界终于打开了一点点。
这种声音，可以是姚晨在《星空演讲》中提到的，她作为一个中年女演员的 尬与惑。
姚晨在演讲中提到，2012年，她好不容易遇到几个好剧本，结果怀孕了，经纪人也怀孕了，整个团队不得不休产假。
陪伴孩子的几年里，她变得更为丰富和敏感。后来，她离开大公司，成立自己的工作室，正准备大干一场时，结果又怀孕了。而且，经纪人也怀孕了......
姚晨用轻松的方式，讲述了她经历过的身材焦虑、年龄焦虑，孕期如何工作等 尬与惑的问题，也让我们一窥女性在社会中的真实处境。
我想说的还是常识：如果生活中确实存在“两性不平等”，那么不管是杨笠的段子，还是姚晨的演讲，都在为我们打开一扇看见问题的窗户。
同样，如果这个社会确实存在其他问题，那么，我们要做的是解决问题本身，而不是去解决提出问题的人。
也许多一些共情，就会少一些举报。多一些对于异见的容忍，就会多一份做人的自由。
况且说实话，举报确实算蛮卑鄙的一种手段。当然，北岛先生早说了，卑鄙是卑鄙者的通行证。
但我至少希望，在一个正常的公民社会里，高尚不会成为高尚者的墓志铭。