美酒微醉处；
好花半开时。
宋代的邵雍在他的《安乐窝中吟》中如此写到，“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”
美酒饮至微醺，好花看到半开，留一分清醒，余一份期待，在诗人眼里，才是人生最佳的享受，更是人生最高的境界。
遗憾何尝不是另一种美呢？
不俗即仙骨；
多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高绝俗，而是不离世间，却又能不为世间所困扰。
佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火，而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以，多情最是佛心。
有情的另外一个意义是说，一切众生，本身是有灵知，有情感的生命，所以叫做有情。
乾坤容我静；
名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告诫我们：“人生最艰难之学，莫过于懂得自自然然过好这一生。”
不被名利所累、自然而然过好一生，对每个人来说，这都是一个既平易又艰深的课题：
能看破名利之累，可得乐观长寿。
读书随处净土；
闭门即是深山。
《菜根谭》中说得好：
心旷，则万钟如瓦缶；心隘，则一发似车轮。
闭门即是深山，说的就是心旷，就是心闲，就是包容，就是能了，一了百了，百了之后还能有所执著，这样人生才既不会太枯寂，也不会太浓艳，才能集中精力，有所作为。
眼里有尘天下窄；
胸中无事一床宽。
佛语云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
境由心造，心即主人。
一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，即使给他全世界的一切，他仍然觉得得到太少，有诸多不满。
一个人若心胸宽广，对任何事物都不执著，即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。
忍一言风平浪静；
退半步海阔天空。
忍一忍，笑一笑，别争吵。想一想，静思量，大家好。看得开，放得下，没烦恼！
淡饭粗茶有真味；
明窗净几是安居。
宋朝人汪信民说：咬得菜根，则百事可做。
若能每日静下心来仰望长天，观云听雨，笑迎秋月春风，就能达到豁达潇洒的精神境界，像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事，都付笑谈中”，在红尘浊世之中，视富贵如清晨的薄雾，待浮名若空中的云烟，并由此而获致心灵的祥和与宁静。
根深不怕风摇动；
树正何愁月影斜。
脚正不怕鞋歪，身正不怕影斜。心正不怕雷打，人正不怕乱世。
到什么时候都要记得，做个好人，修颗善心。到什么时候都别忘了，善有善报，恶有恶果。
世上本无常照月；
天边还有再来春。
人生无常世事难料，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。
要记得：山重水复疑无路时，必有柳暗花明又一村。
酒中不语真君子；
财上分明大丈夫。
酒场上，不乱说话的人一定是一个了不起的人，钱财上公私分明的人是个有大作为的人，此两种人都可以交。
寺院有尘清风扫；
山门无锁白云封。
方外之地，要的是清净，人心若能如此，离道就不远了！
非名山不留僧住；
是真佛直说家常。
得道的人只说家常话，只说常识。凡是故弄玄虚的都是骗子。
⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系责编