唐代诗人杜牧曾有诗云“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。”在人们富有想象力的创造中，包含着多种色彩的舞蹈，作为一种极其浪漫的艺术走进了我们的生活里。这是一种用肢体来传递感情的方式，不仅有着很强的冲击力，更具有着深厚的内涵。
随着社会的不断进步与发展，人们对于这有着悠久历史的舞蹈也有新的追求，更多的舞蹈形式也在逐渐产生。20世纪初，在西方兴起了一种与芭蕾舞对立的现代舞。这种舞蹈主张对于真实生活的反映，在当时瞬间获得了极高的人气，被众人喜爱。
但这一种美好的舞蹈艺术，却并没能较早地传到我国。直到一位叫做裕容龄的女子出现，才改变了这一现状。她是中国现代舞第一人，曾经慈禧最为宠爱的女官，但她却在去世前不久废掉了双腿，黑白照都难掩丽质的她，终究落了个遗憾悲惨的结局。
1889年，在天津的一个正白旗清廷贵族家庭里，裕容龄降生了。父亲裕庚是一名正一品官员，有着极高的地位，这也让她从小就获得了一个极好地成长环境。从1895年起，年幼的她就经常跟随着父亲一起因为工作前往海外生活。
在日本时，裕容龄第一次接触到了当时的日本舞，这也让她爱上了舞蹈这一门艺术。她的父母尽管是封建社会出身的人物，但在长年游历于海外，也慢慢有了思想的改观。对于女儿的选择，他们在短暂地犹豫之后便毫无保留地给予了支持。
1900年，裕容龄被父亲带去了法国巴黎生活，而也就是在这里，她结识了现代舞蹈的鼻祖伊莎贝拉·邓肯。对于这个11岁孩子展现出来的天赋与热情，邓肯被深深地感动了。她对裕容龄进行了长达三年的亲自教导，并在自己编创的古希腊神话舞剧里提供了一个上场表演的机会。
在1903年回国时为止，裕容龄已经在西方留下了《希腊舞》、《玫瑰与蝴蝶》等多部优秀的舞蹈作品，一度被称为东方的“蝴蝶舞后”。她刚一回到故乡，就立刻因为家族的特殊受到了慈禧的召见。一番表演之后，她得到了太后的盛赞，随即入了宫，成为了慈禧极其宠爱的一位御前女官，成了一位宫廷舞蹈家。
在这之后，裕容龄利用清宫的资源大力研究民间艺术的风采，并与之结合创作了诸如《剑舞》、《菩萨舞》、《扇子舞》这样的杰出作品。1912年清朝覆灭后，她也依然坚持着自己的舞蹈，同时还积极参加义演，用舞姿传递着能量与爱意。同时她还出版了一部《清宫琐谈》，来讲述她与慈禧之间的故事。
但谁都没有想到，就是这样一位杰出的舞蹈艺术家，却在那一次磨难中受到了无法承受的打击。她的书籍被质疑了真实度，她曾经清女官的身份更是让她受尽了身边人的白眼。但这些她都忍了下来，直到被人以在国外跳芭蕾舞来呵斥的时候，热爱舞蹈超过于爱自己生命的她再也无法忍受了。
《礼记》中说过，“观其舞，知其得”。在裕容龄的每一部作品中，透露出的都是生生不息的力量，一个如此坚毅执着的人，面对心中所爱遭到折辱时，那必然是宁为玉碎不为瓦全的。在她的晚年，她在那些言语的折磨中终于爆发，她打断了自己的双腿，并以此宣布一位舞蹈艺术家的不满，最后在1973年含恨离世，“蝴蝶”陨落。