人生就是一个不断自我拯救的过程。如果你不拯救自己，没有人能拯救你。你今天的选择和行动决定了你未来的命运。这个结果是好还是新，与你无关，而与你之前的选择有关。如果你的行为不好，你可能会走上自我毁灭的道路；如果你过去的行为是有远见的，那么你可能正在走上自我救赎的道路。这是一个相当新的选择，可以决定一个人的命运。
如果以“通过考试”为例，一个人在49岁或59岁时能否顺利通过，取决于他们过去所种下的“因”的“果”。如果早年种下“好果子”，59岁顺利度过也是正常的。即使你的祝福不够，有人可以帮助你。相反，如果你过去犯过某些错误，尤其是这类因果联系错误，你可能就无法超过59分。和选择。
1、急躁、急躁，都是寿命短的表现。
世界上因果律是守恒的。如果你过去的生活很慢，你的结果也会很慢。如果过去你很匆忙，那么你的离开也会很匆忙。
俗话说“来得快，去得也快”，这句话是有一定道理的。你不能以缓慢的速度开始而最终匆匆忙忙，因为因果是相互关联的。
就像山谷中的溪流一样，它缓缓流淌，不会对任何事情感到急躁。它的河流绵延数百年，水永远不会干涸。
相比之下，自然界的生物为了寻找食物而诞生得很快，这不仅损害了它们的身体，而且还生活在竞争激烈的环境中。他们每天都生活在恐惧和焦虑之中。这样的生物怎么能长久生存呢？
现代人经常犯这样的错误：认为自己可以提前完成未来的任务，即使他们感到很累。然而，一旦他们完成了未来的任务，他们就离终点线不远了。
人要慢慢来，做事要慢慢来。不要让你的急躁和仓促影响你的寿命。
2、爱生气，爱计较，拿得起，却放不下。
佛陀告诫众生，如果你握紧拳头，你将一无所获。当你张开双手，你就拥有了全世界。
握紧拳头是一种“实惠”的技能。并且张开双手，这是一种“放手”的智慧。智慧比所谓的能力更新。
有一个中年男子，遇到事情就发脾气，而且极度偏执，仿佛濒临伤亡。不过，他的精神状态却不太好。随着这种执念越来越严重，他甚至会因为一些小事与家人发生争执。有一次他伸不起身子，浑身闷热，摔倒在地，最后病倒在床上，痛苦不堪。
如果你太在意生活中的琐事，眼里容不得一点沙子，你就会在“不放手”的岔路口越走越远。
毕竟，如果你放不下生活中的琐事，生活就不会容忍你。上神最喜欢的，就是那些在意到极点，偏执到极点的人。
3、我们终将握手言和，与岁月和解
这是因为随着时间的推移，我们会注意到我们周围的一切都在发生变化，包括我们自己。无论我们愿意与否，时间都不会停止，我们只能选择接受和适应这些变化。
如果你发现你的孩子很平庸，只是一个普通人，那么你可以选择接受这个事实。被迫他只会让他失去自信和自尊，最终导致矛盾和冲突。相反，你可以鼓励他尽力而为，让他知道你们都爱他，无论他成功与否，你都会支持他。
现实往往是残酷的，但我们可以选择接受它的真相。如果我们和我们的孩子都是正常的，那么我们就可以接受这个事实并尽力尽自己的一份力量。这并不意味着我们应该放弃追求梦想和目标，而是意味着我们应该更加珍惜眼前的生活，享受平凡的幸福。
最后，我们应该像弥勒佛一样，以宽容的态度包容世间的各种人和事。无论是好还是新，笑还是哭，都应该以乐观的心态去面对。只有这样，我们才能在人生的旅途上走得更加坚定、更加自信。
4、如果你太聪明，神就会剥夺你的福气、财富和长寿。
苏轼曾赋诗：“人人收养儿子，都希望自己聪明，但我一生都被愚弄，以为自己聪明。只希望孩子愚笨无情，无灾无难，无灾无难。”公卿。”。
人们都希望自己的孩子聪明，但聪明对我来说却是终生的负担。我只是希望我的孩子们能够平淡无奇，平平安安地过日子。
就像《红楼梦》中的王熙凤一样，她仔细算计了自己的一生，结果却是“机关算得太高明，青青的一生都错过了”。
一个人不能太聪明。有时候吃一点损失、吃一点愧疚也是好的，因为这证明神希望你能够活下去。而不是觉得自己无事可做，然后把生活找回来。
太聪明的人不会长寿。正如金庸先生所言：“智之极，则伤人”。一个太聪明的人，会把一生都花在世事上，耗尽心智，但最终却无法逃脱命运的安排。
一个人活一辈子，一半聪明一半糊涂就够了。雪一半用来创造生命，另一半用来预防灾难。好人有好报，仅此而已。