每年的奥斯卡金像奖获奖名单都会触发争议，我的意难平是最佳纪录长片提名中的《以火书写》。
很久没看到这种充满力量的作品了！
01
众所周知，印度种姓制度将人大致分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。其实，还有排除在传统印度社会之外的第五种姓——达利特。
达利特占据印度总人数的16%，却是研究者眼中“世界上最受压迫的群体”，被上等种姓视为贱民、不可触碰者。
达利特妇女更是深受性别偏见、种姓歧视和经济剥削，毫无社会地位可言。
而《以火书写》记录的群体正是一群抗争的达利特女性。
她们是一群农村记者，供职的报社叫《Khabar Lahariya》，中文意思是《新闻浪潮》。
《新闻浪潮》开始于2002年，创刊人和主编是卡维塔。结束自己不幸的婚姻后，卡维塔把注意力放在了学习扫盲上。
她写下的第一篇文章是向村人解释何为迷信谣传。当时她所在的村庄盛行一种传言，野兽会把睡梦中的村人掳走，搞得人心惶惶。
“为什么不能有一份两页或者四页的报纸，专门用来谈论村子里的问题？”
于是，《新闻浪潮》应运而生。
不同于印度官方语言——英语和印地语，它使用的是四种不同的本地语言，以便文化程度不高的村人阅读。
纸媒时期，《新闻浪潮》影响力覆盖600多个村庄，关注的多是当地的社会民生话题。
2016年，它又搭上了媒体数字化的便车，推出视频报道。至今，视频播放量已经超过1个亿。
林图·托马斯和苏什米特·戈什夫妇历时四年跟拍记录的《以火书写》，就开始于《新闻浪潮》转型时期。
所以在纪录片开始，我们看到的画面就是《新闻浪潮》社长以及首席记者梅拉在教其他记者们如何使用手机。
有些人没摸过手机，有些人认不全26个英文字母。学会认识手机并用它拍视频、发邮件，是这些半文盲女记者们需要跨越的难关。
不过一旦跨越过去，发现的就是新世界。
纪录片的主要跟采对象是梅拉、苏尼塔和夏姆卡三位女记者，在她们身上《新闻浪潮》在数媒时代下的发展历程一步步展开。
02
报社的主要根据地在北方邦农村地带，在这里，印度社会弊病体现得淋漓尽致。
《新闻浪潮》不关注网络热点、流行潮流，而是立足于现实生活。
比如一些在主流大媒体看来不够有爆点的小事：
缺乏医疗资源的边缘化社区，在曝光后就会获得药物和医生；
不通电的偏远村庄，新闻发布半个月后，当局就安排上了电路；
正在修的道路因为施工耽误，事情报道出来后，就不会成为烂尾工程；
需要灌溉的干旱农田，求助《新闻浪潮》，水源问题便会迎刃而解。
这些和老百姓生活息息相关的事情，一般都是本地人主动给记者们提供新闻线索。高度的本地化，使她们可以关注到主流媒体很难关注到的话题。
报社的新闻记者，用的是手机这种最简陋的方式，但却是以最努力的姿态做报道，认真程度超乎想象。
苏尼塔在跟踪报道非法矿场时，徒步走到了不通公交的厂区。
这个黑矿场严重污染当地环境不说，由于缺乏保护设施还造成了重大事故，砸伤了不少村民。
然而，当地警察和矿主勾结在一起，以没有证据为由拒不处理这起事故。
敢于揭露事故的工人早就被矿主杀害，连他的家人全都被发送死亡威胁。
不过采访幸存的矿工时，勇敢的苏尼塔还会面临轻视。
他们不相信苏尼塔是大老远走路过来的，还猜测上新闻头条需要给钱，但苏尼塔肯定地告诉矿工们：“如果你的新闻有价值，我们自然会放到头版。”
