细数中国历朝历代，有一个王朝很特殊，那就是元朝。元朝是历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，它的疆域更是超越历代。
元朝的前身是大蒙古国，在成吉思汗统一漠北诸部后，开始了对外扩张。先后攻灭西夏与金朝，继而向西方扩张，先后发动三次西征，使蒙古帝国称霸欧亚大陆。之后，忽必烈与阿里不哥为争夺汗位发生战争，最终忽必烈获胜，改国号“大元”，建立元朝。
忽必烈推行“行汉法”的主张，并且大量起用汉臣。那么都有哪些比较出名的汉臣呢？
刘秉忠，字仲晦，号藏春散人，今河北邢台人。因为信佛取法名子聪。刘秉忠自幼聪颖，无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。刘秉忠与忽必烈相识很早，在忽必烈总理漠南汉地军国庶事时，便被忽必烈赏识，忽必烈对其甚是宠爱。
在忽必烈即位后，拜刘秉忠为光禄大夫、太保，参领中书省政事。刘秉忠受命后以天下为己任，凡国家大小事务，都知无不言，言无不尽，深得忽必烈宠信。所推荐和提拔的人，大多成为名臣。元王朝的命名也是刘秉忠建议忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意，将蒙古更名为“大元”。刘秉忠还主持了元朝首都大都和陪都上都的营建，他对元大都的规划设计，奠定了北京市最初的城市雏形。
在刘秉忠去世后，忽必烈追赠刘秉忠为太傅、赵国公，谥号“文贞”。这是文人谥号中最高的谥号，元成宗时，加赠太师，改谥“文正”。 有元一代，汉人位封三公的，仅有刘秉忠一人而已。
刘
秉忠墓位于北京市卢沟桥北不远处。明代姚广孝来到北平后就去拜谒了，而且先后去了两次，并作《春日谒刘太保墓作》以表敬佩之情。刘秉忠墓后来由北京迁回河北省邢台市，位于邢台市桥西区贾村，原本完好，规模宏大，是邢台三大古墓之一，如今已被破坏殆尽，只余一个残碑。
说完文官再来看一个武官。史天泽，字润甫，大兴永清（今永清县）人。富二代出身，而且极善骑射，勇力过人。元太祖八年（1213年）秋，铁木真率部南下。麾下骁将木华黎进至河北，他的父亲史秉直率数千人到涿州迎降。他哥史天倪为万户，史天泽则任帐前总领。 次年，史秉直随木华黎攻金北京大定府，因功授行尚书六部事。史氏家族的政治、军事地位自此开始确立。
史天泽也由此开始展露头角，先后率军击败金将武仙，又俘杀抗蒙红袄军将领彭义斌，平定李檀之乱。在忽必烈即位后，史天泽官拜中书右丞相，实行他的治国方略。史天泽的官位也是扶摇直上。
更是以七十三岁的高龄统军出征南宋，奈何半路因病返回，次年便病逝。在临死前还对忽必烈上奏说：“臣年岁有终，死不足惜。只希望天兵（元军）渡江时，切勿肆行杀掠。”忽必烈追赠史天泽为太尉，谥号“忠武”。‘忠武’二字被视为最高的荣誉，因诸葛亮被谥‘忠武侯’，所以‘忠武’二字被视为最高的荣誉；后累赠太师，进封镇阳王。史天泽及其家族为巩固和发展蒙古贵族在中原的统治立下功劳，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。
再来看一位教育家，许衡。字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”，今河南沁阳人。师从大儒姚枢及窦默，学习“程朱理学”。在45岁时，应忽必烈征召，出任京兆府提学、国子祭酒。56岁时，受命议事中书省，提出“北方之有中夏者，必行汉法乃可长久”的主张。
60岁时，与徐世隆、刘秉忠等议定朝仪、官制，为元代统治者策划“立国规模”。62岁时拜集贤殿大学士，兼国子祭酒，教授蒙古弟子。67岁时，领太史院事，主持修历，与郭守敬等制仪象圭表，日测晷景，编定《授时历》。
72岁时，许衡因病归乡，次年逝世，时年七十三岁。累赠正学垂宪佐运功臣、太傅、魏国公等，谥号“文正”。元仁宗时，朝廷下诏以许衡从祭孔庙。许衡推崇理学，被誉为“朱子之后第一人”。许衡通过传道授业，对于汉、蒙文化的融合和交流作出了卓越的贡献。
一文一武，再来看一位武将，张弘范，汝南王张柔第九子。元太祖八年（1213年），蒙古军南下中原，汝南王张柔以地方豪强的身份，聚集乡邻亲族数千余家结寨自保。元太祖十三年（1218年），与蒙古军战于狼牙岭，兵败被俘，降于蒙古。
20年后，张弘范出生。本身的家庭环境，再加上师从大儒郝经，张弘范成长为一个文武全才的人。曾参加襄阳之战，后跟随元帅伯颜南下攻打南宋，是忽必烈灭宋之战的主要指挥者，曾击败南宋将领文天祥与张世杰，官居江东道宣慰使，深受元世祖忽必烈的器重。
至元十七年（1280年）正月十日病死，时年四十三岁。元世祖赠予银青荣禄大夫、平章政事，予谥武烈。元武宗至大四年（1311年），加赠推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公，改谥忠武。元仁宗延祐五年（1319年），加赠“保大功臣”，加封淮阳王，予谥献武。
当然还有很多元朝时期的汉臣，这里仅列举这几位分享。