云南保山市施甸县由旺镇木榔村，2013年被列入具有重要保护价值的第二批中国传统村落名录。木榔村是一个契丹族曾经生活过的古村落。
木榔行政村位于施甸县北部坝区东北角，隶属由旺镇。村域东邻老麦乡，南邻银川村，西邻源珠村，北邻水长乡边斗村。全村国土面积5.29平方公里，海拔1481.5米，年平均气温17.5℃，年降水量990毫米。木榔村辖8个村民小组,共有农户708户,总人口2213人。
木榔村村内民居依山而建，错落有致，以粘土为山墙，以当地的松木、椿木等为隔墙与梁柱，灰瓦为顶，历经沧桑传统朴实。
木榔古村落由元初屯田驻兵而形成,至今已有约720余年,至元(忽必烈年号)28年蒙古军征缅甸失败后回撤永昌，其中契丹部因气候不适，选取石甸坝及其周边山地屯田常驻，并设石甸长官司。
“榔”为契丹语“兵站”，前缀兵长之名用以区分，百户耶律木光屯兵地即为木光榔，清代5品云骑尉武功将军和3品顶戴副将衔协都司总兵建居于此。滇西抗战时期，国军大批驻扎于此，解放后武工队亦驻扎于此村。
木榔村整个村庄被北部的碓房坡、东部的东山、南部的黄家山呈半环状环绕，西部为木榔小河,南部大河穿越，中部是被称为红坡头的小丘，形成当地人称乌龟游江的绝佳风水格局。村中年代超百年的老建筑有30余座，是施甸传统民居和施甸以契丹为主题的多元文化的代表，具有较大保护和开发价值。
木榔古村落相传形成较早，现有住户326户，村内主要以蒋姓、王姓两大院建筑风格为代表的四合院和三方一照壁建筑，古建筑相对保全完好。特别是蒋姓祠堂壁画“青牛白马图”相传是元代契丹族文化产物。传统蒋姓是来自北方的少数民族的延续。王姓大院气势磅博四合四进，具有典型的民居特点。
木榔村耶律宗祠：元末明初,永昌的契丹军队首领耶律阿苏鲁受封首任石甸长官司正长官,代表着契丹族人将在本地休养生息,为祭祀先祖、传承家族,耶律阿苏鲁决定建设耶律宗祠。原定设于永昌府附近未果，后建于石甸长官司旁，建成不久即被烧毁，因木榔地形与祖源之地类似，最终建于木榔。明正统年间阿苏鲁被追封为武略将军，故此宗祠也被称为武略祠。
康熙十三年重修，光绪七年扩建，民国二十九年续建。因该祠为阿苏鲁所建，而永昌这支契丹人尊阿苏鲁为分支老祖，故本宗祠为保山地区所有契丹后裔的祖祠，具有极强的历史意义。该宗祠近似东西朝向，两进院落，由正堂、左右厢房、过厅、耳房、附属房等组成，皆为两层土木结构传统建筑，院门估计为民国所建，轮廓有教堂剪影风格，院内青砖铺地，灰瓦白墙，梁枋门窗有雕刻，正堂内供奉耶律历代先祖，并留有正堂原有的四扇雕刻精美镂空浮雕木门，历史上是家族祭祀和议事的场所。
木榔村龙洞：契丹人信仰萨满教，萨满教提倡自然崇拜，具体表现为拜山神、拜水神、拜树神、拜先祖。据木榔村史记载，木榔村曾建有三个山神庙，分别位于山神坡、寨头、寨中。传统习俗正月初二拜山神、土地神，村内老少齐至，由主祭火烧猪肉为祭品。村内曾建有两个龙王庙，分别位于寨头小龙洞和寨中中龙洞。
木榔村王家大院：村中王家大院为清代古建筑，属保山市级文物保护单位，分上下两院四进院落，土木结构卯榫，穿斗抬梁混合的瓦屋面硬山传统建筑，梁柱、飞檐、门窗、照壁皆有彩绘，门、窗、枋、雀替上有精美的浮雕和透雕，大门为垂花门。王家大院，始建于清同治九年(1870)，分上下两院，下院为三品顶戴副将衔协都司总兵王诚所建，上院由五品云骑尉武功将军王祖佑所建，为清代官宦人家居住场所。两院皆为两进两院式布局，土木结构穿斗和抬梁结合的筒瓦屋面硬山顶建筑。建筑布局主次分明，由正房、左右厢房、过厅、耳房、马房组成，主体建筑皆为三开间，梁头、枋、雀替、门窗等皆有精美雕刻，正房和过厅门窗及梁枋尚留有彩绘，但颜色剥落难以辨识，院内台阶、庭院地板为青石所砌。
古村记编辑自网络