在此后的2017年前后，也有传言称那英对刀郎道歉，但又牵出“听刀郎的歌确实是农民”言论，当时曾有记者拿这个话去问刀郎，刀郎显然并未相信这话，他简单回了句：空穴来风。

从刀郎的两次可查到的公开回应可以看出，对于此事他并不愿意谈论，也否定了是指向那英，只是一种歌曲的创作创新。

很多网友说，没点文化还看不懂。有人认为，刀郎沉寂多年后复出带来的这次作品蕴含深刻，焕发了其音乐事业的第二春。作为一名老一辈的创作者，如今还能有如此高水准的灵感，着实让人钦佩。

四川歌手刀郎曾以专辑同名单曲《2002年的第一场雪》出道，红极一时，还曾凭借《冲动的惩罚》获全国“金唱片”奖。近年来还在创作，此次新专辑中的一首新歌让许多网友再次注意到这位音乐人。与刀郎以前的歌曲相比，近日网上流传的《罗刹海市》无论歌词与风格都显得不同。

南大教授点赞用流行歌曲：创新演绎古代小说名著

《罗刹海市》因与《聊斋志异》的一篇故事同名，还引来网友纷纷查阅典籍，带火了《聊斋志异》。网友查阅《聊斋志异》的同名篇章，试图解读刀郎新歌《罗刹海市》的“弦外之音”。

资料显示，《罗刹海市》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。作品描写了一个虚无缥缈的国家，那里的人以丑为美，越是狰狞怪异，越以之为美，越显荣富贵。“此篇乃愤世嫉俗之文章”。蒲松龄在此篇文末写道，“花面逢迎，世情如鬼。”据分析是蒲松龄在科举制度下怀才不遇，指桑骂槐的产物。

刀郞的同名歌曲拾取了聊斋小说中的部分元素，歌中不乏“他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨”之类的表述。有网友还对号入座认为这是在评论歌坛往事，借音乐浇心中块垒，有某种隐喻含义。也有网友认为这是过度解读。

媒体采访南大文学院教授苗怀明，他曾如是说，《罗刹海市》是蒲松龄《聊斋志异》中一篇，以马骥的游历为线索，写了罗刹国和龙宫两个世界。其中以罗刹国最为引人注目，因为这是一个美丑颠倒的世界，蒲松龄这样描写显然有讽刺社会的用意在。

刀郎借这篇《罗刹海市》重新演绎，对不良的社会现象进行嘲讽，选取的角度非常巧妙，重新演绎也是有深度的。用流行歌曲演绎古代小说名著，非常成功，值得肯定。苗教授认为，至于是否有针对性，这就仁者见仁了，能对号入座者，说明他就是小说和歌曲中讽刺的人，对号入座的人越多，说明讽刺的意义越大。

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽，不是具体针对哪个人，这样他的歌曲才更有意义。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”苗怀明表示，文学经典常读常新，需要不断进行新的解读，这样经典才有活力，才能为年轻人接受，在这方面刀郎的创新是有意义的。

针对《罗刹海市》引来众多转发与热议，记者试图联系刀郎，但尚未得到其回应。不惜歌者苦，但伤知音稀。也许真正能懂《罗刹海市》这首歌的，是作者自己。

（铿锵娱乐编辑/么么）