苏尼塔的采访视频放到网上，不仅播放量剧增，还引起了主流媒体关注。最终，这个官商勾结的案件得以解决。
除了专注于本地的新闻选题，《新闻浪潮》的另一大特点是来自最底层的记者。
大多数人受教育程度有限，可能起初只具备听读能力。成为一名专业记者，还需要专门的采编培训和经验累积。
和主流媒体不同的地方在于，《新闻浪潮》带着一种扫盲启蒙性质。
片中有一幕令人印象深刻，社长梅拉和“后进生”夏姆卡在讨论新闻报道的合适切入点。
得到有效指导的夏姆卡进步很明显，从一开始做报道会失之偏颇，到后面已经能独当一面。
在片中，她全程跟进了一起强奸案件。
印度强奸案件的重灾区在农村，然而由于媒体霸权以及种族歧视，主流媒体根本不会去关注低种姓的惨案。再加上当地警方不作为，《新闻浪潮》就成了受害者们少有的能提供帮助的对象。
夏姆卡的采访过程困难重重，警察推诿装傻，村人让她少管闲事，一开始连受害人的基本情况都不知道。罪犯甚至恐吓当事人敢上诉就弄死她。
在夏姆卡的软磨硬泡、耐心劝说下，女孩子才带着面纱把自己的遭遇在镜头前讲出来。
最终迫于舆论的压力，懒得作为的警察才逮捕了罪犯。
同时，随着手机普及化，借助于短视频载体，《新闻浪潮》的影响力越来越大，记者们关注到的话题也越来越广。
自从2014年，莫迪当选总理后，以莫迪为首的人民党政府鼓吹印度教民族主义，政治泛宗教化趋势越来越明显。
针对这个问题，《新闻浪潮》做了追踪报道。
北方邦新上任的僧侣议员实行新政策，引发民间宗教狂热化。社长兼首席记者梅拉只身前往村庄里采访青年组织的头目，这个青年人句句不离护印度教，俨然已成狂热教徒。
随着记者们素质提升，我们也能在片子中看到《新闻浪潮》很专业的一面。
它的工作模式和主流媒体类似，开选题会，讨论工作量，总结得失，发薪水，甚至还有团建活动。
没错，记者们每一年都会公费旅游一次。在难得的放松时刻，大家脸上都会洋溢出发自内心的笑意。
事实上，在片子中，女记者们采访时，总是带着微笑。
她们微笑着追问真相，微笑着面对不想搭理她们的受访者，微笑着对着镜头表达自己的看法。
这种微笑带着温和而强大的力量，有时候比愤怒更有用。
手机就是她们的普罗米修斯之火，火焰是炙热的，温暖的，治愈的，同时也有摧枯拉朽的力量。
二十年来，这群女记者为底层群众呐喊和呼吁，靠自己打破了由高种姓精英男性垄断的媒体话语。
03
女人生在印度低种姓，成长经历多半不会太好。但她们敢于走进世俗原本将其排除在外的空间后，身上就会散发着迷人自信的魅力。
梅拉14岁就结婚了，一边上学一边喂养孩子，靠自身努力拿下了政治学、教育学两个学位。
虽说梅拉的成就一直不被家属认可，总是会被“专注于家庭”的话语评判，但她就是一个天生的领导者。
苏尼塔到了该结婚的年纪，但男方索要的彩礼太多，嫁过去也会成为那家的奴隶，清醒的她一直想做个单身主义者。
尽管为了父母不被嘲笑，她最终选择了妥协，但依旧坚持记者的工作。
夏姆卡，这个一开始连字都不认识还要经常忍受家庭暴力的女性，最终强硬地同丈夫离了婚。
客观来说，《以火书写》整部纪录片不算精致，编排很简单，但好题材可以令人忽略拍摄和剪辑的瑕疵。
我们需要把更多的赞美和注意力给到这些坚持本心的达利特女记者，因为她们体现的力量十分动人：即便身处阴沟，也不要忘了仰望星空。