通真观、明王台和哑巴坑

在古老的亳州，名胜古迹星罗棋布，走在亳州的老街上随处可遇。

亳州北关，大有街路北，从前有一座宏伟的庙宇，名通真观，是道士修真的地方。古时它北临汪汪水泽（今名哑巴坑），泽北即浩浩涡水，通真观实际就是小明王都亳州时的宫殿遗址。几百年历经沧桑，今仅剩土台，称“明王台”，这就是元末农民起义的领袖韩林儿即位称帝的地方。

元朝末年，政治腐败，民不聊生。人民痛斥官吏是“贼做官，官做贼”，“官人与贼人不争多（差不多）”。当时民间秘密传布的白莲教，在民间宣传：弥勒佛就要降生，明王即将出世。一首广泛传播的民谣说：“天雨线，民起怨。中原地，事必变。”

1351年4月，元政府强征民夫修治黄河。当时白莲教首领河北栾城韩山童，预先造民谣教孩子们四处传唱：“天生石人一只眼，挑动黄河天下反。”又暗地埋下刻有一只眼的石人，这个石人不久被挖河民工挖了出来。互相传说，消息立刻不胫而走，挑起了民工们的反元情绪。韩山童趁机正要举行武装起义，结果走漏风声，被捕牺牲。其子韩林儿随母逃往砀山夹河隐居起来。同年5月，白莲教的另一首领刘福通率众在颍州（今阜阳市）起义，应者如云。当年9月他们就占领了汝南、信阳、潢州等地，队伍很快发展到几十万人。起义军全用红巾裹头，所以称为“红巾军”。

1355年2月，红巾军攻占亳州，把韩林儿从砀山夹河迎到亳州，拥立为帝，称明王，改用“龙凤”年号，建立“大宋”政权。当时拆城西太清宫之材，建明王宫。红巾军继续向四周发展。1358年，刘福通攻下汴梁（开封），又定汴梁为都城。红巾军大起义发展到最高潮。

1359年，元军攻破汴梁，刘福通与韩林儿败走安丰（寿县）。不久刘福通战死，韩林儿投靠另一支红巾军领袖朱元璋。1363年，朱元璋把韩林儿接到滁州，借韩林儿的声威号召各部红巾军。朱元璋的力量迅速壮大起来。1367年，韩林儿在江苏瓜步（今瓜埠）渡河时，船沉遇难（有书载乃朱元璋有意派人为之）。1368年，朱元璋在南京做了皇帝，建立了新的王朝，年号洪武，国号明。大明朝之“明”，即来自“明王”之明。这就是历史上的明朝与亳州的关系。

今明王台后面的哑巴坑，当时小明王都亳时是没有的。那时明王宫后，直至涡河南岸是一片平地，宫殿后面还有部分宫院。那么怎么突然出现大片水泽呢？原来历经几百年沧桑，尤其反乱年间，宫廷毁坏，砖瓦木料不翼而飞。后来连下面的土壤也保不住了。“拉土卖钱”在明清时俨然成了一个行业。因为明王宫后是一片无主土地，所以拉土换钱之人常年累月，连续不断，数百年来就挖出一个大坑来，类如湖泽。

人们喜欢在那里挖土还有个原因，听原博物馆馆长李灿先生讲，那里从柴家沟往东，沿涡河一带地下埋有很多古墓葬，从西往东分别是春秋墓群、战国墓群、汉墓群。人们从明王宫后连续不断地挖掘出很多汉墓，出土了不少珍贵文物。哑巴坑就是这样出现的。

听那里的老年人讲，此坑本无名，后因坑的周围先后居住几名哑巴，因而得名。也有的说，此坑形状像一个细腰葫芦（俗名亚腰葫芦），因名亚腰坑，叫白了，叫成了哑巴坑。此亦无从考证。

明王台于1981年公布为省级文物保护单位，然现是败草苍烟，仅剩坑边土台而已。