作者：Echo
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如果你在一个美术馆里，突然起了一场大火，你是选择救猫还是救画？
其实这个问题是《奇葩说》最近一期的辩题。
一边是名画，可以供人世代传颂观摩。
一边是小猫，一条鲜活的生命。
是“救命”还是“救艺术”？
题目一出来就让人频频挠头。
其实对于这个问题的思考，最早的应该是出自法国著名导演克劳德·莱路许1966年的电影《一个男人和一个女人》。
片子里面的赛车手对寡妇说过这样一句话：“一位雕刻家问：如果博物馆失火，里面有一幅名画和一只猫，你会去救哪一个？”
寡妇没有正面回答，只是问：“那位雕刻家怎么说？”赛车手告诉她：“雕刻家说，当然要救那只猫。”寡妇问：“为什么要救那只猫呢？”
是的，为什么非得救那只猫呢？为什么不去抢救那幅名画呢？过去了53年，这个问题仍有意义。
对于刚刚寡妇的问题，赛车手告诉她：“因为雕刻家认为猫是生命。”，简单的原因背后矗立着是人生恒定的价值观念。
我们再来看看奇葩说里的辩手们是怎么来解读的。
选择“救画”的詹青云说，这些文物代表着民族符号，困难时期激励着我们，不能丢。
和詹青云一组的是《奇葩说》第三期的BBKing黄执中，按照他的话来说：“选择救画而不是救猫，不是因为我冷血，是因为随着你对世界的认知越高你听到的哭声越遥远”
黄执中的这席话一下子就把B格提上去了，换句话说就是：“你不救画就是听不到远方的哭声，你不水平不到那种境界”。
再简单点：“你不救画就是思想low。”
发言结束后票数开始压倒性的优势，也开始让我一度怀疑自己是不是活的太低级了，思想层次还有很大的进步空间。
然而当李诞出现脱口秀式“插科打诨”的反驳时，才把我从道德的神坛拉回现实。
他认为救猫不仅拯救了一条生命，还成就了一件艺术品，艺术的价值，而艺术最大的价值就是活在人们心中，生命的最大价值是活着。
可能就像邀请嘉宾锦鲤杨超越讲的那样，我本来还在水里游着，你的价值一点一点把我往水了拽，算了，我还是选择简单一点的，先活下去再说。
至于“远方的哭声”这个论点，李诞用了一句最朴实的话语来反驳：“近处的哭声你都不管，你管得了远处的哭声吗？”
接着他又讲了一个发生在身边的事情：
我的一个记者朋友问过我，他说：“我在采访生涯中有一个很大的困扰，就是我经常采访一个当事人，他把他的故事说给我，我觉得我报道出去会帮助更多的人，让更多的人意识到，这个社会的一些阴暗。
但是我报道之后这个人的人生可能就完了。因为那些残害他的人也会看到，他就死定了，那这个报道我要不要发？”
我要不要为了更多的人牺牲这一个人？我要不要为了人类的文明，牺牲这一只小猫？ 我当时听是什么反应？
我差点一脚踹在他脸上。不要这样想问题朋友们，不要这样想问题。因为那不是远方的哭声，那是你想象中的哭声。你为了一个想象中的哭声，你就把一个活生生的人牺牲掉了。
就是这样一个简单的故事，说出了很多人心里想却说不出口的话，让这场辩论逆袭。
全场爆炸！票数直接反超41票。
我们听过太多的人，高举某些标杆来试图牺牲其他生命。当然，这个世界有高尚的人，愿意自我奉献去成就某项事业，但前提是自由意志的选择。
最怕的就是，当牺牲变成任务，当服从变成理所应当。用李诞的话说，“那些伟大的事业”不是“远方的声音”，只是“想象中的声音”。
高晓松也在《奇葩说》说过类似的话：“自古以来很多人的借口，为了救更多的人，我们今天干点坏事，我们杀几个人，是不得已的，是必要的。”
艺术品的价值，从来都是人类赋予的意义。
再回到我们开头所说的那个电影里。人生中，我们常常会面临着雕刻家和赛车手、寡妇同样的选择。
在生命和金钱面前，在精神和物质面前，做一株会思考的芦苇，还是做一头快乐的猪，是人类永远不会过时的选择。
讽刺的是，每每当我们善待动物，总会听到这样的声音：“这么有钱，你怎么不去帮贫困山区的孩子？”
一种善良从来不质疑另一种善良，爱护动物的人往往也乐于尽力帮助其他弱势群体。而那些敲着键盘心怀远方的人，却可能连身边小事都没做好呢。
事实上，只要不妨碍别人、不伤害他人利益，选择家国情怀还是小情小爱，都无关对错，也不存在哪个更崇高或者更卑劣。
世间万事，到最后不过就是两句话概括：
“关我屁事。”
“关你屁事。”
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萌爪君：不撕不杠，个人选择罢了：我会救猫！
文章来源: https://twgreatdaily.com/zh-hans/LtlHiG4BMH2_cNUg6oF-.html